جستجوی پیشرفته
بازدید
36118
آخرین بروزرسانی: 1394/07/26
خلاصه پرسش
آیا حضرت لیلی (س) مادر حضرت علی اکبر (ع) در کربلا حضور داشته است؟
پرسش
آیا حضرت لیلی (س) مادر حضرت علی اکبر (ع) در کربلا حضور داشته است؟
پاسخ اجمالی
با جست‌وجو در کتاب‌های تاریخی، حضور مادر حضرت علی اکبر (ع) در کربلا ثابت نشده است.
پاسخ تفصیلی
با جست‌وجو و تحقیق در کتاب‌های تاریخی، می‌توان به این نتیجه رسید که هیچ‌کدام از آنها، بویژه کتاب‌ها و مقاتلی که به واقعۀ کربلا اهمیت داده‌اند و اسم بزرگان و دیگر زنان امام حسین (ع) و جوانان هاشمی و اصحاب و حتی کودکان را نقل کرده‌اند، نامی از حضرت لیلی و حضورش در کربلا نبرده‌اند. و با توجه به این‌که ایشان از خاندان سرشناس و مهمی بوده‌اند،[1] بسیار بعید است که با وجود حضور در کربلا، از ایشان غفلت شده باشد.
محققان و عاشورا پژوهان متعددی نیز نسبت به حضور مادر حضرت علی اکبر در کربلا ابراز شک و تردید کرده‌اند.
مرحوم علامه مقرم می‌گوید: «برای ما نه سال وفاتش و نه مقدار عمرش و نه حضورش در کربلا روشن نشد، اگرچه حضورش در کربلا را دربندی در کتابش (اسرار الشهاده)، به بعضی از مجموعه‌‏هایی که صاحبانش معلوم نیست، نسبت داده است. اما همه مورخان این موضوع را ترک کرده و یادی از او در کربلا نکرده‏‌اند؛ شاید هم او پیش از حادثه‏ کربلا از دنیا رفته بود».[2]
مرحوم شیخ عباس قمی در نفس المهموم می‌گوید: «در بارۀ این که مادر حضرت علی اکبر در کربلا بوده یا نه؟ خبری ندیدم».[3]
مرحوم استاد شهید مطهری دربارۀ حضور مادر حضرت علی اکبر در کربلا می‌گوید: «یکى از معروف ترین قضایا که حتى یک تاریخ به آن گواهى نمی‌دهد، قصه لیلی مادر حضرت على اکبر است. البته ایشان مادرى به نام لیلی داشته‏‌اند، ولى یک مورخ‏ نگفته است که لیلی در کربلا بوده است».[4]
علامه سید محمد حسین طهرانی در این باره می‌گوید:«حقیر در هیچ یک از مقاتل حضور لیلی را در صحنه کربلا نیافته‌‏ام‏».[5]
با توجه به کتاب‌های تاریخی و نظر محققان این بحث، می‌توان چنین نتیجه گرفت که حداقل کسی از حضور ایشان در کربلا یاد نکرده است و با توجه به ضبط دقیق و جزئیات کربلا توسط تاریخ نگاران و مقاتل نویسان، اثبات حضور ایشان در کربلا بسیار بعید است.
 

[1] حضرت لیلى دختر ابو مره خواهر زاده معاویه بن ابى سفیان بود. ابوالفرج اصفهانی،مقاتل الطالبیین، ترجمۀ م. جواد فاضل به نام فرزندان آل ابی طالب،ج‏1،ص 120، کتاب فروشی علمی، تهران، 1339 ش.
[2] به نقل از مجلۀ مبلغان (معاونت تبلیغ و آموزش های کاربردی حوزه علمیه قم)،شماره4،غلامرضا گلی زواره، مقاله حماسۀ حسینی و مسئله تحریفات، با اضافات.
[3] قمی، شیخ عباس، ترجمۀ نفس المهموم،شیخ محمد باقر کوه کمره ای،ص 397، انتشارات جمکران، قم، 1373 ش.
[4] مطهری، مرتضی،مجموعه‏آثاراستادشهیدمطهرى، ج‏17 ، ص  75، انتشارات صدرا،تهران.
[5] طهرانی، محمد حسین، امام شناسی، ج 15، ص 326، نشر علامه طباطبایی، مشهد مقدس، 1426 ق.
ترجمه پرسش در سایر زبانها
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

  • عمرو بن عاص اشعاری در مدح امام علی دارد، این اشعار در کدام کتاب آمده است؟
    17551 برخی صحابیان 1388/10/19
    عمروبن عاص خطاب به معاویه بن ابی سفیان اشعاری سروده است که مجبور شده به عظمت و فضایل علی (ع) در شعر خود اعتراف نماید. متن این شعر در کتاب الغدیر تألیف علامه امینی آمده است که به جهت طولانی بودن در این جا طلیعه آن را ذکر می کنیم ...
  • اگر فرشتگان مجردند فرشتگان جدید چگونه به وجود می‌آیند و آیا اساساً «خلق جدید» در مورد فرشتگان معنا دارد؟!
    5692 فرشتگان 1396/02/06
    باسمه تعالی کلیدواژه: فرشتگان+خلقت+جدید+ملائکه نمایه: خلقت فرشتگان جدید سؤال‌های مرتبط: طبقه بندی موضوعی: 1468+1196 خلاصه سؤال: اگر فرشتگان مجردند فرشتگان جدید چگونه به وجود می‌آیند و آیا اساساً «خلق جدید» در مورد ...
  • شأن نزول دو آیه پایانی سوره حجر چیست؟
    11985 تفسیر 1390/11/23
    بیشتر آیات قرآن کریم بدون آن که به حادثه خاصى مربوط باشند، نازل شده اند؛ یعنى شأن نزول خاصّى ندارند؛ مانند دسته ای از آیات مربوط به مبدأ، معاد، جزئیات عالم پس از مرگ، ولى پاره‏اى دیگر داراى سبب یا شأن نزول هستند.
  • دلیل تواتر قرآن کریم چیست؟
    11233 علوم قرآنی 1393/03/21
    دلیل تحقق تواتر در قرآن این است که؛ در تمام طبقات نقل، آن قدر تعداد ناقلین زیاد است که احتمال تبانی ناقلان بر کذب منتفی می‌باشد و یقین می‌کنیم که قرآن همین صورت موجود در زمان پیامبر اسلام(ص) وجود داشته است و بر ایشان وحی شده است. همچنین ...
  • عینیت اسماء با ذات به چه معنا است؟
    14834 صفات ذاتیه 1389/09/06
    یکی از مباحث مهم کلامی، عرفانی، تفسیری و فلسفی بحث اتحادو یا عدم اتحاد اسم با مسمی است. به خاطر اینکه محل نزاع کاملا مشخص نبوده غالباً نزاع های بی حاصل و کشمش های غیر صحیحی در این مسأله پیش آمده است؛ آنهایی که مثل عرفا ...
  • آیا در حرکت، جزء بالفعل وجود ندارد؟
    4680 هستی شناسی 1394/10/27
    حرکت در بیان فلسفی عبارت است از: تغییر تدریجی یا خروج تدریجی شیء از قوه به فعل، یعنی حرکت، نحوه وجودی است که یک چیز به واسطه آن به تدریج از حالت قوه خارج شده و به فعلیت می‌رسد. تدریجی بودن آن به این معنا است که اجزایی ...
  • مدت زمان غسل ترتیبی به طور میانگین چقدر طول می کشد؟
    19268 بیشتر بدانیم 1388/09/21
    1. مقدار زمان انجام غسل جنابت در جایی خاص زمان بندی نشده است، بلکه به سرعت عمل افراد و امکاناتی که در اختیار دارند، بستگی دارد.2. در تمام غسل ها آنچه مورد تأکید و مورد نظر در صحت غسل ...
  • انگیزه‌های پیامبر اسلام(ص) برای حضور در غار حراء چه بود؟ و آیا خود ایشان خاطراتی را در این زمینه ذکر فرموده‌اند؟
    5832 پیامبر اکرم ص 1398/04/26
    انگیزه اصلی پیامبر اسلام(ص) برای حضور در غار حراء،[1] خلوت‌ با خدای خویش بود. از طرفی، افرادی که با پروردگارشان دارای راز و نیاز هستند، این‌گونه نیست که به بیان خاطرات پرداخته و هر آنچه در خلوتشان رخ داده را به اطلاع ...
  • آیا پیامبری به نام «الیا» وجود داشت؟
    3964 الیا 1397/08/21
    برخی از منابع تاریخی می‌گویند؛ «الیا» از پیامبران به حق بود و در زمان «الیسع» نبی می‌زیست که الیسع از شاگردان او بود.[1] همچنین گفته شده است، الیای نبی در زمان «قمباسوس فرزند کورش» و «زرتشت» پیامبر مجوس زندگی می‌کرد و زرتشت از شاگردان ...
  • آیا گرفتن ناخن در شب جایز است؟
    113038 بیشتر بدانیم 1389/10/08
    از کارهای مستحبی که دین اسلام بر آن تأکید می کند، گرفتن ناخن است به هر صورتی که باشد، البته بهتر است در روز جمعه باشد و از انگشت کوچک دست چپ آغاز و به انگشت کوچک دست راست تمام شود‏. در نتیجه در هر وقت از شب ...

پربازدیدترین ها