جستجوی پیشرفته

گنجینه پاسخ ها (طبقه بندی موضوعی:اوصاف بهشت و جهنم)

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

  • آیا قرآن خواندن برای اموات صحیح است؟
    207914 حقانیت مرگ 1388/08/26
    در خصوص اثبات استحباب قرائت قرآن برای اموات دو نوع دلیل می توان بیان کرد: نوع اول روایاتی که به صورت کلی بیان می کند که به یاد اموات و گذشتگان باشید و آنها از کارهای نیک شما بهره می برند؛ روشن است که قرائت قرآن یکی ...
  • توضیح مختصری در مورد عذاب‌های گوناگونی که قوم فرعون دچار آن شدند، ارائه نمایید؟
    17814 تفسیر 1397/02/28
    مردم مصر و حاکمان آن سرزمین بعد از سرکشی و نافرمانی‌های پی در پی از فرامین الهی که به وسیله حضرت موسی و هارون(ع) - و با در اختیار داشتن نُه معجزه - به آنان ابلاغ شده بود، و از آن‌جا که خداوند بدون اتمام حجت کافى، هیچ ...
  • آیا خوردن الکل طبی حرام است؟ استفاده از مواد مخدر چه حکمی دارد؟
    26938 مواد مخدر 1390/04/08
    پاسخ مراجع محترم تقلید در این باره به این شرح است:دفتر حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):1- الکل مسکر است و خوردن آن حرام است.2- حرام است.3- اگر ضرر بلیغى هر چند از جهت اعتیاد داشته باشد حرام است و اگر ضررى نداشته ...
  • در فرهنگ قرآن واژه «تحت» با «اسفل» چه تفاوت دارد؟
    6954 تفسیر 1394/06/03
    1. «تحت» به معنای زیر و پایین، مقابل «فوق» یعنی بالا است. تحت از ظروف مکانیّه است، در مقابل فوق؛ مانند «تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ»، «وَ ما تَحْتَ الثَّرى»، «تَحْتَ أَقْدامِنا»، «تَحْتَ الشَّجَرَةِ»، که در این موارد تحت به مکان پایین اطلاق شده است. بر خلاف «سفل» که در مقابل ...
  • «بعث حقیقی» که در «اوامر مولوی» وجود دارد، معنایش چیست؟
    3571 General Terms 1398/03/20
    در بیان تفاوت بین «امر مولوی» و «امر ارشادی»، این مسئله مطرح می‌شود که «امر مولوی» برای بعث، برانگیختن، طلب و درخواستی حقیقی و یا برای نهی، منع و زجری حقیقی صادر می‌شود. آن‌گاه گفته می‌شود که در «امر ارشادی»، «بعث حقیقی» وجود ندارد.
  • آیا ابوحنیفه شاگرد امام صادق(ع) بوده است؟
    19113 تاریخ 1397/02/25
    گزارشات تاریخی پراکنده‌ای حکایت از آن دارد که ابوحنیفه در مواردی از امام صادق(ع) کسب دانش کرده و با حضرتشان به گفت‌وگو نشست و در مواردی از سوی ایشان به چالش کشیده شده است؛ و این سخن ابوحنیفه که گفته: در طول عمرم فقیه‌تر و داناتر از جعفر ...
  • اگر در نماز جماعت، بین آقایان و بانوان حائلی از چوب و یا شیشه‌ کامل باشد، آیا نماز بانوان صحیح است؟
    10842 گوناگون 1393/08/20
    در فرض سؤال، چنانچه طوری باشد که عرفا، محل نماز جماعت زنان و مردان، مجموعاً مکان واحدی به شمار آید و بانوانی که پشت حائل هستند متوجه رکوع و سجود امام شوند، اشکالی ندارد و نماز جماعت آنها صحیح است.[1]
  • در کدام مسائل و احکام فقهی، اختلاف نظر وجود نداشته و تمام مراجع، فتوایی مشابه دارند؟
    8232 اجتهاد و تقلید 1398/05/30
    ادامه پاسخِ  114667(در این احکام، مجتهدان اختلاف نظر ندارند) احکام غسل‌هاغسل‌های واجب‌غسل‌های واجب عبارت‌اند از:غسل جنابت؛ غسل حیض؛ غسل نفاس؛ غسل استحاضه؛ غسل مسّ میت؛ غسل میت و غسلی که به واسطۀ نذر، قسم و مانند اینها واجب می‌شود. غسل جنابت‌احکام جنابتبه واسطه دو چیز انسان جنب می‌شود:الف)آمیزش جنسی؛ در صورتی ...
  • آیا از طریق آزمایش DNA می توان زنا را اثبات کرد؟
    52328 حدود، قصاص و دیات 1390/11/24
    پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است: ج۱) این گونه آزمایشها برای اثبات زنا حجت نیست. [1] ج۲) به طور کلی به آزمایش مذکور و اقرار زن، زنای مرد ثابت نمی شود.[2]
  • آیا وضو بالاتر است یا غسل؟
    7949 بیشتر بدانیم 1392/10/16
    وضو و غسل دو تکلیف الهی مستقل هستند و در مواردی که یکی از این دو، تکلیف انسان باشد، افضلیت معنا نخواهد داشت و هیچ‌کدام جای دیگری را نخواهد گرفت. اما در مواردی که توصیه شده باشد یکی از این دو طهارت را انجام دهیم، ظاهر امر آن ...

پربازدیدترین ها