گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:قرآن)
-
با توجه به تحلیل صرفی «انّا» و «انّنا» که هر دو: «انّ» به انضمام «نا» میباشد، فرق کاربردی این دو واژه در چیست؟
14507 1393/06/11 تفسیردر استعمالات عرب و حتی در قران مجید می بینیم که در برخی موارد از واژه انا و در موارد دیگر از واژه اننا ، همچنین گاه از واژه انی و گاه از اننی استفاده می شود. در این زمینه باید گفت ، انا در اصل اننا ب
-
«تابعین» چه کسانیاند؟ ارزش و ویژگیهای تفسیر عصر تابعین چیست؟
46116 1393/06/11 علوم قرآنیتابعى به کسى گفته می شود که یک یا چند نفر از صحابه را ملاقات کرده و با انان معاشرت و همراهی داشته باشد. تابعان نخستین مفسرانی اند که پیامبر خدا ص را ندیده بودند ، و معلومات انان غالبا به صحابه منتهى
-
خدا بارها دعای فرعون را مستجاب کرد. گفته شد؛ فرعون در نهایت تنها به این دلیل غرق شد که به جای درخواست مستقیم از پروردگار، موسی(ع) را واسطه قرار داد! آیا این مطلب صحیح است و با شفاعت ناسازگار نیست؟!
34752 1393/06/10 تفسیراین پرسش را باید به دو بخش تقسیم کرد: 1. ایا دعاهای اجابت شده فرعون بدون واسطه بود ، یا این که فرعون ، در ان موارد نیز موسی ع را واسطه قرار داد ؟ بنابر ایات قران ؛ فرعونیان ، نافرمانی های بسیاری ان
-
نصف قرآن کدام آیه و سوره است؟
44121 1393/06/10 علوم قرآنی1. اگر پرسش ناظر به کلمه ای باشد که در میانه قران قرار گرفته است ، بر اساس برخی از نقل هایی که در کتب تفسیری وجود دارد ، کلمه میانی قران کلمه و لیتلطف از سوره کهف می باشد ؛ یعنی اگر بخواهیم قران را از
-
براساس قرآن و روایات، زیانکارترین مردم چه افرادی هستند؟ آیا شامل افرادی هم میشود که ریاضتها و سختیهای غیر واجبی را بر خود تحمیل میکنند؟!
14271 1393/06/05 تفسیرقران در تعبیری زیانکارترین مردم را از جهت عمل افرادی میداند که کوشش انان در زندگى دنیا به هدر رفته ؛ اما خود میپندارند که در راه راست گام برمیدارند. روایات فریقین ، مصادیق مختلفی را برای این مفهوم
-
معنای فعل «ازداد» و مشتقات آن را در قرآن کریم بیان فرمایید؟
18632 1393/06/01 تفسیرفعل ازداد ماضی باب افتعال ، از ماده زید به معنای نمو و افزایش و هم چنین به معناى افزودن است. [ 1 ] بنابراین هم به صورت لازم و هم به صورت متعدی استعمال شده ، ولى در قران مجید تمام موارد ان متعدى به کار
-
اینکه خداوند میفرماید فقط اعمال پرهیزکاران را میپذیرد! سبب یأس و دلسردی افراد عادی و گناهکاران نمیشود؟
12633 1393/06/01 تفسیردر داستان فرزندان حضرت ادم ( ع ) از میان قربانی ان دو ، تنها قربانى هابیل مورد قبول پروردگار قرار گرفت و قربانى قابیل پذیرفته نشد. قران در جریان نقل این داستان می فرماید: انما یتقبل الله من المتقین ؛
-
آثار و پیامدهای کمفروشی را با توجه به آیات قرآن بیان نمایید؟
23352 1393/05/30 تفسیرقران کریم در سوره مطففین نسبت به کم فروشی در داد و ستدهای اقتصادی هشدار می دهد و می فرماید: ویل للمطففین [ 1 ] واى بر کم فروشان ! تطفیف به معناى کم کردن پیمانه و وزن است ؛ [ 2 ] یعنی کالاى فروخته ش
-
اهمیت و ویژگیهای تفسیر عصر صحابه چیست؟
11668 1393/05/30 علوم قرآنیبعد از پیامبر اکرم ص صحابه به تفسیر قران کریم پرداختند ؛ و اگر سؤالى براى تازه مسلمانى پدید می امد ، ان را با یاران پیامبر درمیان می گذاشت و در صورت امکان پاسخ سؤال را از انان دریافت می کرد ، اما حقیق
-
چرا قرآن بتپرستی را نتیجه پیروی از هواهای نفسانی میداند؟
7761 1393/05/28 تفسیربسیاری از ایات مکی ، پیرامون اثبات و بیان توحید و رد بت پرستی می باشد که تعدادی از انها ، در جواب گفتارهای مشرکان مکه نازل شده است. در یکی از این ایات ، خداوند به پیامبرش می گوید که به مشرکان بگو: ان
-
آیا دانش امامان معصوم(ع) به رفتار انسانها مصداقی از آیه 105 سوره توبه است که در آن به دانش «مؤمنان» اشاره شده است؟
13150 1393/05/26 تفسیرخداوند متعال خطاب به پیامبر گرامی اسلام ( ص ) فرموده است: بگو: [ هر گونه که می خواهید ] عمل کنید ! خداوند و فرستاده او و مؤمنان ، اعمال شما را می بینند ! و به زودى ، به سوى داناى نهان و اشکار ، بازگرد
-
معنای حدیثی که ذیل آیه «ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَ تَرَکَهُمْ فی ظُلُماتٍ لا یُبْصِرُونَ» ظلمت را به ایام بعد از رحلت پیامبر(ص) تفسیر میکند چیست؟
18040 1393/05/25 تفسیرمنظور حدیث این است که با ارتحال پیامبر اسلام ( ص ) از میان مردم ، ظلمت جهل ، کفر و نفاق بر جامعه حاکم شد و مردم به فضایل و شایستگی های اهل بیت ( ع ) دست نیافتند. به عبارت دیگر ، امام باقر ( ع ) در تاو
-
عبارت «یا اَبَتِ» که هشت بار در قرآن تکرار شده را از لحاظ ادبی تحلیل کنید؟
21659 1393/05/25 تفسیرخداوند متعال در بیان حکایت خواب حضرت یوسف ( ع ) و سخن وی با پدرش ( حضرت یعقوب ) در قران کریم از نقل قول مستقیم [ 1 ] استفاده نموده است : اذ قال یوسف یا ابت انی رایت احد عشر کوکبا و الشمس و القمر رای
-
خواندن آیه 89 سوره مبارکه انبیاء: «رَبِّ لا تَذَرْنی فَرْداً وَ أَنْتَ خَیْرُ الْوارِثینَ» که دعایی از زکریای پیامبر است، چه آثار دنیوی دارد؟
159796 1393/05/15 حدیثپروردگار متعال در بیان چگونگی فرزنددار شدن زکریا در کهنسالی و طلب فرزند از سوی وی می فرماید: و زکریا اذ نادى ربه رب لا تذرنی فردا و انت خیر الوارثین ؛ [ 1 ] و زکریا را [ به یاد اور ] در ان هنگام که پر
-
معنای صفات «کریم» و «اکرم» در لغت، قرآن و حدیث چیست؟
82033 1393/05/13 حدیثکریم در لغت به معنای بخشنده و بزرگوار است ؛ صفت کریم ؛ یکی از صفات الهی و به معنای شرافت و بزرگواری و گذشت از گناهان بندگان می باشد. قران نیز با عنوان کریم توصیف شده است: انه لقران کریم ؛ یعنی قران ب
-
آیا آیات قرآن یکدیگر را تکذیب میکنند؟
9013 1393/05/06 حدیثعلاوه بر این که در قران کریم تصریح شده است که در ایات ان ، تنافی و اختلافی نیست ؛ [ 1 ] در روایات نیز امده است ؛ برخى از ایات قران برخى دیگر را تصدیق و تایید می کند و همدیگر را تکذیب نمی کنند و با هم
-
بهشتیان به دو گروه «مقرّبان» و «اصحاب یمین» تقسیم میشوند. بر اساس سوره واقعه، آیا حور العین فقط به مقربان تعلق میگیرد و یا به هر دو گروه؟!
زنان بهشتی زیباترند یا حور العین؟
16400 1393/05/05 تفسیر1. در سوره واقعه هنگامی که از نعمت های الهی سخن به میان می اید ، یکی از این نعمت ها برای مقربان ، حور العین اعلام شده است ، اما در مورد نعمت های اصحاب یمین مستقیما از حور العین نام برده نشده بلکه این
-
آیا آیه «یهدی به الله من اتبع رضوانه سبل السلام» نشانگر خصلت بینهایت طلبی و تنوعخواهی انسانها بوده و به نوعی صراطهای مستقیم را تأیید میکند؟
11704 1393/05/01 تفسیراز مجموع ایاتی که بحث سبل الی الله و صراط مستقیم را بیان کردهاند میتوان به این مطلب پی برد که مطلوب همه انسانها رسیدن به کمال نامتناهی و دوری از هرگونه نقص و کاستی است و همه برای رسیدن به ان در تلا
-
اگر کسانی آیات الهی را به تمسخر گرفته و یا به پیامبر(ص) و امامان(ع) توهین کنند، چگونه باید با آنان برخورد کرد؟!
59803 1393/04/31 تفسیرقران کریم در چند ایه در ارتباط با کسانی که ایات روشن الهی را به تمسخر می گیرند و امر به معروف و نهی از منکر در انها تاثیر نمی کند ، می فرماید از انها فاصله بگیرید و اگر در مجلس انها نشسته اید جلسه را
-
آیا در قرآن کلماتی وجود دارد که عربزبانان قبل از نزول قرآن آنرا بهکار نبرده باشند؟
13122 1393/04/30 علوم قرآنیدر قران کریم ؛ واژه ها و لغاتی را می توان یافت که ریشه و اصالت غیر عربی دارند ، البته تعداد این لغات کم است و چنین لغاتی ، خارج از فهم عرب زبانان نیست. اما نمی توان لغتی در قران یافت که ادعا شود ، هیچ
-
از نظر اسلام؛ آسمان دارای چه ویژگیهایی است و بر زمین چه برتری دارد؟
16396 1393/04/30 تفسیربا این که اسمان و زمین از نشانه هاى عظمت پروردگار و قدرت او هستند ، اما در قران کریم ویژگی هایی برای اسمان و نیز تاثیرات و برکات مادی و معنوی ان بر زمین ذکر شده است ، که نشان گر جایگاه بلند اسمان و بر
-
چرا یهودیت و میسحیت دچار انحراف شدهاند؟
7329 1393/04/29 تفسیرانسان ها در برخی مواقع ، به حدی طغیانگر و سرکش می شوند که در برابر دین خداوند می ایستند و با تمام قدرت تلاش در نابودی دین الهی و حفظ منافع نفسانی خود می کنند. کتاب های الهی که حاوی پیام انبیا بودند نی
-
چرا قرآن، یهود را بر دیگر انسانها برتری داده است؟
54252 1393/04/29 تفسیرخدای تعالی خطاب به نوادگان یعقوب ( ع ) می فرماید: یا بنی اسرائیل...انی فضلتکم على العالمین ؛ اى بنی اسرائیل ! ...شما را بر جهانیان برترى دادم. خطاب این ایه قطعا شامل یهودیان دوران پیامبر اسلام ( ص ) و
-
همسر حضرت ایوب(ع) چه گناهی انجام داده بود که او قسم خورد تا تنبیهش کند؟
59260 1393/04/29 تفسیرقران کریم به صورت خلاصه در چند ایه داستان ایوب پیامبر ع را بیان کرده است. در یکی از این ایات ، داستان سوگند خوردن ایوب و زدن همسرش را با برگ ریحان ذکر می کند. اما در مورد این که همسر او چه خطایی انجام
-
ویژگیهای معنوی قرآن از نگاه خود قرآن و نیز احادیث چیست؟
13954 1393/04/26 علوم قرآنیاز ان جا که قران کتاب زندگى و حیات است ، خداوند در ان توجه خاصى به تعالیم سازنده زندگى معنوى کرده است. و از ان جا که قران کتاب هدایت و راهنمای بشر به سوی سعادت و تکامل معنوی است ، بدیهی است که دارای و
-
از نگاه قرآن چه انگیزههای باعث مخالفت و دشمنی یهود با پیامبر اسلام(ص) شده بود؟
23456 1393/04/26 تفسیرقران کریم اعلام می دارد با ان که یهود قبل از بعثت پیامبر اسلام ( ص ) ، در انتظار ظهورش بودند ، و با ان که نشانه های وی را موافق با انچه در تورات امده بود یافتند ، ولی بعد از رسالت ان حضرت ، به دلایلی
-
معنای «کتاب مبین» و «ام الکتاب» چیست؟ و چه تفاوتی میان آنها وجود دارد؟
29298 1393/04/25 تفسیر1. کتاب مبین : صفت مبین به تنهایى برای قران مورد استفاده قرار نگرفته ، بلکه به حالت مرکب کتاب مبین [ 1 ] و قران مبین [ 2 ] امده است. مبین یکى از صفات قران بوده و ناظر به ان است که قران ، کتابى روشن و
-
تفسیر آیه 14 سوره کهف چیست و چه پیامهایی دارد؟
11076 1393/04/22 تفسیرخداوند در قران کریم در داستان اصحاب کهف می فرماید: و دل هایشان را محکم ساختیم در ان موقع که قیام کردند و گفتند: پروردگار ما ، پروردگار اسمان ها و زمین است. هرگز غیر او معبودى را نمى خوانیم که اگر چنین
-
آیاتی که میفرماید پیامبر(ص) برای رسالتش مزد نمیخواهد، آیا با آیات دیگری که انفال و خمس را متعلق به ایشان و بستگانشان - به عنوان پاداش رسالت – قرار داده، منافاتی ندارند؟!
15484 1393/04/19 تفسیرهدف اصلی پیامبران ، تبلیغ دین بوده و بر این اساس ، از مردم اجر و پاداشی نخواسته و پاداش خود را تنها از خداوند می طلبند. این رویکرد به نقل از پیامبران مختلف - از جمله پیامبر گرامی اسلام - در قران امده
-
فرشتگانی که در جنگ بدر به کمک مسلمانان آمدند، چه نشانههایی داشتند و چه کسی جلودار آنان بود؟
27374 1393/04/18 تفسیردر ایه ای از قران کریم درباره فرشتگان جنگ بدر می خوانیم: بلى ان تصبروا و تتقوا و یاتوکم من فورهم هذا یمددکم ربکم بخمسه الاف من الملائکه مسومین ؛ [ 1 ] ارى ، [ امروز هم ] اگر استقامت و تقوا پیشه کنید ،
-
واژه «منقلب» که در آخرین آیه سوره شعراء آمده، اسم مفعولی از «باب انفعال» است و میدانیم که «اسم مفعول» از «فعل متعدی مجهول» گرفته میشود در صورتی که «باب انفعال»، لازم بوده و فعل مجهول ندارد؟
15261 1393/04/18 تفسیرپروردگار متعال در سوره شعرا به کسانی که در حق پیامبر اسلام ( ص ) به انواع مختلف ، ظلم و ستم روا داشته اند می فرماید: و سیعلم الذین ظلموا اى منقلب ینقلبون . [ 1 ] کلمه منقلب از باب انفعال ، اسم مکان ،
-
آیا خواندن دعای «رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَ ذُرِّیَّاتِنا قُرَّةَ أَعْیُنٍ وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقینَ إِماماً»، برای کسی که فرزند و همسر ندارد، کار شایستهای است؟
99067 1393/04/14 تفسیر1. قران کریم در ارتباط با صفات و ویژگی های مؤمنان و بندگان خوب خدا ، می فرماید یکی از صفات بندگان خوب این است که می گویند: پروردگارا ! همسران و فرزندانى به ما عطا کن که چشمان ما به ایشان روشن گردد . [
-
خواندن سوره یس چه ثوابهایی دارد؟ آیا خواندن آن کور مادرزاد را شفا میدهد؟
53519 1393/04/12 حدیثسوره یس به گواهى احادیث متعددى که در این زمینه وارد شده ، یکى از مهم ترین سوره هاى قرانى است ، به گونه اى که در احادیث به عنوان قلب قران نامیده شده است. در حدیثى از امام صادق ع می خوانیم: ان لکل شی قل
-
قرآن در آیاتی شرک را گناهی نابخشودنی عنوان کرده است، آیا ابراهیم(ع) با پرستش ماه و خورشید و ستاره به عنوان خدایش دچار شرک نشد؟!
11731 1393/04/11 تفسیر1. بر اساس اعتقاد شیعیان ، این گفتار حضرت ابراهیم ع نشانگر اعتقاد واقعی ایشان نبوده ، بلکه برای بیدار کردن وجدان های خفته مشرکان بوده است. چنان که در روایتی منقول از امام رضا ع در جواب مامون به همین
-
تفسیر آیه شریفه 37 سوره توبه با توجه به حصر بودن حرف «إنّما» چیست؟
14586 1393/04/10 تفسیرالف. ابتدا برخی از کلمات این ایه را مورد بررسی قرار می دهیم: 1. انما: واژه انما از ادوات حصر به شمار می رود. در این حالت ، لزوما محصور باید در انتهای جمله ذکر شود. [ 1 ] در این ایه ، عبارت زیاده فی ا