فقه و احکام (طبقه بندی موضوعی:حدود، قصاص و دیات)
-
چرا اسلام می‌گوید دین تقلیدی جایز نیست، ولی برای مرتد فطری حکم قتل صادر می‌کند؟
868 1401/09/23 کلام قدیمبر اساس اموزه‌های قران و روایات ، اعتقاد به اصول دین باید از روی علم و اگاهی باشد ، و منظور از اینکه در اصول دین تقلید جایز نیست ، این است که انتخاب دین نباید کورکورانه و از روی تعصب باشد ؛ بنابراین
-
اگر شخص ثالثی، بدون اذن اولیای دم، قاتلی را قصاص کند، آیا حکم قصاص درباره او اجرا خواهد شد؟ آیا غیر از قصاص دیه هم بر عهده او خواهد بود؟
815 1401/09/02 حدود، قصاص و دیاتپاسخ: در فرض سؤال ، اقدام شخص ثالث جایز نبوده و ولی دم مقتول دوم ، حق قصاص ان شخص ثالث را دارند ، مگر اینکه او با گمان مهدور الدم بودن قاتل اول ، اقدام به قتل وی کرده باشد ، که در این صورت حکم قتل شب
-
آیا می‌توان بخشی از یک عضو را قصاص کرد و نسبت به باقیمانده، دیه دریافت نمود؟
1209 1401/05/25 حدود، قصاص و دیاتپس از مجروح‌ساختن و نقص عضو فردی توسط فرد دیگر ، باید همان عضو از جانی قصاص شده و یا دیه ان دریافت گردد و نمی‌توان بخشی از عضو را قصاص کرده و دیه مقدار باقیمانده را دریافت نمود ؛ بله ! اگر جراحت بر
-
آیا میان مجازات دزدی و مجازات زورگیری تفاوتی وجود دارد؟
1211 1400/12/24 حدود، قصاص و دیاتسرقت و زورگیری دو جرم مستقل از هم هستند که می‌توانند مصادیقی مشترک داشته باشند و برای هرکدام از این دو -اگر همراه با شرایطش باشد- مجازاتی جداگانه بیان شده است. مجازات و حد سرقت - برای بار اول - قطع چ
-
اگر فردی پس از ارتکاب جُرمی که دارای حدّ شرعی است، دیوانه شود، آیا حکم بر او جاری می‌گردد؟ چرا؟
2221 1400/03/10 بیشتر بدانیماز جمله شرایط اجرای حدود در مجازات‌‌ها ان است که مجرم هنگام انجام جرم ، بالغ و عاقل باشد. [ 1 ] این حکم برگرفته از برخی روایات مانند روایت ذیل است: امام علی ع فرمود: حد بر دیوانه اجرا نمی‌شود ، مگر ان
-
در صورتی که صاحب یک برده و یا کنیز، جراحتی شدید به آنها برساند، آنان خود بخود آزاد می‌شوند، اما حق قصاص ندارند. آیا این حکمی عادلانه است؟!
2559 1400/01/25 حدیثبر اساس تصریح ایات قران ، [ 1 ] در اجراى حکم قصاص ، باید ازاد را با ازاد و برده را با برده برابر بگیرند. پس اگر فردی ازاد ، جراحتی به برده‌‌ای وارد نماید ، او را قصاص نمی‌کنند ، بلکه تنها باید بهاى بر
-
در اسلام چه مجازاتی برای سرقت تعیین شده است؟ آیا این مجازات، شامل هر سارقی می‌گردد؟
5890 1399/11/09 حدود، قصاص و دیاتسرقت دزدی ؛ جرم و گناهی است که در اسلام برای ان حد تعیین شده و حد ان ، به شرح زیر است: الف سرقت در بار اول: قطع چهار انگشت از دست راست سارق غیر از انگشت ابهام . ب سرقت در بار دوم: قطع پاى چپ سارق از
-
درصورتی که حفظ جان عده‌ای متوقف بر قتل انسان بی‌گناهی باشد، آیا کشتن او جایز است؟
2182 1399/09/01 بیشتر بدانیمبیشتر مراجع - حتی در فرض سؤال - کشتن فرد بی‌گناه را جایز ندانسته‌اند ، اما برخی از فقها ، [ 1 ] مشروط بر اینکه یقین صد در صد به عملی‌شدن تهدید و کشته‌شدن جمعی از مردم وجود داشته باشد ، این کار را جای
-
اگر فردی در اثر ضربه، دچار بیماری روانی و اختلال عصبی شود، آیا دیه دارد؟
6898 1399/08/07 حدود، قصاص و دیاتاگر این بیماری -با تایید متخصصان پزشکی- در اثر ان ضربه باشد ، ضارب ، ضامن است ؛ پس چنانچه به مقدار جنون -که دیه کامل دارد- نرسد ، دیه‌ی خاصی در شرع برای ان تعیین نشده است ، بلکه در این صورت ، ضارب بای
-
وقتی کسی گناهی انجام داد که مجازاتش اعدام است، آیا جایز است خودش خودکشی نماید؟
2688 1399/07/16 حدود، قصاص و دیاتخودکشی جایز نیست. وظیفه او تنها توبه از گناهانی است که مرتکب شده و جبران خساراتی که وارد کرده است. ضمائم: پاسخ دفاتر مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضرت ایت الله العظمی شبیری زنج
-
آیا بر اساس موازین اسلامی، فرد شراب‌خوار باید اعدام شود؟ آیا این حکمی خشونت‌آمیز نبوده و راهی برای عدم اجرای آن نیست؟
3876 1399/05/21 شرابشرب خمر شراب‌خواری ، از جمله گناهانی است که در ادیان و جوامع مختلف به لحاظ حقوقی و اجتماعی یک جرم و رفتاری ناپسند تلقی شده و در همین راستا در شرع مقدس اسلام دارای حد شرعی و مجازات مشخصی است ؛ لذا چنا
-
دو برادر توسط یک شخص به قتل رسیده و به جز چند نفر از وارثان یک برادر که خواهان دیه هستند، مابقی افراد خواهان قصاص هستند، در اینجا حکم چیست؟
2103 1399/05/06 حدود، قصاص و دیاتدر چنین حالتی قاتل ، قصاص می‌شود و باید میزان سهم افرادی که مطالبه دیه دارند مشخص شده و افرادی که خواستار قصاص هستند ، سهم انها را پرداخت نمایند. البته برخی [ 1 ] فقها معتقدند ، در پرداخت دیه ، وارثان
-
آیا در اسلام شکنجه کردن متهمان و مجرمان جایز است؟
7087 1399/05/04 Fiqhدر اصطلاحات فقهی از شکنجه با واژه‌ی التعذیب به معنای زدن [ 1 ] بحث می‌شود. [ 2 ] و در اصطلاح به معناى ازار دادن شدید کسى براى تنبیه یا وادار کردن او به انجام دادن کارى و نیز به معناى انچه موجب ناراحتى
-
اگر مسلمان‌زاده‌ای قبل از بلوغ مسیحی شود، آیا پس از بلوغش باز هم حکم مرتد را خواهد داشت؟
5284 1398/08/12 کافربیشتر مراجع در این باره می‌گویند ، چنین شخصی حکم مرتد را دارد ، ولی برخی فقها ، [ 1 ] با توجه به اینکه در تحقق ارتداد ، اظهار اسلام بعد از بلوغ و سپس خروج از ان‌را شرط می‌دانند ، [ 2 ] چنین فردی را م
-
اگر فردی در ثبت گروه خونی بیمار اشتباه کند و در پی آن، خون نامناسب به بیمار تزریق شده و منجر به فوت او شود، آیا آن فرد، ضامن دیه است؟
4017 1398/02/10 بیشتر بدانیمدر چنین مواردی ، اگر کار اشتباه فرد ، سبب اصلی از دنیا رفتن بیمار شده و مرگ -عرفا- به او نسبت داده شود ، وی ضامن دیه متوفی است. بر این اساس ، در فرض سؤال ، برخی از مراجع ، [ 1 ] این فرد را مقصر اصلی و
-
منبع فقهی «تشهیر» و یا «گرداندن و شناساندن مجرم» برای جرایم مختلف چیست؟ چرا شیخ طوسی در استبصار بدان اشاره نکرده است؟
9368 1398/01/08 حدود، قصاص و دیاتواژۀ تشهیر و اشهار - که در مباحث فقهی ، در باب هاى قضا ، حدود و دیات از ان بحث شده است - در لغت به معنای اشکار کردن و در اصطلاح ، بر حسب انچه بدان اضافه مى شود ، مفهوم خاصى پیدا مى کند. [ 1 ] مثلا ،
-
فردی در اثر ضربه، دچار مرگ مغزی شده و سالها است که در بیمارستان بستری می‌باشد، آیا ضارب، غیر از دیه، ضامن هزینه‌های بیمارستان وی نیز خواهد بود؟
3844 1397/12/22 حدود، قصاص و دیاتاگر ضربه ی منجر به مرگ ، از روی عمد باشد ، ضارب قصاص می شود و اگر غیر عمد باشد ، دیه بر عهده او خواهد امد ؛ پس چنانچه تا قبل از مرگ قطعی ، هزینه ای بابت بیمارستان صرف شود ، گروهی از مراجع [ 1 ] ان را
-
اگر در حادثه‌ای مانند تصادف رانندگی، فردی در غیر ماه حرام مجروح شده و در ماه حرام بمیرد، دیه او چه وضعیتی خواهد داشت؟ حکم عکس این مورد چیست؟
5914 1397/12/11 بیشتر بدانیمدر فرض سؤال ، پاسخ مراجع تقلید درباره تغلیظ دیه [ 1 ] متفاوت است: 1. گروهی ، ملاک تغلیظ دیه را زمان اسیب رسیدن دانسته اند. [ 2 ] 2. برخی هم ملاک تغلیظ دیه را زمان مرگ دانسته اند ، مگر این که اسیب د
-
اگر زن بارداری خودکشی کند و هم‌زمان جنینش سقط شود، دیه جنین به چه ترتیبی پرداخت می‌شود؟
7489 1397/08/30 بیشتر بدانیماگر خودکشی زن ، دلیل سقط جنین باشد - چه زن زنده مانده و یا مرده باشد - باید دیه جنین از اموال زن به شوهرش پرداخت شود ؛ پس اگر شوهر ، مهریه زن را پرداخت نکرده باشد ، می تواند مبلغ دیه را محاسبه کرده و
-
کسی که با اجرای حد یا قصاص، عضوی را از دست داده، آیا جایز است با عمل پیوند اعضا، این نقص را برطرف کند؟
3894 1397/07/17 مرگ مغزی و پیوند اعضابیشتر مراجع تقلید چنین کاری را جایز شمرده اند ، ولی برخی فقها [ 1 ] ان را تنها با رضایت مجنی علیه یا حاکم شرع حکم دادگاه جایز شمرده و برخی [ 2 ] نیز ، در مورد حد ، ان را جایز نمی دانند. ضمائم: پاسخ
-
کسی که در یک درگیری لفظی و بدون برخورد فیزیکی، موجب وارد شدن فشار عصبی به طرف مقابل و بیهوشی او شده، آیا در مقابل آسیب وارده، ضامن است؟
7858 1397/04/04 حدود، قصاص و دیاتاگر به تشخیص عرف ، رفتار فرد توهین کننده به اندازه ای خشن بوده که امکان بیهوشی و یا دیگر اسیب ها برای طرف مقابل وجود داشته است ، توهین کننده ضامن است ، در غیر این صورت ، او تنها گناهی مرتکب شده که بای
-
اگر کسی حالت حمله به خود گرفته و به سمت ما بیاید و ما برای دفاع – و قبل از اینکه او آسیبی برساند – به او ضربه‌ای بزنیم، آیا ضامن خسارت‌های وارده بوده و نیز باید دیه پرداخت کنیم؟
8250 1396/12/19 بیشتر بدانیمتنها اگر احتمال عقلایی حمله ان فرد به شما وجود داشته و اقدام شما نیز اقدامی متناسب جهت دفاع از خود بوده و شدیدتر از مقدار لازم نبوده ، ضامن خسارت های وارد شده نیستید. در غیر این صورت ، از لحاظ شرعی م
-
در قصاص عضو، آیا تفاوتی بین عضو سالم و عضو معیوب وجود ندارد؟
5182 1396/09/25 حدیثدر قران کریم و درباره قصاص نفس و نیز قصاص اعضای بدن انسان چنین امده است: و کتبنا علیهم فیها ان النفس بالنفس و العین بالعین و الانف بالانف و الاذن بالاذن و السن بالسن و الجروح قصاص ؛ [ 1 ] و ما در ان
-
اگر وارثان مقتولی در مورد اجرای قصاص و یا دریافت دیه، اختلاف نظر داشته باشند، حکم مسئله چیست؟
4180 1396/07/20 بیشتر بدانیمتمام وارثان شخصی که به قتل رسیده جز همسر مقتول- حق تقاضای قصاص قاتل را دارند. در همین راستا اگر برخی از کسانی که حق قصاص دارند ، مخالف اجرای ان باشند ، انهایی که خواهان اجرای ان هستند می‌توانند با پرد
-
فردی سابقاً و در یک درگیری، توسط طرف مقابل آسیب دیده و دچار مرگ مغزی شده است، اکنون اگر بعد از مدتی، یکی از اعضای کادر پزشکی، دستگاه تنفس مصنوعی او را قطع کرده و منجر به مرگ نهایی او شود، کدام فرد، قاتل به شمار خواهد آمد؟
4971 1395/10/04 حدود، قصاص و دیاتبر فرض سؤال ، قاتل کسی است که دستگاه تنفس را از بیمار جدا کرده و با فرض عمدی بودن این کار ، حکم قصاص را دارد. همچنین کسی که موجب مرگ مغزی شده ضامن دیه خواهد بود. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به
-
مرگ ترحّمی(اوتانازی) چه حکمی دارد؟ آیا می‌شود برای دلسوزی، بیمار یا معلولی را کشت؟
4744 1395/09/20 حدود، قصاص و دیاتقتل ترحمی که به کشتن انسانی که از مریضی رنج می برد گفته می شود ، در فقه اسلامی جایز نبوده و موجب قصاص است. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ i ] حضرت ایت الله العظمی خامن
-
مجازات اعدام برای متجاوز به عنف، آیا حدی الهی است یا مانند قصاص با گذشت شاکی لغو می‌شود؟
15653 1394/05/21 حدود، قصاص و دیاتتجاوز به عنف عنوانی عام است که هم شامل زنای به عنف می شود هم شامل لواط به عنف که به استناد ماده 224 و 234 قانون مجازات اسلامی ، در هر دو صورت مجازاتش اعدام فاعل و مرتکب جرم است و در این حکم فرقی بین م
-
دیه از بین بردن موی سر و صورت (ریش، مژه و ابرو) چیست؟
11410 1394/04/06 حدود، قصاص و دیاتدر دین مبین اسلام ، اسیب رساندن و از بین بردن موی سر و صورت دیگران ، جرم محسوب شده و موجب دیه و پرداخت خسارت خواهد شد ، که مقدار ان در مذاهب مختلف ، به صورت متفاوت و به شرح ذیل بیان شده است: 1. مذهب
-
از نظر تعالیم دین اسلام قصاص برتر است، یا عفو و بخشش؟!
21922 1394/03/18 عفو و بخششگفتنی است که دیدگاه های پیشوایان معصوم دین ، همان دیدگاه اسلام و قران است. قران کریم در مسئله قصاص با ان که ان را حق مسلم افراد می داند ، اما در عین حال عفو و بخشش را برتر از ان اعلام می دارد: یا ایها
-
اهدای عضو توسط محکومان به اعدام چه حکمی داشته و آیا به این منظور، اعدام فرد با تزریق آمپول جایز است؟
9832 1394/03/17 حدود، قصاص و دیات1. حکم اهدای عضو توسط محکومان به اعدام با سایر افراد تفاوتی ندارد. جهت اگاهی بیشتر در این زمینه می توانید به نمایه 2904 حکم اهدای عضو در همین سایت مراجعه نمایید. 2. چنانچه حاکم شرع ولی فقیه و قوه قضا
-
اگر کسی در خواب، با حرکتی، موجب ضرر یا مرگ کسی شود، آیا جبران ضرر یا دیه بر او ثابت می‌شود؟
5771 1393/09/16 حدود، قصاص و دیاتدر فرض سؤال ، فرد مذکور ضامن دیه و ضرر وارده خواهد بود. با این حال برخی از فقها ، [ 1 ] پرداخت دیه را بر عهده عاقله ی [ 2 ] چنین فردی می دانند. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین
-
مبنای افزایش دیه در ماه‌های حرام چیست؟
17778 1393/06/29 حدود، قصاص و دیاتیکی از موضوعاتی که در باب دیات مطرح است و فقهای امامیه بر ان اجماع دارند ، و در مادۀ 555 قانون مجازات اسلامى نیز بدان تصریح شده ؛ این است که هرگاه رفتار مرتکب و فوت مجنی علیه هر دو در یکی از چهار ماه
-
معنا و مدرک قاعده «درء» چیست؟
76604 1393/06/17 General Termsدر فقه ؛ از قاعده ای بحث می شود که مشهور به قاعده در است. نام این قاعده از روایت یا روایاتی گرفته شده که ماده در = منع در ان به کار رفته است. و معنای کلی اش این است: از افرادی که متهم به خطا و عصیانی
-
بین من و پدرم درگیری پیش آمد و مچِ دستِ بنده شکست. با خویشتن‌داری، مسئله را جایی بازگو نکرده و مجبور به گفتن دروغ شدم، حال چند سوال دارم:
1. دروغ‌ها چه حکمی دارند؟
2. آیا می‌توانم از پدرم دیه بگیرم؟
3. آیا می‌توانم با پدرم قطع ارتباط کنم؟
8909 1393/05/29 گوناگون1. هر چند دروغ گفتن حرام است ، ولی گفتن حقیقت هم واجب نیست. در هر حال ، انسان می تواند در چنین مواردی توریه کند ، یعنى به گونه ای سخن بگوید که خلاف ظاهر را اراده کند ، در حالی که شنونده معناى ظاهرى را
-
مقدار دیۀ بیضۀ چپ انسان در روایات متفاوت است، باید به کدام دسته عمل کرد؟
30350 1387/08/20 حدیثسند حدیث اول ضعیف است ، ولی دو حدیث دیگر سند قابل قبولی دارند. همچنین محتوای حدیث اول و سوم یکی است ؛ اما با محتوای حدیث دوم تفاوت دارد که ممکن است در اثر اشتباه در کتابت و چاپ باشد. نظر فقها در مقدار
