Gelişmiş Arama
Ziyaret
5344
Güncellenme Tarihi: 2012/01/18
Soru Özeti
Ben bir miktar çeyizimi kendi maaşımla hazırlayabilir miyim? Kocam, buna muhaliftir ve tüm çeyizi ailen hazırlamalıdır ve ben razı değilim demektedir! Ben onun görüşünün aksine davranabilir miyim?
Soru
Ben devlet memuruyum ve maaş alıyorum. Bir miktar çeyizimi kendi maaşımla hazırladım. Kocam, tüm çeyizi ailen almalıdır ve ben kendi maaşınla çeyiz hazırlamana razı değilim demektedir. Size göre, benim elde ettiğim para hakkında kocamın şerî olarak razı olma ve olmama hakkı var mıdır? Hakeza çeyiz hazırlamak, hediye satın almak veya başka şeyler gibi şeriata aykırı olmayan durumlarda da onun görüşünün aksine davranabilir miyim?
Kısa Cevap

Hz. Ayetullah Uzma Hamaney’in Bürosu (ömrü uzun olsun):

Maaşınızın tasarruf hakkı kendi elinizdedir ve eşinizin rızası şart değildir.

Hz. Ayetullah Uzma Sistani’nin Bürosu (ömrü uzun olsun):

Maaş size aittir ve her türlü tasarruf sizin için caizdir.

Hz. Ayetullah Uzma Mekarim Şirazi’nin Bürosu (ömrü uzun olsun):

Herkesin kendi malında tasarruf etme hakkı vardır. Sorudaki varsayımda kocanın böyle bir hakkı yoktur ve dikkat ediniz ki erkek ve kadının her biri kendi malının sahibidir ve izni olmaksızın başkasının onun malında bir tasarruf yapma hakkı yoktur.

Hz. Ayetullah Uzma Safi Gülpaygani’nin Bürosu (ömrü uzun olsun):

Kocanın şerî olarak eşinin şahsi maaş ve gelirini harcama şekline müdahale etme hakkı yoktur ve çeyiz alımında anne ve babaya yardım etmenin bir sakıncası bulunmamaktadır. Her iki değerli şahsa da iyi anlayış, karşılıklı samimiyet ve tahammül ile hayatınızı tatlı ve huzurlu yapmayı ve Kur’an-ı Kerim’in buyurduğu gibi her birinizin diğerinin elbisesi olmasını ve her iki tarafın hayır ve maslahatı esasınca ve da Allah’ın rızasına yakın olacak şekilde davranmasını tavsiye ediyorum. Yüce Allah gerçek sevgi, muhabbet ve huzuru aranızda yaratması dileğiyle.

Hz. Ayetullah Mehdi Hadevi Tahrani’nin (ömrü uzun olsun) yanıtı şudur:

Kadın kendi mallarının sahibidir ve kendi mallarında tasarrufta bulunmada eşinin ve başkalarının rızasının bir rolü yoktur. Elbette ortak yaşamda iki tarafın birbirinin görüşüne saygı duyması ve mallarında tasarrufta bulunmayı ihtilaf etkenine dönüştürmemeye özen göstermesi daha iyidir.

Ayrıntılı Cevap
Bu sorunun ayrıntılı cevabı yoktur.
Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Rastgele Sorular

  • Neden Cevşen-i Kebir duasının seksen beşinci kısmında insanın sudan yaratıldığı buyrulmuştur?
    8417 Eski Kelam İlmi 2011/05/21
    Evrendeki maddî varlıkların tümü “su” adındaki ortak bir madde taşımaktadır. Bu kategoride evren bahçesinin gülü olan insan da sudan yaratılmıştır. Su insan yaratılışının ilk madde tohumudur. Öte taraftan insan bedeninin %80’nini su teşkil etmektedir. Bu husus hem Kur’an ve rivayetlerde ve hem de modern bilim tarafından ispat edilmiştir. Elbette ...
  • Nasihatler edip sohbetler yapan alimlerin bunları yapmaya layık olduklarını nereden anlayacağız?
    7360 Pratik Ahlak 2010/10/12
    İslamın buyruklarına göre halkın dini anlayabilmesi için ya kendisi ilahi hükümleri araştırıp incelemeli veyadin alimlerine başvurmalıdır. Halkın çoğu dini konularda araştırma yapma gücüne sahip olmadığından din alimlerine müracaat etmeleri gerekir. Masum İmamlar (a.s), salih ve değerli alimleri tanıtan ve Şiilerin işini kolaylaştıracak yolları açıklamışlardır. Örneğin: ...
  • Zalimin zulmü Allah’a nispet verilebilir mi?
    2212 Eski Kelam İlmi 2020/01/19
  • Domuz enzimli cips yemek caiz midir?
    7292 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2010/11/08
    Büyük taklit mercileri yukarıdaki soruyu şöyle yanıt vermişlerdir:Hz. Ayetullah Uzma Hamaney (ömrü uzun olsun):Sorudaki varsayımda caiz değildir.Hz. Ayetullah Uzma Mekarim Şirazi (ömrü uzun olsun):Caiz değildir.
  • Caiz olmamak haram olmak manasında mıdır?
    10796 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/08/03
    Şerî hükümler yükümlülük ve vaziyet hükümleri diye iki kısma ayrılır. Yükümlülük hükümleri, baştan direkt olarak yükümlü bireylerin amel ve işlerine taalluk eden farz, haram, müstehap, mekruh ve caiz (mubah) hükümlerine denir.[1] Vaziyet hükümleri ise baştan ve direkt olarak bireylerin ...
  • İmam Hüseyin’in (a.s) kırkı hakkında açıklamada bulunabilir misiniz?
    13458 تاريخ بزرگان 2012/03/12
    Kırkıncı gün merasimi hakkında kültürümüzde yer alan şey, Sefer ayının yirmisine denk gelen Şehitlerin Efendisinin (a.s) şahadetin kırkıncı gününü anmaktır. İmam Hasan Askeri (a.s) bir hadiste müminin alametlerinin altı tane olduğunu buyurmuştur: Elli bir rekât namaz, kırk duası, sağ ele yüzük takmak, toprağa secde etmek ve namazda ...
  • Nazarı engellemek için üzerlik otu dumanını saçmanın dinî bir kanıtı var mıdır?
    141184 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/05/21
    Bazı hakikat ve gerçekleri anlamada insan aklı ve bilgisi yetersizdir. Nazar en azından bugüne kadar insan aklı ve bilgisinin ispat edemediği ve aynı şekilde onu reddetmeye dönük bir kanıt bulamadığı bir fenomendir. Kur’an ve rivayetleri içeren dinî metinlere müracaat ederek nazarı ispat eden deliller bulmak mümkündür. İnsan ...
  • Eşimin ailesinin aile hayatımıza müdahalelerine karşı nasıl tavır almalıyız?
    3608 دستور العمل ها 2019/03/09
    Evlilik iki insanın hayatlarını birleştirmesinin yanında iki ailenin arasında bağ kurulmasıdır. İşte buna binaen gençlere eş seçiminde mümkün olduğu kadar dikkatli olmaları tavsiye edilmektedir. Evlilikte riayet edilmesi gereken temel ve asıl kriterlerle çelişmediği sürece ailelerin öngördüğü kriterlere riayet edilmesi de tavsiye edilir. Sizin probleminizle ilgili olarak bazı ...
  • Acaba Rüşvet Yemek Haram mıdır?
    10634 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2012/07/21
    Rüşvet etimolojik olarak “r-ş-v” kökünden gelme ve Arapça bir kelimedir. Kelimede bulunan “r” harfı feth (e), dam (u) ve kesr (i) (yani reşeve, rüşeve ve rişeve) olmak üzere üç şekilde kullanılmıştır. Bu kelime müfrettir ve onun cemi “reşa” veya “rişa” şeklindedir. Farsçada mozd (el emeği)
  • Malik Eşter’in ecdadı ve evlatları muvahhid miydiler? Onların da velayete imanları var mıydı?
    13722 تاريخ بزرگان 2011/12/20
    Yemen’in Naha ve Mizhac kabilelerinden olan Malik Eşter’in ecdadının muvahhid olması hususunda muteber tarih ve siret kitaplarında, Yemen’de bu kabilenin İslama girmekte öncü olmasının dışında bir şey zikredilememiştir.Malik Eşter’in İshak ve İbrahim adında iki oğlu vardı. İshak, Kerbela’da İmam Hüseyin’in (a.s) yaranlarından olup, ...

En Çok Okunanlar