جستجوی پیشرفته
بازدید
12704
تاریخ بروزرسانی 1389/10/16
کد سایت fa11562 کد بایگانی 11809 نمایه انجام غسل جنابت در زمان حیض
خلاصه پرسش
آیا خانمی که حائض است می تواند غسل های واجب مثل جنابت را در زمان حیض انجام دهد؟
پرسش
آیا خانمی که حائض است می تواند غسل های واجب مثل جنابت را در زمان حیض انجام دهد؟
پاسخ اجمالی
این سؤال، پاسخ اجمالی ندارد. گزینه پاسخ تفصیلی را بزنید.
پاسخ تفصیلی

این مسئله از مسایلی است که فقهاء در مورد آن اختلاف نظر دارند،برخی از ایشان مانند محقق حلی[1]، غسل های واجب یا مستحب را در زمان حیض جایز نمی دانند، و برخی دیگر مانند صاحب العروة الوثقی،می گوید:« اقوی؛جواز غسل جمعه برای شخص جنب و حائض است.»[2]

در کتاب موسوعه آیت الله خویی چنین آمده است:« آیا جایز است که حائض برخی از غسل های مستحب یا واجب(غیر از غسل حیض) و وضوی مستحبی بگیرد یا نه؟

جواب: بله جایز است، زیرا اطلاق ادله ای که دلالت بر استحباب غسل های مستحب و وضوهای مستحبی و ادله ای که دلالت بر وجوب غسل های واجب دارد،شامل جواز غسل و وضوهای مستحبی و دیگر غسل های واجب در زمان حیض نیز می شود.»[3]

تبصره: نظر کسانی که قائل به جواز وضو و غسل در زمان حیض هستند، باعث نمی شود تا با انجام این غسل ها،زن حائض از حیض پاک شود، بلکه تا زمانی که غسل حیض را انجام نداده است، اموری را که در زمان حیض نمی توانست انجام دهد،با انجام این غسل ها و تا زمانی که غسل حیض را انجام نداده است هم چنان  نمی تواند انجام دهد، یعنی مثلاً با انجام غسل جنابت، نمی تواند تا زمانی که در حیض است نماز بخواند.

آیت الله خویی می گوید:« هیچ اشکالی در جواز انجام وضو و غسل های مستحبی و واجب برای زن حائض نیست، بله! الزام زن حائض به این غسل ها ثابت نیست، چرا که قبلاً بیان کردیم ؛ انجام یک غسل از انجام غسل های دیگر کفایت می کند(اگر چه شخصی که غسل می کند قصد تداخل بین غسل ها را نکرده باشد)،بنابراین مثلاً زن حائض می تواند تا زمانی که غسل حیض را انجام می دهد غسل مسّ میت را ترک کند که در این صورت؛ انجام غسل حیض (پس از پاک شدن از حیض) کفایت از انجام دیگر غسل ها می کند و با همان غسل، همه غسل هایی که بر عهده دارد مرتفع می شود.[4]

در پایان نظر مراجع عظام تقلید را در این باره بیان می کنیم:

سؤال:آیا مى‏توان غسل جنابت را در حال حیض انجام داد؟

جواب: همه مراجع (به جز امام خمینى و آیت الله خامنه‏اى): آرى، غسل جنابت در حال حیض، صحیح است و از جنابت پاک مى‏شود.[5]

امام خمینى و آیت الله خامنه‏اى: بنابر احتیاط واجب غسل جنابت در حال حیض صحیح نیست.[6]



[1] نک:« خویی، سید ابوالقاسم،موسوعة السید الخوئی، ج‏7، ص 478، مؤسسه إحیاء آثار آیت الله خویی، قم، 1418ق، به نقل از: المعتبر،ج1، ص221، أحکام الحائض؛ و از کتاب الشرائع، ج 1،ص 36، أحکام الحائض‏.

[2] یزدی، سید محمدکاظم،العروة الوثقى (المحشى)، ج‏1، ص 525، دفتر انتشارات اسلامی، قم، 1419؛ خویی،سید ابوالقاسم، منهاج الصالحین، ج‏1، ص 93، نشر مدینه العلم، قم،1410ق.

[3] موسوعة آیت الله خوئی، ج‏7،ص 476.

[4] همان.

[5] آیت الله مکارم، استفتاءات، ج 1، س 87، آیت الله فاضل، جامع المسائل، ج 1، س 163 و آیت الله تبریزى، منهاج الصالحین، ج 1، م 233، احکام الحائض، به نقل از پرسمان.

[6] آیت الله خامنه‏اى، اجوبة، س 175 وامام خمینى، تعلیقات على العروة، ج 1، م 43، احکام الحائض، به نقل از پرسمان.

ترجمه پرسش در سایر زبانها
نظرات
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

درخبرنامه سایت عضو شوید

آخرین پرسش ها و پاسخ ها را همه روزه در ایمیل خود مطالعه کنید.

پرسش‌های اتفاقی

  • آیا دوش گرفتن بعد از وضو، مبطل وضو است؟
    1879 حقوق و احکام 1389/07/04
    دوش گرفتن بعد از وضو اشکال نداشته و وضو را باطل نمی کند.و فقط وقتی که در حال وضو گرفتن هستید، باید در هنگام مسح سر و پاها، جاى مسح باید خشک باشد و اگر به قدرى تر باشد که رطوبت کف دست به آن اثر نکند مسح باطل است، ...
  • چه جور می شود فوراً جلوی وسوسه گناه را گرفت؟
    4745 درمان رذائل اخلاقی 1388/08/03
    این سؤال، پاسخ اجمالی ندارد. گزینه پاسخ تفصیلی را بزنید. ...
  • اگر در وضو صورت را با دست چپ بشویید چه حکمی دارد؟
    2143 حقوق و احکام 1389/04/15
    به نظر مراجع عظام تقلید شستن صورت با دست چپ اشکالی ندارد[1]نمایه های مربوط:سؤال 6236 (سایت: 6416) (وضوی پیامبر).سؤال 7563 (سایت: 7645) (آداب وضو).سؤال 2643 (سایت: 2939) (فلسفه وضو).[1] گلپایگانی،سید محمد رضا،مجمع المسائل ،ج‏1، ص 66؛ هم چنین به این آدرس مراجعه کنید. ...
  • آیا نماز حضرت زهرا (س) که در سجده به آن حضرت توسل می جوییم از نظر شرعی مشکلی ندارد؟
    3551 کلام قدیم 1387/11/15
    این سؤال، پاسخ اجمالی ندارد. گزینه پاسخ تفصیلی را بزنید. ...
  • بر اساس آیات و روایات کدام دسته از انسان‌‌ها مورد لطف و رحمت خداوند قرار نمی‌گیرند؟
    1118 جهنمیان 1392/08/28
    خدای متعال رحمتش وسیع و گسترده است، به گونه‌ای که شامل تمام انسان‌ها و تمام موجودات می‌شود: «وَ رَحْمَتی‏ وَسِعَتْ کُلَّ شَیْ‏ء»؛[1] رحمتم همه چیز را فراگرفته است. اما گروهی از انسان‌ها به جای شکر و سپاس در برابر نعمت‌های الهی با انجام گناهانی که مرتکب می‌شوند، خود را از ...
  • حکم بازی تخته نرد چیست؟
    8601 حقوق و احکام 1389/12/18
    دفتر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مد ظله العالی):اگر نرد عرفاً از آلات قمار محسوب شود، بازى با آن مطلقاً حتى بدون شرط بندى حرام است.دفتر حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):حرام است.دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):هر گاه آلات مذکور از آلت ...
  • چه آیاتی در قرآن بر عدل الهی دلالت دارد؟
    5387 کلام قدیم 1390/11/23
    آیاتی که در قرآن به مسئله عدالت اشاره دارد، فراوان است. برخی از آیات به دلالت مطابقی، تعدادی نیز به دلالت التزامی و برخی دیگر هم به دلالت تضمّنی بر عدل الاهی دلالت می کنند که به برخی از آنها اشاره می کنیم:1. "ذلِکَ بِما قَدَّمَتْ أَیْدیکُمْ وَ أَنَّ اللَّهَ ...
  • چرا در دین اسلام سگ حیوان نجسی است؟
    11638 فلسفه احکام و حقوق 1387/10/11
    یکی از مسلّمات اسلامی این است که احکام شرع، تابع مصالح و مفاسد واقعی است. اگر مصالح و مفاسد نبود، نه امری بود و نه نهی و نه حکم به نجاست و طهارت.موضوع نجاست سگ یک مسئله فقهی است؛ به دو دلیل اجماع فقها و روایات، سگ نجس است.از امام ...
  • در قرآن چند بار وصیت ذکر شده و در چه سوره هایی آمده است؟
    3174 علوم قرآنی 1390/08/08
    کلمه وصیت هشت بار در قرآن ذکر شده که دو بار به صورت "الوصیة" در آیات یازده و دوازده سوره نساء، شش بار به صورت "وصیة" که یک بار در سوره بقره آیه 240 و پنج مرتبه در سوره نساء، آیه یازده و دوازده می باشد.همچنین کلمه "وصی" به همراه ...
  • آیا خوردن راکی حرام است؟
    2836 خوراکی های صنعتی 1392/02/22
    با توجه به طرز تهیه این نوشیدنی که در آن، از از الکل و فراورده‌های آن به صورت فراوان استفاده می‌شود، مصرف آن حرام است. ...

پربازدیدترین‌ها

پیوند‌ها

حاضرین در سایت :

3572  نفر