Ziyaret-i Camia’yı Şia’nın büyük alimleri kabul etmiş, Şeyh Saduk ve Şeyh Tusi gibi alimler onun senedini onaylamışlardır.[1]

Ziyaret-i Camiay-ı Kebire, birçok ruhani manası ve azameti olan, şimdiye kadar birçok tefsir ve şerhi yapılan bir ziyarettir. Burada getireceğimiz açıklama söz konusu tefsir ve şerhlerin bir özeti mahiyetindedir. Bu bölüm şöyle tercüme edilmiştir: ‘(Allah) Bizim size salavatlarımızı ve sizin bize tahsis ettiği velayetinizi ahlakımızın ve ruhumuzun temizlenme, günahlarımızın bağışlanma nedeni etmiştir’[2]

Ziyaretin bu bölümü bizim Masum İmamlar’a (a.s) getirdiğimiz salavat ve selamların faydalarını ortaya koymaktadır. Bu eğitici faydalardan birkaçı şunlardır:[3]

1- Masum İmam’ın (a.s) velayetini kabul etmenin berketiyle ve onlara selam göndermekle ahlakımız güzelleşir, ilahi ahlakla ahlaklanmış oluruz. Çünkü onlar güzel ahlakı tamamlamak için gönderilmişlerdir.

2- İmamların velayetlerinin bir diğer faydası da ruhumuzun temizlenmesidir. Bedenimizin dışı nasıl kirleniyorsa içide günahların neticesinde kirlenir. İşte İmamlara (a.s) salavat ve selam göndermek bu kirlerin giderilmesini sağlar ve kalbimizi nurlandırır. Bu hatırlatma içimizin karanlığını yok eder.

3- Onlara (a.s) salavat getirmek maneviyatımızın gelişmesine, kalp ve hakikatımızın temzilenmesine neden olur.

4- Salavat günahların bağışlanmasına neden olur. Rivayetlerde belirtildiği gibi Ehl-i Beyt’e sevginin en bariz göstergesi olan salavat günahları örter, iyilikleri iki katına çıkarır.[4]  

Salavatlar ve İmamların velayetini kabul etmenin bu kadar faydalı olmasının sırrı, Hakikat-ı Muhammediye ve O’nun hak halifeleri ilahi şuunat ve kemallerin tam mazharlarıdırlar. Onları sevmek ve selam göndermek, Onlardan yardım almak demektir.