Gelişmiş Arama
Ziyaret
6646
Güncellenme Tarihi: 2015/02/15
Soru Özeti
Allahın rızasını ve muhabbetini kazanmak noktasında temizlik ve nezafetin rolü nedir?
Soru
Allahın rızasını ve muhabbetini kazanmak noktasında temizlik ve nezafetin rolü nedir?
Kısa Cevap
Temiz bedene sahip olmak, temiz elbise giymek ve güzel koku sürmek güzellikten hoşlanan fıtri hisse sahip olan kimseler için bir nevi ruhani bir halet vücuda getirir, onun Allaha ve Allahın da pak ve temiz olan insana muhabbetini fazlalaştırmasına neden olabiliyor.
Molla Ahmed-i Nereki (r.h.) zahiri temizlik ile batini temizlik arasında var olan ilişki hakkında şöyle yazıyor:  o ibadet için en önemli iştir. Zira zahiri temizlik batini temizliğin gerçekleşmesi için vesiledir. Bu cihetledir ki ayetler ve rivayetlerde bu tür temizlik övülmüştür…; zira insanın kalbi, nefsinin kötü ve benimsenmeyen ahlaktan temiz olmadığı sürece Allahtan başkası olanlardan temizlenemez. İnsan organları (cevanihleri) günah kirinden temizlenmediği sürece nefsi kötülüklerden temizlenemez. Bedenin zahiri büyük ve küçük abdestsizliğinden temizlenmediği sürece organları temizlenemez”.[1] 
Masum imamlar (a.s.) kişisel, toplumsal ve Allaha ile irtibat noktasında daima temiz ve temizliğe riayet ediyorlardı.  Bu cihetledir ki o hazretlerden bedenin ve elbisenin temizliği, Allahın rızasının geçekleşmesine sebep olduğunu söylen birçok rivayet nakil edilmiştir. Burada örnek teşkil etsin diye temizliğin değerini, önemliliğini, Allahın rızasını celp edeceği miktarını belirleyen birkaç önemli rivayeti burada zikir edilecektir.
  1. İmam Sadık (s.a.a); “koku kollanan (namaz kılarken) bir kimsenin iki rekât namazı, koku kollanmayanın yetmiş rekatından daha değerli olduğunu” söylemiştir.[2]  
  2. İmam Sadık (a.a.) misvak kollanmanın on iki özelliği (eseri) var olduğunu buyurmuştur:  peygamberin sünnetidir;  ağzı temizliyor; gözün aydınlığını artırıyor; Allahın hoşnutluğuna sebep oluyor; dişleri beyazlatıyor; dişlerin düşmesine ve düzleşmesine engel oluyor; diş etlerini muhkem ediyor; iştahı açıyor; balgamı yok ediyor; insanın hafızasını güçlendiriyor; iyililerin katlanmasına neden oluyor; Allahın meleklerini şad ediyor.[3]      
  3. İmam Sadık (a.s.) şöyle buyurmuş: “Allah resulü (s.a.a) başı sidir ile yıkıyordu ve şöyle buyuruyordu: başınızı sidir ile yıkayınız. Zira her melek ve gönderilen her peygamber sidir’in temizleyici olanlardan saymışlardır. Her kim sidir yaprağıyla başını yıkarsa yetmiş gün şeytanın vesveseleri ondan uzak kalıyor. Yetmiş gün şeytan kendisinde uzak kalan bir kimse günah işlemez. Günah işlemeyen bir kimse cennete girer”.[4]   
  4. Allah resulü (s.a.a) şöyle buyurmuş: “çok aynaya bakan ve her bakışta Allaha şükür eden bir gence Allah cenneti vacip eder”,[5]
  5. Allah resulü (s.a.a) şöyle buyurmuş: “her kim Perşembe günü; yani Cuma akşamında mescidi süpürür ve tozunu dışarı atarsa hata eğer onun yaptığı bu iş göz sürmesi kadar olsa bile Allah onun günahlarını bağışlayacaktır”.[6]
Bu rivayetlerin toplamından anlaşılıyor ki Allah u Teâlâ temizliği ve paklığı seviyor ve ondan hoşnut oluyor. Pak ve temiz olana da sevap veriyor, onu cennete götürüyor. Elbette temiz olan genç mümin olması gerekiyor. 
 

[1] Neraki, Molla Ahmet, “Miracu’s – sade”, s. 838, Kum: Hicret, baskı, 6, 1387, ş.
[2] Şeyh Saduk, Muhammed b. Ali, “Sevabul – Amal ve İkabul - Amal”, s. 40, Kum: daru’r – rezi, baskı, 1, 1406. 
[3] Age., s. 18.
[4] Age., s. 20
[5] Age., s. 25
[6] Age., s. 31
Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Yabancı ülkelerde ve İslami olmayan muhitlerde nasıl imanımızı koruyabiliriz?
    3762 Pratik Ahlak 2019/09/23
    İnsani, İslami değerlere sahip çıkmak, dini desturlara amel etmek ve onları ihya etmek dünya hayatındaki saadet ve afiyete direkt etkisi olan unsurlardır. Beşerin hayvani güdülerle kurduğu aşağılık ve rezil hayatı temiz, pak bir yaşama dönüştürmektedir. İfrat ve tefritte kalmadan, hurafelereden uzak saf ve sahih dine gerçekten uyan ...
  • Berzahta veya kıyamette ezan okunacak mı?
    7663 Diraytü’l-Hadis (Hadis Etidü) 2012/04/03
    1- Berzah aleminde ezan okunması konusunda hadis kaynaklarında herhangi bir şey yoktur. 2- Bir rivayette İmam Bakır (a.s) şöyle buyuruyor: ‘Resul-i Ekrem (s.a.a) miraca gittiğinde geçmiş bütün Peygamberler Onun yanına geldiler. Cebrail, Allah’ın emriyle ezan okudu ve kamet getirdi.[1] 3- ...
  • Peygamber Efendimizin (a.s.s) mubarek dişinin kırılmasından sonra Üveysi\'n, kendisi de kendi dişini kırdığı şeklinde söylentiler derde doğru mudur? Üveys Karani\'nin hayatı ve şahsiyeti hakkında bilgi verebilirmisiniz?
    21869 تاريخ بزرگان 2012/05/12
    Künyesi Ebu Amr olan Üveys Bin Amir Muradi Karani, tabiinlerin büyüklerinden olup ünlü zahitlerdendi. Öyleki, ühdü, takvası ve ahlaki faziletleri havas ve avam için emsal olmuştu. Üveys, İslam Peygamber'i (a.s.s) zamanında iman getirmiş Onun ziyaretine muvaffak olmadı. Annesine itiatkar oluşu nediyle Medine'den ...
  • Şer’i yükümlülük için erginliğin şart olmasına binaen, çocukların yaptığı iyi ve kötü işlerin hükmü nedir?
    7318 Eski Kelam İlmi 2012/05/27
    Her ne kadar insanın Allah tarafından belirlenmiş şer’i yükümlülük şartı erginlik yaşına ermek olsa da tüm çocukların bütün çocukluk döneminde tamamen başıboş oldukları ve her işi yapabilecekleri sanısı akla gelmemelidir. İslam fakihleri iyi ve kötüyü anlayabilecek olan çocukları istisna etmişlerdir. Onların fetvasına göre eğer işleri ayırt edebilen ...
  • Yüzüğün kaşını avuç içine döndürmenin (çevirmenin) kaynağı nedir?
    10256 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/11/13
    Bu konuda “Vesailu’ş-Şia” kitabında rivayet zikredilmiştir, rivayet şöyledir:Hz. İmam Rıza (a.s) şöyle buyurur: “Parmağında akik yüzüğüyle sabahlayan ve hiç kimseyle görüşmeden önce yüksüğün kaşını avuç içine döndürerek “Kadir” Suresini sonuna kadar okuyup ardından “ Amentü billahi vahdehu la şerikeleh ve amentü bıserri âli muhammedi ve alaniyyetihim” duasını tilavet eden ...
  • Gusül alırken bedenin mutlaka yıkanması gereken yerleri neresidir?
    10067 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/01/17
    Guslün doğru olmasının şartlarından biri suyun bedenin görünen dış yüzünün tümüne ulaşmasıdır. Nitekim Tevzih-ul Mesail’de şöyle yazar: ‘Gusül alırken bedende iğne ucu kadarda yıkanmayan yer kalırsa gusül batıldır. Ama kulak ve burun içi gibi görünmeyen yerlerini yıkamak farz değildir.’
  • Aceleyi gidermek için ne yapılmalıdır?
    6800 Teorik Ahlak 2012/05/03
    Acele, dinsel öğretilerin men ettiği hususlardandır. Bu, işleri yapmada erken girişimde bulunmak anlamına gelir. Acele etmek hız ve işleri zamanında yapmak ile fark eder. Hız, öncüllerin ve gerekli şartların hazır olmasından sonra insanın fırsatı elden vermemesi ve işi yapmak için girişimde bulunmasıdır. Acelenin karşısında ise soğukkanlılık ve ...
  • Mübarek Ramazan ayının 21’inde yolculuk yapmanın hükmü nedir?
    5485 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2010/08/14
    Mübarek ramazan ayında yolculuk yapmanın sakıncası yoktur, ancak oruçtan kaçmak için olursa mekruhtur.[1] insan yolculuktan dolayı tutamadığı orucunu ramazan ayından sonra tutmalıdır. Bu hükümderamazanın ayının 21’i ile diğer ...
  • Ahlakla tevekkülün arasında nasıl bir bağlantı vardır?
    9932 Teorik Ahlak 2011/03/03
    İnsanın nefsinde ‘meleke’ haline gelen sıfatlara ahlak denir. Meleke ise, insanın ruhunda nüfuz eden öyle bir sıfattır ki, o sıfata uygun amel ve davranışlar kendiliğinden yapılır. Ahlak, fazilet ve rezalet olmak üzere ikiye ayrılır. Tevekkül ise, ahlaki faziletlerden biri olup kulun Allah’a güvenmesi ve bütün işlerini ona havale ...
  • Kısaca Hz. Nuh (a.s)’ın kıssasını açıklarmısınız?
    9179 نوح 2019/10/21
     Bazı tarihi nakiller ‘Muteşelh’in oğlu ‘Lemek’in Nuh (a.s)’ın babası olduğunu ve ‘Brakil’in kızı ‘Kaynuş’unda annesi olduğunu yazmaktadır.[1]Ayrıca Hz. Nuh (a.s)’ın Hz. Adem (a.s)’ın vefatından 126 yıl sonra doğmuştur. Böylece Hz. Adem (a.s)’ın dünyaya gelmesinden  1056 yıl sonra doğmuş olmaktadır.[2]

En Çok Okunanlar