Ricerca Avanzata
Visite
7972
Data aggiornamento: 2012/05/17
Domanda concisa
È sconsigliato portare i bambini alle cerimonie di lutto e al cimitero?
Domanda
Ho un figlio di dieci anni. Quando lo porto con me alle cerimonie di lutto, mia moglie dice che è sconsigliato (makruh) portare i bambini alle cerimonie di lutto e al cimitero. Per favore, se esistono, citate degli hadìth al riguardo.
Risposta concisa

È molto proficuo, per l’educazione dei sentimenti religiosi dei bambini, farli partecipare alle cerimonie religiose, portarli con sé in moschea, alle cerimonie di commemorazione di lutto a Muharram oppure in altre occasioni religiose, come la preghiera di 'Id al-Fitr e altre feste religiose.

In merito al portare i bambini alle cerimonie di lutto e al cimitero, dopo le ricerche compiute nei libri di hadìth e di giurisprudenza islamica, non abbiamo trovato alcun hadìth comprovante che ciò sia sconsigliato.

Se sua moglie avesse in mente un hadìth o una prova particolare, ce la comunichi in dettaglio, così da poterla analizzare.

Citiamo alcuni punti concernenti la domanda:

  1. Gli hadìth che citano il merito di porgere le condoglianze alle persone in lutto e andare al cimitero sono generali e includono anche i bambini.
  2. Dalla prassi degli Infallibili (A) si può dedurre che non è vietato portare i bambini al cimitero: in occasione della malattia della nobile Fatima (A), l’imam Alì (A) aveva preparato un luogo, chiamato Bayt al-Ahzan, fuori da Medina, nel cimitero di Baqi', e la nobile Fatima (A) con i suoi figli, gli imam Hasan e Husayn (A), che erano bambini, si recavano in quel luogo per piangere la morte del Profeta (S) e le disgrazie avvenute[1].
  3. È necessario prestare attenzione al fatto che portare con sé i bambini a questo tipo di cerimonie, non vada al di là di quello che possono sopportare e che non si stanchino. Inoltre bisogna farli partecipare a cerimonie in cui le azioni sbagliate di alcuni individui non li influenzino negativamente.

 


[1] Allamah Majlesi, Bihar al-Anwar, vol. 43, pag. 177, Mu'assisat al-Wafa', Beirut, Libano, 1404 AH.

 

Traduzione della domanda in altre lingue
Commenti
Numero di commenti 0
Inserisci il valore
esempio : Yourname@YourDomane.ext
Inserisci il valore
Inserisci il valore

Elenco degli argomenti

Domande a caso

Le più visitate

  • Qual è la regola islamica in merito ai rapporti tra una ragazza e un ragazzo?
    63450 Diritto e Precetti 2011/05/22
    Dal punto di vista islamico la donna e l’uomo sono due esseri complementari e Iddio il Benevolo li ha creati l’uno per l’altro. Uno dei bisogni che la donna e l’uomo provano l’uno per l’altro, è quello sessuale. Tuttavia per soddisfare questa necessità, occorre rispettare le regole ...
  • Come si può abbandonare il vizio della masturbazione?
    39758 Etica pratica 2011/08/04
    Il peccato è come una palude putrida che, più l’essere umano vi sprofonda, meno ne sente l’odore, poiché si è indebolito il suo olfatto e non si rende conto che sta affondando.Nonostante ciò, la seria decisione dell’essere umano di tornare da qualsiasi punto ...
  • Qual è la norma riguardante il radere la barba e la depilazione dei peli del corpo?
    38540 Etica 2011/12/21
    È considerato vietato radere la barba, con una lama o un rasoio elettrico, solamente nel caso che gli altri dicano che uno non possiede più la barba.Anche radere una parte della barba (come spiegato sopra) equivale al raderla tutta
  • Chi è il Dajjal? Spiegate chi è e gli hadìth che lo riguardano.
    34622 Teologia antica 2011/02/08
    Uno dei segni della manifestazione del Mahdi (AJ) è l’apparizione di un essere deviato e deviante definito “Dajjal”. Terminologicamente questa parola viene attribuita a ogni bugiardo. È stato descritto in modo molto strano, e poiché la maggior parte di questi hadìth, che si trovano ...
  • Perché nell’Islam l’apostata viene giustiziato? Ciò non è contro la libertà di pensiero?
    30694 Diritto e Precetti 2010/08/16
    L’apostasia è la manifestazione dell’abbandono della religione e generalmente ha come conseguenza l’invito degli altri a lasciare la propria religione. La punizione dell’apostata non è applicata a colui che abbandona la propria religione ma non lo manifesta agli altri, perciò il motivo di questa punizione non è ...
  • Per favore spieghi la base del pensiero sciita e le sue caratteristiche.
    27117 Teologia antica 2011/04/20
    Il sacro Corano è la base del pensiero sciita e altresì la fonte di tutte le scienze sciite.Il sacro Corano considera prove sia il significato esplicito dei versetti, sia i detti, il comportamento e l’approvazione tacita del nobile Messaggero (S), e di conseguenza ...
  • È vietato festeggiare il compleanno?
    23980 Diritto e Precetti 2012/06/09
    Le feste di compleanno non rispecchiano una tradizione islamica e negli insegnamenti islamici non esistono consigli in tal senso. Noi non intendiamo condannare questa nuova tradizione, pur non approvando le tradizioni importate pedissequamente da altri, poiché siamo convinti che le tradizioni debbano essere profondamente radicate nella coscienza ...
  • Qual è la norma che regola la depilazione femminile delle sopracciglia? E di fronte al marito?
    23420 Diritto e Precetti 2013/12/19
    L'atto di depilare le sopracciglia per le donne, di per sé, non presenta problemi. Nell'Islam è considerato meritorio truccarsi per il marito e una donna che trascuri il trucco e l'abbellirsi per il marito, è biasimata. Pertanto i giurisperiti sciiti, nonostante incitino le donne a rispettare tale ...
  • Perché l’uomo non può indossare l’oro?
    20767 Filosofia del diritto e dei precetti 2011/05/08
    Questa domanda non ha una risposta concisa; selezionate la risposta dettagliata. ...
  • Vi sono versetti del Corano o du'a per aver successo e aumentare il rendimento nello studio?
    20465 Etica pratica 2011/08/20
    Lo studio consiste nell’osservare una cosa con precisione e attenzione per capire e ottenere informazioni. Perciò ogni lettura priva di queste caratteristiche non è considerata “studiare”. È ovvio che lo studio, come ogni altra azione, richiede il rispetto di certe condizioni tramite cui ottenere un rendimento utile ...