Gelişmiş Arama
Ziyaret
5882
Güncellenme Tarihi: 2012/01/18
Soru Özeti
Ben bir miktar çeyizimi kendi maaşımla hazırlayabilir miyim? Kocam, buna muhaliftir ve tüm çeyizi ailen hazırlamalıdır ve ben razı değilim demektedir! Ben onun görüşünün aksine davranabilir miyim?
Soru
Ben devlet memuruyum ve maaş alıyorum. Bir miktar çeyizimi kendi maaşımla hazırladım. Kocam, tüm çeyizi ailen almalıdır ve ben kendi maaşınla çeyiz hazırlamana razı değilim demektedir. Size göre, benim elde ettiğim para hakkında kocamın şerî olarak razı olma ve olmama hakkı var mıdır? Hakeza çeyiz hazırlamak, hediye satın almak veya başka şeyler gibi şeriata aykırı olmayan durumlarda da onun görüşünün aksine davranabilir miyim?
Kısa Cevap

Hz. Ayetullah Uzma Hamaney’in Bürosu (ömrü uzun olsun):

Maaşınızın tasarruf hakkı kendi elinizdedir ve eşinizin rızası şart değildir.

Hz. Ayetullah Uzma Sistani’nin Bürosu (ömrü uzun olsun):

Maaş size aittir ve her türlü tasarruf sizin için caizdir.

Hz. Ayetullah Uzma Mekarim Şirazi’nin Bürosu (ömrü uzun olsun):

Herkesin kendi malında tasarruf etme hakkı vardır. Sorudaki varsayımda kocanın böyle bir hakkı yoktur ve dikkat ediniz ki erkek ve kadının her biri kendi malının sahibidir ve izni olmaksızın başkasının onun malında bir tasarruf yapma hakkı yoktur.

Hz. Ayetullah Uzma Safi Gülpaygani’nin Bürosu (ömrü uzun olsun):

Kocanın şerî olarak eşinin şahsi maaş ve gelirini harcama şekline müdahale etme hakkı yoktur ve çeyiz alımında anne ve babaya yardım etmenin bir sakıncası bulunmamaktadır. Her iki değerli şahsa da iyi anlayış, karşılıklı samimiyet ve tahammül ile hayatınızı tatlı ve huzurlu yapmayı ve Kur’an-ı Kerim’in buyurduğu gibi her birinizin diğerinin elbisesi olmasını ve her iki tarafın hayır ve maslahatı esasınca ve da Allah’ın rızasına yakın olacak şekilde davranmasını tavsiye ediyorum. Yüce Allah gerçek sevgi, muhabbet ve huzuru aranızda yaratması dileğiyle.

Hz. Ayetullah Mehdi Hadevi Tahrani’nin (ömrü uzun olsun) yanıtı şudur:

Kadın kendi mallarının sahibidir ve kendi mallarında tasarrufta bulunmada eşinin ve başkalarının rızasının bir rolü yoktur. Elbette ortak yaşamda iki tarafın birbirinin görüşüne saygı duyması ve mallarında tasarrufta bulunmayı ihtilaf etkenine dönüştürmemeye özen göstermesi daha iyidir.

Ayrıntılı Cevap
Bu sorunun ayrıntılı cevabı yoktur.
Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Kur’an’ın bakışında seçilmiş kavmin özellikleri nedir?
    14883 Tefsir 2011/01/20
    Seçilmiş kavim ve özellikleri ile irtibatlı olarak Kur’an ayetlerinin incelenmesinden elde edilen neticeler aşağıdaki hususlardan ibarettir: 1. Kur’an-ı Kerim peygamberlerin kavimlerinden hiçbir kavmi her açıdan ideal olarak tanıtmamıştır. Aksine birçok peygamberin kavimlerini yermiş ve cezalandırmıştır. 2. Kur’an-ı Kerim ...
  • Evlenmekle insanın mali durumu iyileşiyor iddia edilmektedir. Eğer gerçekten bu doğru ise neden evli olup fakir olanların sayısı oldukça fazladır?
    16246 Eski Kelam İlmi 2011/07/18
    İnsanların yaşam ve servet bakımından farklı olmaları yaratılışın başından beri Allah tarafından takdir edilmiş durumlardan bir durumdur. Ve Allah u Teâlâ insanları imtihana tabi tutmak için rızıklarında var olan bu farklılığı vesile kılmış. Bu esas gereğince dini rehberlerin (a.s.) evlenmeyi tavsiye ve teşvik etmelerinin delili insanların ...
  • Cemaat namazı niyetinde namaz rekâtlarının sayısı belirtilmeli midir?
    6186 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/09/12
    Asıl yanıta değinmeden önce niyette iki önemli konunun dile getirildiği noktasını hatırlamak gerekir:1. Niyette söz gerekli midir?2. Niyette muteber olan şeyleri dile getirmenin lazım olmadığı açıklığa kavuştuktan sonra[1] hangi şeylerin niyette gerekli ve muteber olduğu konusu ortaya çıkmaktadır. ...
  • Kur’an’la iç içe ve ona bağlanmanın yolları nelerdir?
    11117 Pratik Ahlak 2012/01/29
    Tilavet, ilahi niyetle, üzerinde düşünmeyle ve amelle birlikte olursa kendiliğinden Kur’an’ın cezzabiyetini artırır ve insanı ona bağlar. ...
  • Eğer su yoksa ve idrar yapılırsa namazı nasıl eda etmek gerekir?
    6282 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2010/08/08
    İdrarın çıktığı yer su dışında başka bir şey ile temizlenmez ve eğer az su ile yıkanırsa iki defa yıkanması farzdır ama kur suyuna bağlı olan musluk suyuyla yıkanırsa bir defa yeterlidir.[1] Bundan ötürü biri idrar yaptığında idrarın çıkış yerini ...
  • İlahi nimetler ve belalar hakkındaki ayet ve rivayetler nasıl birleştirilebilir?
    10444 Tefsir 2010/11/27
    Her ne kadar bu iki grup nass birbiriyle çelişse de birazcık bir dikkatle onları birleştirmek mümkündür. Bu cümleden olmak üzere onların birleşme yönleri aşağıdaki hususlar olabilir:1. Ayette buyrulan bu sünnet bazı şartlara özgü ve diğer sünnet ise bir başka şartlara özgü ...
  • Fizik ve metafizik (doğaötesi) arasındaki fark nedir? Eğer doğaötesi doğa için had ve sınır ise, bunu nasıl açıklıyorsunuz?
    19378 İslam Felsefesi 2011/08/21
    Fizik ilahiyat ve riyaziyatın karşısında olup doğa anlamını taşır. Metafizik bugünkü felsefî manasıyla varlıktan salt varlık olması hasebiyle bahseden disipline denmektedir. Trans fizik veya doğaötesi ise Allah ve maveradaki varlıklardan söz eden disipline denmektedir. Fizik ile metafizik arasındaki ilişki de cüz ile külün arasındaki ilişkidir. Onun ile trans fizik ...
  • Yüz güzelliği için bir zikir var mıdır?
    65160 Pratik Ahlak 2011/07/21
    İslam’ın bakışında güzellik maddî güzellik ve manevî güzellik diye iki kısma ayrılır. Yüzün manevî güzelliği namaz gibi manevî hususlar vesilesiyle kazanılır. Yüzün maddî ve zahiri güzelliği ise doğal olarak maddî hususlar vesilesiyle kazınılır. Rivayetler perspektifinden manevî güzellik: Manevî güzellikte değişik amel ve zikirler etkilidir. İmam Sadık (a.s) bu ...
  • Dövme yaptırmak haram mıdır?
    7410 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2012/02/22
    Ayetullah el-Uzma Hadevi Tahrani’nin cevabı:Bedene zararı yoksa, müstehcen şekiller olmazsa ve insanın şahsiyetini düşürmezse sakıncasızdır. ...
  • Alkollü içecek servis edilen bir mekânda çalışmanın sakıncası var mıdır?
    23657 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/10/23
    Sorduğunuz sorunun mevcut fıkhî hükmünü istemeniz hasebiyle, mercilerin bürolarından bunu sormayı gerekli gördük. Alınan yanıtların açıklaması şudur:Hz. Ayetullah Uzma Sistani’nin (ömrü uzun olsun) Bürosu:Alkollü içecek veya diğer haramlar alanında çalışmamanız ve sadece helal maddeler bölümünde çalışmanız şartıyla bir sakınca taşımaz. Hz. Ayetullah Uzma Mekarim Şirazi’nin (ömrü ...

En Çok Okunanlar