Gelişmiş Arama
Ziyaret
51373
Güncellenme Tarihi: 2009/11/10
Soru Özeti
Kızla oğlanın doğru bir şekilde (günaha düşmeden) cinsel ilişkiye girmelerinin bir yolu var mı?
Soru
17 yaşında bir erkek çocuğuyum ve cinsel ilişkiye ihtiyacım var. Karşı cinsle günaha girmeden nasıl bir ilişki kurabilirim?
Kısa Cevap

İslama göre kadın ve erkek birbirlerinin tamamlayıcısıdırlar. Hekim olan Allah bu ikisini sükunet bulsun, duygusal, ruhsal ve cinsel ihtiyaçlarını karşılasınlar diye birbirleri için yaratmıştır.

 

İslam iki tarafında ihtiyaçlarının giderilmesi ve kadınla erkeğin her türlü ilişkisinin belli bir sınır içinde olması için (daimi ve geçici olmak üzere) evliliğin çerçevesini belirlemiştir. Sizde cinsel ihtiyaçlarınızı gidermek için (daimi veya geçici) evlilikten faydalanabilirsiniz. Bu iki evlilikten hiç birisi sizin için mümkün değilse, spor gibi doğru meşguliyetler veya oruçla kendinizi günaha düşmekten koruyunuz.

Ayrıntılı Cevap

İslama göre kadın ve erkek birbirlerinin tamamlayan varlıklardırlar. Rahman olan Allah ‘Ve delillerindendir ki sizin cinsinizden eşler yaratmıştır size, onlarla uzlaşıp geçinesiniz diye ve aranıza da sevgi ve merhamet ihsan etmiştir…’[1] diye buyurmaktadır.

Cinsellik kadınla erkeğin birbirlerine karşı olan ihtiyaçlarından biridir. İlahi nimetlerden olan bu ihtiyacın kaynağı insanın cinsel garizesidir. İslam gerçekçi bir şekilde bu garizeye yaklaşıyor; yani onun yok edilmesine izin vermiyor ve ona önem verilmesini istiyor. Ama bu önem, İslam’ın kanunları içinde olması gerekir ki insanın iffet ve paklığına hiçbir şekilde zarar gelmesin. Bu yüzden kadınla erkeğin ihtiyaçlarını gidermek için evliliği önermiştir.

 

Evlilik, İslam’a göre çok önemli ve mübarek bir iştir. Resul-u Ekrem (s.a.a) buyuruyor: ‘Evlenen kimse dininin yarısının korumuştur.’[2]

Fakihler de, evliliğin müstehap olduğunu, ama bir erkeğin evliliğe ihtiyacı olursa, öyle ki evlenmediği taktirde günaha düşecekse evlenmesinin vacip olduğunu buyuruyorlar.[3]

 

Ancak İslam, cinsel garizenin karşılanması için yalnızca daimi evliliğe yetinmemiş ve masrafların çok olması, iş, tahsil durumu vb. gibi çeşitli nedenlerden dolayı daimi bir eş bulamayanlara, cinsel faydalanmalar için ‘geçici evlilik’ adı altında bir olguyu önermiş ve caiz bilmiştir. Bu şekilde birçok cinsel sapıklıkların önüne geçmiştir.

Ama bir genç evliliğin bu kısımlarından birini yerine getirme imkanı yoksa aşağıda ki tavsiyeler insana yardımcı olabilir:

a. Cinselliği tahrik eden düşünce ve hayallerden uzak kalmak, tahrik edici gazete, kitap ve dergileri okumamak ve bu işlerden bahsetmemek.

b. İslam’ın namahremler arasında koyduğu kurallara uymak. İslam’ın bu konuda getirdiği tedbirlerin en belirginleri şunlardır:

1- Namahreme şehvetle bakmayı yasaklamıştır,

2- Örtünmeyi vacip etmiş ve bedeni sergilemekten kaçınmayı emretmiştir,

3- Namahremle fiziki temasta bulunmamayı emretmiştir,

4- Namahremle şehvetli konuşmalar yapmamayı istemiştir,

5- Namahrem için güzel kokular sürünmeyi yasaklamıştır,

6- Namahremle yalnız kalmamayı tavsiye etmiştir.

c. Cinselliği tahrik edecek müzikleri dinlememek; çünkü böyle müzikler insanı doyumsuz ve mantıksız bir şehvete yöneltir; ve gerçekte bir çeşit cinsel sapıklığa neden olurlar.

d. Cinsel haya ve iffete tavsiyede bulunmak; zira cinsel iffet ve haya günah ve cinsi sapıklığa düşmeyi önlemekte çok etkilidir.

Kur’an buyuruyor: ‘Evlenmeye güçleri yetmeyenlerde Allah onları lütfüyle zengin edinceye dek ırzlarını korusunlar.’[4]

e. Yalnız kalmamak

f. Cemaat namazı, Kumeyl duası gibi dini merasimlere katılmak.

Kur’an buyuruyor: ‘Şüphe yok ki namaz, çirkin ve kötü şeylerden alı koyar.’[5]

g. Dindar ve takvalı kimselerle irtibat kurmaya çalışmak ve onlarla daha fazla muaşerette bulunmak

h. Boş kalmaktan sakınmak

ı.  Düzenli ve az miktarda kitap okumak. Örneğin günde 10 sayfa ahiret hakkında kitap okumak

 

Ancak bunlar geçici çarelerdir. İnşaallah evlenme şartlarınız oluşur ve en kısa zamanda evlenirsiniz.



[1] - Rum/21

[2] - Vesailu’ş-Şia, c.14, s.5

[3] - Tevzihu’l-Mesail-i Meraci,c.2, s.449

[4] - Nur/33

[5] - Ankebut/45

Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Kuran’da hangi ayet kurtuluş yolunu açıklamaktadır?
    2880 Tefsir 2020/01/20
  • İslam dininde hatemiyetin hakikati nedir ve Sayın Suruş’un görüşünün eleştirileri nelerdir?
    10266 Yeni Kelam İlmi 2010/06/02
    Birkaç noktaya dikkat etmek faydalı olabilir:1. Peygamberliğin son bulması ve buna tabi olarak İslam dinin son din olması, Ahzab Suresinin 40. ayetinde belirtilmiştir ve bu ayet mana itibariyle, İslam dininin son din olması vesilesiyle peygamberlikte sona ermiş ve artık peygamberin gelmesi mümkün değildir.2. Bir açıdan hatemiyetin sırrı şunlara ...
  • Kuran’ın kaç suresi peygamberlerin adını taşımaktadır?
    36343 Tefsir 2012/08/11
    Kuranı kerim’in altı tane suresi peygamberlerin adını taşımaktadır. Bu sureler şunlardan ibarettir: Nuh, İbrahim, Yunus, Yusuf, Hud ve Muhammed. Elbette müfessirler bazı rivayetleri göz önünde bulundurarak Taha[1], Yasin[2], Muddessir[3], Müzzemmil[4] gibi surelerin Peygamberimize delalet ettiği ...
  • Neden Kuran’ı Kerim Hz. Nuh (a.s)’ın risalet süresini 1000’den 50 yıl az olarak ilan etmiştir?
    7409 Tefsir 2019/10/21
    Kuran’ı Kerim Hz. Nuh (a.s)’ın risalet süresi hakkında şöyle buyuruyor:«وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى‏ قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلاَّ خَمْسِينَ عاماً فَأَخَذَهُمُ الطُّوفانُ وَ هُمْ ظالِمُونَ» “Andolsun biz, Nûh'u kavmine gönderdik, onların arasında bin seneden elli yıl eksik kaldı, sonunda haksızlık etmekte olan ...
  • Ehlisünnet’in görüşünü dikkate alarak Şia fıkhına göre yolculukta namazı kasır etmek ruhsat mıdır yoksa vacip midir?
    9899 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2012/06/10
    Kesin ve tartışmasız olan şu ki beş vakit namaz ilkin iki rekâtlı şeklinde teşri ve farz kılınmıştır. Şunda da şüphe yok ki ikametgahta (haderde/ kendi memleketi ve vatanında) kılınan namazlara ikişer rekât izafe edilmiştir. Şu halde zihinlere takılan soru şu: Yolculukta kılınan namazlara da iki rekât izafe ...
  • Acaba İmam Hüseyin(a.s) bir hadisinde, Arap ve Acem arasında fark koymuş ve Acemleri kınamış mıdır?
    9341 Diraytü’l-Hadis (Hadis Etidü) 2010/09/04
    Dile getirdiğiniz rivayet Ebu Ebdillah (a.s)'dandır. Yani İmam Sadık (a.s)'tan, İmam Hüseyin (a.s)'den değildir. Şöyle buyurmuşlardır: “Biz Kureyşteniz ve bizim Şialarımız da Araptırlar, acem değil”. Bu rivayetin zahir anlamı dikkate alındığında Arap, acem ve Kureyş'ten maksat bilinen meşhur ırklardır. Ama bu rivayet senet açısından zayıftır. ...
  • Kalbi selimden maksat nedir?
    15779 Pratik İrfan 2012/04/07
    ''Selim'' sözcüğü ''silm'' ve ''selamet'' kökünden gelir. Zahiri ve batini afetlerden uzak olmak anlamı verir. İmam Sadık (a) bu kelimenin manası hakkında şöyle buyurmuştur: “Selim kalp, Rabbıyla mulakat ederken rabbi dışında hiçbir şey kendisinde barındırılmış olmayan kalptir”. Kur'an mufessirleri ''kalbi selim'' hakkında muhtelif yorumlar yapmışlardır ...
  • Ahd duası gibi bazı duaları belirlenen ölçüden az veya çok okumanın özel bir etkisi var mıdır?
    17234 Teorik Ahlak 2010/01/14
    Her güzel amel, fiili ve öznel olmak üzere iki tür güzellikten oluşmaktadır. Yani hem doğru olan ve hem de ilahi niyet ve Allah rızası için yapılan bir iş Allah katında kabul olur. Rivayetlerde niyetin, üzerinde durularak amellerin ruhu diye tabir edilmiştir. Birçok ...
  • Doğru alışverişin şartları nelerdir?
    6638 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2012/06/14
    Bu soru çok geneldir; zira alışveriş kavramı fıkıh ve örfte değişik manalara sahiptir: Genel anlamıyla alışveriş/muamele, özel anlamıyla muamele ve özel ve genel arasında bulunan orta manasındaki muamele bu kabildendir. Genel anlamıyla muamele, yakınlık kastinin muteber olmadığı ve elbise ve bedeni temizlemek, alıveriş, nikâh ve boşanmak gibi ...
  • SMS kanalıyla okunan talakın hükmü nedir?
    7708 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2009/07/12
    Bu sorunun kısa cevabı yoktur. Ayrıntılı cevap seçeneğini tıklayınız. ...

En Çok Okunanlar