Gelişmiş Arama
Ziyaret
12111
Güncellenme Tarihi: 2012/03/10
Soru Özeti
Acaba namahrem erkeklerle karşı ağır başlı ve soğuk davranmak kızların evlenmelerindeki fırsatların kaçırılmasına neden olmaz mı?
Soru
Bana, namahrem erkekler sana tama ve göz dikmesinler diye onlara karşı soğuk ve tekebbürlü olmamı, zira onlara karşı yumuşak konuşursanız onları kendine karşı tahrik etmiş olursunuz söylemiştiniz. Hal böyle olunca onlar beni gururlu ve kötü ahlaklı olarak tanımaktadırlar ve 25 yaşına gelmeme rağmen beni isteyip benimle evlenmek isteyen yok. İslam dini namahrem olan kimselere karşı güler yüzlü ve onlara karşı yumuşak davranmayı yasaklıyor olmasına rağmen onlara güler yüzlü ve şefkatli olduğumu nasıl anlatabilirim! Delirmiş durumdayım bu bağlamda lütfen beni aydınlatır mısınız?
Kısa Cevap

Metanetli ve vakarlı olmak asık suratlı ve erkeklere saygısız davranmak manasına gelmez; belki toplumsal davranışlarda namahrem karşısında tevazu etmemek kadının şahsiyet ve iffetinin sembolüdür. Toplumda iffetli olmuş ve namahremlerle olan irtibatta ihtiyatlı davranan bütün kızların evlilik nimetinden mahrum olduğu ve tanıdığı veya tanımadığı herkesin karşısında tebessüm eden bütün kızların evlenip mutlu bir hayata sahip oldukları söylenemez. Belki çoğu erkekler kendi hanımlarını, kadınların ortamında tesettürlü ve mütedeyyin olan kızlarla tanışan anne, kız kardeş, hala, teyze vb…  gibi akraba olan bayan ve hanımların vasıtasıyla seçmişlerdir. Bu tür erkekler genellikle kendilerini namahrem erkeklerin ortamına karışmaktan uzak tutmuş iffetli, tesettürlü ve vakarlı kızların peşindedirler.

Ayrıntılı Cevap
  1. Metanetli ve vakarlı olmak asık suratlı ve erkeklere saygısız davranmak manasına gelmez; belki toplumsal davranışlarda namahrem karşısında tevazu etmemek kadının şahsiyet ve iffetinin sembolüdür. Müslüman bir kız toplumsal ilişkilerde her zaman iffetli olmaya riayet etmesi gerek ki eğer böyle yaparsa Allah-u Teâlâ ona ferahlık vermeyi vaade etmiştir. Kur’an-ı Kerim birçok ayette bu konuya değinmiştir; örneğin:

“İşte bununla Allah’a ve ahret gününe inanan kimselere öğüt verilmektedir. Kim Allah’a karşı gelmekten sakınırsa, Allah ona bir çıkış yolu açar.”

“Onu beklemediği yerden rızıklandırır. Kim Allah’a tevekkül ederse, O kendisine yeter. Şüphesiz Allah, emrini yerine getirendir. Allah, her şeye bir ölçü koymuştur.”

“Kim Allah’a karşı gelmekten sakınırsa, Allah ona işinde bir kolaylık verir.”[1]

  1. Toplumda iffetli olmuş ve olan ve namahremlerle olan irtibatta ihtiyatlı davranan bütün kızların evlilik nimetinden mahrum olduğu ve tanıdığı veya tanımadığı herkesin karşısında tebessüm eden bütün kızların evlenip mutlu bir hayata sahip oldukları söylenemez. Bilakis tam tersinedir; çünkü gülücük ve şakayla bir insana meyil ve gönül veren bir erkek her insanın tabiatı ve hayatında olan en küçük sorun ve tatsızlıkta yüzünü çevirir ve gider.
  2. Özgüveni olan vakarlı ve şahsiyetli kadınlar kişiliklerini iki türlü yansıtırlar. Birincisi kendi cinsleriyle olan irtibatlarında yansıttıkları kişilikleri, yani kadınlar bu tür irtibatlarda mütebessim, samimi, şefkatli, mütevazı vb… dirler.

İkincisi namahrem olan erkeklerle karşılaştıklarında yansıttıkları kişilik ki ciddi bir çehreyle ama edepli ve meşru olmayan her türlü lezzet ve teme yolunu kapatacak kelimeler kullanarak zaruret kadarını konuşurlar ve onlarla kahkaha ve gülücük atmaktan uzak dururlar. Zira namahrem olan kimseler karşısında, yumuşak davranma, samimiyet, güler yüzlü olma ve tevazu olmak onlar için kötü neticeleri olabilir.

Ayrıca çoğu erkekler hanımlarını, kadınların ortamında tesettürlü ve mütedeyyin olan kızlarla tanışan anne, kız kardeş, hala, teyze vb…  gibi akraba olan bayan ve hanımların vasıtasıyla seçmişlerdir. Bu tür erkekler genellikle kendilerini namahrem erkeklerin ortamına karışmaktan uzak tutmuş iffetli, tesettürlü ve vakarlı kızların peşindedirler.

Netice itibari ile eğer siz gerçekten mutlu ve mesut ortak bir yaşam sürmek istiyorsanız namahremler karşısında metanet ve vakarınızı korumaya özen gösteriniz. Emin olun bu yolla tatlı ve başarılı bir evlilik olan mukaddes hedefinize daha iyi ulaşırsınız ve Allah-u Teâlâ sizi uygun ve beğeneceğiniz bir erkekle tanıştıracak bayanlar görevlendirecektir.

Daha fazla bilgi için aşağıdaki indekse müracaat ediniz:

İndeks: “Müslüman ülkelerde gençlerin evliliği ve hicap, 17548, (Site: 17185)”.   

 


[1] Talak Suresi, 2 - 4

 

Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Diriliş cisimsel mi yoksa ruhani midir?
    17927 معاد و قیامت 2012/05/27
    Her ne kadar akli deliller ahiret ve bu dünyevi hayat dışındaki başka bir dünyanın gerekliliğine tanıklık etse de ahretin nitelik ve keyfiyeti, ahiretin sadece ruhani olup olmayacağı veya hem ruhani ve hem cismani olup olmayacağı ve de cisimsel dirilişi kabul etme durumunda bu cismin maddi mi yoksa ...
  • Mescidin hangi halısının necis olduğunu bilmiyorsak, onu nasıl temizleyebiliriz?
    6067 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/10/23
    Büyük mercilerin (Allah onları korusun) bürolarının yanıtları şunlardır: Hz. Ayetullah Uzma Hamaney’in (ömrü uzun olsun) Bürosu: Sorulan sorudaki varsayıma göre belirtilen tüm halılar yıkanmalıdır. Hz. Ayetullah Uzma Sistani’nin (ömrü uzun olsun) Bürosu: Yakin hâsıl olması için tüm halılar yıkanmalıdır. Hz. Ayetullah Uzma Mekarim Şirazi’nin (ömrü uzun olsun) Bürosu: Eğer ...
  • İmam Ali (a.s)’ın hayatını özet olarak beyan edebilir misiniz?
    2908 امام علی ع 2020/01/19
  • Yabancı şirketlere yapılan yatırımların kazançının hükmü nedir?
    13571 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2019/06/24
    Yabancı şirketlerde yatırım yapmak eğer müslümanların izzetine, bağımsızlığına zarar vermiyor ve Müslümanların onlara bağlanmalarına ve derin bağlar kurmalarına yol açmıyorsa sakıncası yoktur. Bu bağlamda Müslüman olmayan birinden faiz almak Taklit Mercilerin kahir çoğunluğunun fetvasına göre caizdir. ...
  • Ayakların üstünü mesetme konusunu hadisler ile ispatlayınız?
    8250 بیشتر بدانیم 2012/07/21
    “Vesailu’ş - Ş,a” gibi Şia’nın Muteber Kitaplarında İmamlardan (a.s.) nakledilmiş olan hadislere baktığımızda abdest alınırken başın ön kısmının ve ayakların üstünün Mes edilmesinin vacip olduğunu görürüz. Keza hadislerden istifade ediliyor ki ayaklar Mes edilirken sağ ve sol sırasını dikkate alarak ayakların parmaklarından başlayarak ayaklarda var olan çıkıntıya ...
  • Düğünlerde klasik müzikler kullanılması halinde, kadının kadın için dans etmesinin hükmü nedir?
    7608 کلیات 2012/04/07
    Ayetullahe'l-uzma HAMANEİ’NİN (Allah yüce gölgesini devam ettirsin) defteri: Kadının kadınlar için dans etmesi eğer lehv unvanı kendisine sıdk ediyor; örneğin kadınlar meclisini dans meclisine dönüştürüyor olması gibi, sakıncalıdır ve ihtiyatı vacip gereğince terk edilmelidir. Bu durum dışındaki durumlarda eğer şehveti uyandıracak nitelikte veya haram bir ...
  • İmam Ali’nin Zülfikar’ı şimdi nerededir?
    69010 تاريخ بزرگان 2011/10/30
    Zülfikar, Allah Resulü’nün (s.a.a) kılıcının adıdır.[1] Bu kılıcın bununla adlandırılması hakkında şöyle demişlerdir: Kılıcın arkasında insanın belkemiği gibi kısa ve uzun çıkıntılar bulunmaktaydı.[2] Zülfikar’ın macerası İslam’ın ilk yıllarındaki savaşlardan ...
  • Rehberliğin görüşüne göre “bilerek” namazı bozmanın hükmü nedir?
    31000 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2010/12/22
    İradi olarak farz namazı bozmak ve kesmek haramdır ama bir kefareti yoktur. Eğer insan namazını doğru kılıp kılmadığına dair şüphe ederse şüphesine itina etmemeli, namazını doğru kıldığına hükmetmeli ve namazı bozmamalıdır. Ama namazını bozarsa bunun bir kefareti yoktur. Elbette farz namazı iradi olarak bozmak haramdır ama ...
  • Kimsenin olmadığı bir yerde çıplak olmak veya çıplak uyumak günah mıdır?
    55543 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2019/11/26
    Dini metinlerden ve kaynaklardan elde edilen veri böyle bir davranışın özünde haram olmadığı ama mekruh olduğu yönündedir. Zira bu halet şeytanın vesvese etmesine bir anlamda alt yapı oluşturabilir. ...
  • Tahrip edilmiş korunaktan hırsızlık yapmanın hükmü nedir?
    6908 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/08/21
    Hırsızın elinin kesilmesinin şartları şunlardır:1. Erginlik2. Akıl3. İrade4. Zorunluluğun olmaması5. İster yalnız başına ve ister beraberce olsun hırsızın korunağa saygısızlık etmesi6. Eşyayı korunaktan çıkarması7. Hırsızın mal sahibinin babası olmaması8. Korunağa saygısızlığın ve hırsızlığın gizlice yapılması; açıkça ve aşikâr olarak korunak kırılır ...

En Çok Okunanlar