Gelişmiş Arama
Ziyaret
16812
Güncellenme Tarihi: 2012/03/11
Soru Özeti
Hacda neden ihram giymeliyiz?
Soru
Hacda neden ihram giymeliyiz?
Kısa Cevap

Hac insanı düşündüren ve fıtratına yönlendiren birçok sır ve alametlerle doludur. Hacda her adımda amellerin zahir ve batınına dikkat edilmelidir; zira onun zahiri için riayet edilmesi gereken bir takım özel hükümler vardır ve batına bakmayla bu sır ve gizemli amellerin felsefe ve nedeni kavranabilir. İhram elbisesi giymek, hac amellerinden birisidir ve hac onunla başlar. Bu özel bir ibadet için özel bir elbisedir. Zahir perspektifinden şöyle bir netice alınabilir: Yüce Allah en büyük farzlarından birisini yerine getirmek için temiz ve dikilmemiş olmak gibi özeli şartlar taşıyan belirli bir elbiseyi giymeyi farz kılmıştır.[1]

İhram Elbisesi Giymenin Sır Ve İnceliklerinden Bazı Hikmetler

1. İhram elbisesi; kulluk ve eşitlikte bir sınama, ayrılmamak için bir öğüt ve insanın dünya süs ve bağlılıklarından uzaklaştığının ve Allah’ın azameti karşısında fıtratın arı ve sade özüne geri döndüğünün bir işaretidir.

2. İhram elbisesinde fakirler ve padişahlar eşittir. Bu azim tecelliyi, Müslümanların dünyanın her noktasından Allah’ın evini tavaf etmeye gelişlerini, Rabbin karşısında bir mekânda ortak bir kıyafetle buluşmalarını ve takva üstünlüğü dışında onlardan birinin diğerinden üstün olmadığını görmesi gereken müstekbirler nerededir?[2]

3. İhram elbisesi kefene benzer ve ölüyü kendi ihram parçasıyla kefenlemek müstehaptır.[3] Bu elbiseyi giymek ölüm anındaki dehşeti, ölüm sonrası merhalelerdeki ve kıyametteki zorluk ve hüznü hatırlatmaktadır.

4. Geçmişten günümüze ve geleceğe dek tüm insanlar elbise ve giyim şekil ve rengi hususunda aynı değildi ve aynı olmayacaktır ve değişik niteliklere sahiptirler. O halde hacca davet edilmişlerse ve Allah’ın bu davetini kabul etmişlerse ve hac amelleri için tayin edilen kutsal mekânlarda hazır olmuşlarsa, ihram elbisesi giyerek övünç ve gösteriş ve bunun eserlerini kendilerinden uzaklaştırmaya çalışırlar; zira ihram elbisesi egoizm ve bencilliği reddetmenin bir tür göstergesidir.

Bu sorunun ayrıntılı cevabı bulunmamaktadır.

 


[1] Bkz: İmam Humeyni, Seyid Ruhullah, Menasik-i Hac (mahşi), s. 138 – 140, Neşr-i Maşer, Tahran, çap-ı çarom, 1416 k.

[2] Hucurat, 13: “Ey insanlar! Şüphe yok ki, biz sizi bir erkek ve bir dişiden yarattık ve birbirinizi tanımanız için sizi boylara ve kabilelere ayırdık. Allah katında en değerli olanınız, O’na karşı gelmekten en çok sakınanınızdır. Şüphesiz Allah hakkıyla bilendir, hakkıyla haberdar olandır.”

[3] İmam Humeyni, Seyid Ruhullah, Tahrirü’l-Vesile, c. 1, s. 75, Neşr-i Müessese-i Daru’l-İlim, Kum, çap-ı evvel, Bi Ta.

 

Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Kısa mesaj (SMS) yoluyla namahrem birisiyle şakalaşmanın hükmü nedir?
    12979 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2010/01/14
    Bazı noktalara dikkat edilmesi sorunun cevabının bulunmasında size yardımcı olacaktır:1-) İnsanda olan güçlü dürtülerden birisi de şehvettir ve eğer bu içgüdü isyan edecek olursa kontrol edilmesi imkânsız veya ...
  • Neden Şia geçici evliliği (muta) caiz bilmektedir?
    29578 متعه 2013/04/23
    Başlangıçta bu meselenin fıkhi konulardan olduğuna ve özel bir alan ve ortamda ilgili uzmanlar tarafından incelenmesi gerektiğine dikkat etmeliyiz. Burada kısaca konuları beyan edecek ve konunun detaylarını ayrıntılı cevaba bırakacağız. 1. Geçici evlilik, hiçbir evlilik engeli taşımayan, iki tarafın rızasıyla ve belirli bir zamana kadar belirlenmiş bir ...
  • Kadının sebebî mahremleri kimlerdir?
    8803 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/01/17
    Bu sorunun kısa cevabı yoktur. Ayrıntılı cevap seçeneğini tıklayınız. ...
  • Tükenmez kalem mürekkebi abdeste engel sayılır mı?
    16903 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/09/21
    Eğer tükenmez kalem mürekkebinin çökeltisi varsa abdeste engeldir ve kaldırılması gerekir.[1] Bu nedenle tükenmez kalemlerin hepsi için bir hüküm verilemez.    [1] İmam Humeyni, İstiftaat, c. 1, s. ...
  • İmam Hüseyin’in (a.s) Rukayye adında bir kızı var mıydı?
    23924 تاريخ بزرگان 2011/12/20
    Fedakarlık ve insani kemallerle dolu Kerbela gibi bir olayda yaşı küçük olan kimseler fazla dikkat çekmemiş olabilir. Hz. Rugayye’nin (s.a) yaşamı, babası, amcası, halası gibi yüce şahsiyetlerin nurlarının ışığı arkasında kaldığından tarih kitaplarında İmam Hüseyin’in (a.s) Rugayye adında küçük bir kızı olduğu konusuna değinilmemiştir. Bazı maktellerde İmam ...
  • Allah’ı görme hakkında Şia’nın görüşü nedir ve bu hususta Ehlisünnetin görüşünü inceler misiniz?
    13313 پروردگار. نامها و ویژگی ها 2012/08/21
    Ehlisünnetin birçok âlimi eğer bu dünyada Allah görülmezse onun kıyamette görüleceğine inanır! Onlardan bazıları bu hususta şöyle demiştir: Bu Ehlisünnet ve hadis âlimlerinin inancıdır. Bazıları da Hz. Musa (a.s) ve İsrail oğulları tarafından Allah’ı görme hadisesi hakkında şöyle demiştir: Bu olay Allah’ı görmenin imkânsızlığına delalet etmez, sadece ...
  • İslam’ın Hakkaniyetinin Aklî Delilleri
    21539 Yeni Kelam İlmi 2012/01/23
    Her ne kadar bugün dünyada gözlemlenen dinlerde bir takım hakikatler yer alsa da, gerçek tevhit olan kamil hakikat sadece İslam’ın çehresinde gözlemlenebilirdir. Bu iddianın en büyük delili, diğer dinlerin muteber senetlerinin olmayışı ve metinlerinde tahrif ve aklî çelişkilerin bulunması ve bunun karşılığında Kur’an’ın senet taşıması, ...
  • Hangi ameller büyük günahları yok ediyor?
    62909 گناه 2012/08/16
    İnsanların işleyecekleri büyük günahların hepsi aynı derecede değildirler. Buna binaen günahların af edilmesi de günahın çeşidine ve türüne bağlıdır. Bir günah vardır ki bir istiğfar dilemekle af olunması mümkündür, ama bir başka günah vardır ki daha fazla zahmete katlanmak ve daha fazla telafi edilmeyi ister. Elbette İslam ...
  • ‘Kim bundan böyle bu suçu işlerse Allah ondan öç alacaktır ve Allah üstündür, öç alıcıdır.’ ayetindeki intikamın nedeni nedir?
    7347 Tefsir 2012/02/15
    Sorudaki ayet Maide suresinde ihramlıyken avlanmanın yasak olduğunu bildiren ayetlerden sonra gelmiştir. Burada Allah Teala, kendisinin koyduğu sınırları aşandan, yani ihramlıyken avlanmanın haram oluşuna uymayan ve avlanan kimseden intikam alacaktır. Dolayısıyla Allah’ın intikam almasının nedeni günahta ısrar etmektir.[1] İhram halindeyken ...
  • Gadir hadisini ispat eden belgeler nelerdir?
    7630 Eski Kelam İlmi 2011/01/17
    Gadir olayı ve o günde İmam Ali’nin (a.s) Allah Resulü’nün (s.a.a) halifesi olarak tanıtılması, o kadar azametli bir olaydı ki, bu tarihi olayı Resulullah’ın 110 tane sahabesi nakletmiştir. Ancak bu demek değildir ki, o olaya şahid olan Resulullah’ın (s.a.a) binlerce sahabesinden yalnızca bu kadarı onu nakletmiştir. Bu sayı ...

En Çok Okunanlar