Ətraflı axtarış
Baxanların
 10524
İnternetə qoyma tarixi: 2012/02/07
 
Saytın kodu fa17689 Arxiv kodu 21465
Dəstə Qədim kəlam |Təzə kəlam
Sualın xülasəsi
Həmd, mədh və şükrün fərqi nədir?
Sual
Aya həmd, mədh və şükr kəlmələri arasında fərq vardırmı? Bir- biriylə necə rabitələri vardır?
Qısa cavab

Həmd, mədh və şükr lüğətdə və termində:

1.             "Həmd" kəlməsi lüğətdə ibadət və sitayiş mənasındadır,[1] terminində isə ibadətdir: Bəyənilmiş iş və sifət ki, ixtiyari olaraq həyata keçirilir.[2]

2.             "Mədh" kəlməsi də sitayiş mənasında işlədilmişdir,[3] və bir cəhətdən həmd və mədh bir mənada işlədilmişdir;[4] amma həmdlə olan fərqi budur ki, mədh insan ixtiyarından kənar olan bəyənilmiş işə şamil olur.[5]

Bu açıqlama çərçivəsində həmd və mədh arasında olan fərq məlum olur. Başqa bir nöqtə budur ki, Allaha həmd etmək, onun məqamı və fəziləti[6] bərabərindədir.

3.             "Şükr" kəlməsi, nemətləri yad etmək və onu aşkar etməkdir.[7] Fars dilində də sitayiş etmək kimi gəlmişdir.[8]

Allah tərəfindən şükr yəni savab verməkdir[9] ki, Allaha bu cəhətdən şakir və şükr deyilir.[10]

Şükr və həmd arasında bir neçə nəzəriyyə vardır ki, onlardan nümunə üçün iki nəzəriyyəyə işarə olunur:

A. Şükr müəyyən nemət qarşısında dil, ürək və bədənin digər üzvləriylə həyata keçirilir; bu zaman dilə olunan şükr onlardan biri hesab olur.[11]

B. Həmd, gözəl sitayiş deməkdir bu məqsədləki, nemətlərin qarşısında baş əyib təşəkkürünü bildirsin.

Bəs şükr nemətlər qarşısında təzim etməkdir.[12]

Bu sualın ətraflı cavabı yoxdur.


[1] - Lisanul- ərəb, cild 3, səh 155; Əl- əyn kitabı, cild 3, səh 188 və 189, "Əl- həmd" kəlməsi. Fərhənge Əbcədi Ərəbi, farsi, səh 25.

[2] - Təbatəbayi- Seyyid Məhəmməd Hüseyn, Əl- mizan fi təfsiril Quran, cild 1, səh 19, Dəftəre intişarate İslami, Qum, beşinci çap, 1417, hicri qəməri; Hüseyni Həmədani, Seyyid Məhəmməd Hüseyn, Ənvare derəxşan, təhqiq, Behbudi, Məhəmməd Baqir, cild 1, səh 15, Kitab fruşiye Lütfi, Tehran, birinci çap, 1404, hicri qəməri.

[3] - Lisanul- ərəb, cild 2, səh 589 "Əl- mədh" kəlməsi.

[4] - Zəməxşəri, Məhmud, Əl- Kəşşaf ən həqaiqu Fəvamizul- tənzil, cild 1, səh 8. Darul kitab əl- ərəbi, Beyrut, 1407. Hicri qəməri.

[5] - Əl- mizan fi təfsiril Quran, cild 1, səh 19; ənvare derəxşan, cild 1 səh 15.

[6] - Əl- müfrədat fi cəbiril Quran, səh 256.

[7] - Lisanul- ərəb, cild 4, səh 423; Əl- müfrədat fi qəbiril Quran, 461. Əl- təhqiq fi kələmati əl- Quranil kərim, cild 6, səh 99 və 100. "Əl- şükr" kəlməsi.

[8] - Əl- təhqiq fi kələmatil Quranil kərim, cild 2, səh 280; fərhənge əbcədi ərəbi- farsi, səh 81 və 512.

[9] - Lisanul ərəb, cild 4, səh 423.

[10] - Bəqərə surəsi, ayə 158 və Fatir surəsi ayə 30.

[11] - Əl- kəşşaf ən- həqaiqi cəvazimul tənzil, cild 1, səh 8- 9.

[12] - Məcməul Bəhreyn, cild 3, səh 39 "Əl- həmd" kəlməsi.

Ətreaflı cavab
Бу суалын изаһлы ҹавабы јохдур.
Başqa dillərdə Q tərcümələr
  • : ما الفرق بین الحمد و المدح و الشکر؟
    • 9217 Qədim kəlam 2012/02/14
    الحمد و المدح و الشکر لغة و اصطلاحا، هی:1. الحمد: نقیض الذم‏ و هو الثناء[1]، و فی الاصطلاح تعنی: الثناء على الجمیل الاختیاری و المدح أعم منه.[2]2. مفردة "مدح"، المَدْح: نقیض الهجاءِ و هو حُسْنُ الثناء
  • : ¿Cuál es la diferencia entre alabar, loar y agradecer?
    • 9828 Qədim kəlam 2012/03/04
    “حمد” alabar, “مدح” loar y “شکر” agradecer, en la lingüística y terminología. El vocablo “حمد” (hamd) en la lingüí
  • : تفاوت میان حمد، مدح و شکر چیست؟
    • 52267 Qədim kəlam 2011/11/10
    حمد، مدح و شکر در لغت و اصطلاح   1. واژه «حَمد»، در لغت به معنای ثناء و ستایش است.[1] و در اصطلاح، عبارت است از: ستایش بر کار شایسته و صفت پسندیده ای که به صورت اخ
  • : Quelle est la différence entre Hamd, Madh et choukr ?
    • 12101 Qədim kəlam 2012/04/10
    Les termes Hamd, Madh et choukr dans énumérés la terminologie est le langage technique. 1 – « Hamd » signifie littéralement louange
  • : Apa perbedaan antara hamd, madh dan syukur?
    • 14898 Qədim kəlam 2012/02/08
    Hamd, Madh dan Syukur Secara Leksikan dan Teknikal1.     Kata “ha-m-d” secara leksikal bermakna tsanâ dan pujian.[1] Secara teknikal “ha-m-d” berarti pekerjaan baik dan sifat terpuji yang nampak dan d
  • : Qual è la differenza tra hamd, madh e shukr?
    • 7776 Qədim kəlam 2012/04/07
    Il significato lessicale e tecnico di hamd, madh e shukr: La parola “hamd” lessicalmente significa lode ed elogio[1]. Tecnicamente indica un’azione appropriata e una carat
  • : สรรเสริญ ยกย่อง และขอบคุณ แตกต่างกันอย่างไร?
    • 7829 Qədim kəlam 2012/02/18
    ความหมายของสรรเสริญ ยกย่อง และขอบคุณ ในพจนานุกรมอรับและความหมายเฉพาะทางคือ:1. คำว่า “ฮัมด์” (สรรเสริญ) หมายถึงการสดุดีและสรรเสริญ[1] ส่วนความหมายเฉพาะทางก็คือ การกระทำที่เหมาะสม หรือคุณลักษณะดีเด่นที่
  • : Hamd, medh ve şükür’ün farkı nedir?
    • 11577 Qədim kəlam 2012/02/14
    Lügatte ve Istılahta Hamd, Medh ve Şükür1- Hamd lügatte sena ve övgü manasına gelmektedir.[1] Istılahta ise iradeyle yapılan güzel iş ve sıfata denir.[2] 2- Medh ise övgü demektir.[3] Hamd ile medh bi
  • : حمد، مدح اور ستائش کے درمیان کیا فرق هے؟
    • 8044 Qədim kəlam 2012/02/12
Baxışlarınız
şərh sayı 0
Dəyəri daxil edin
misal : Yourname@YourDomane.ext
Dəyəri daxil edin
Dəyəri daxil edin

Mövzui təbəqələşdirmə

Təsadüfi suallar

  • Müxtəlif qismlərdə olan hansı eşq İslamda doğru sayılır?
    12374 Nəzəri irfan 2011/07/02
    Filosoflar və ariflər eşqi bir neçə hissəyə bölmüşdürlər. Amma ümumi olaraq deyirlər eşq iki hissəyə bölünür: Həqiqi ehq, həmin Allaha, sifət və felərinə aşiq olmaqdır. Məcazi eşq, bu eşq geniş əhatəyə malikdir ki, demək olar: Məcazi eşq ...
  • Ayişənin Cəməl döyüşündəki rəftarı Əhzab surəsinin 30-cu ayəsində qeyd olunmuş açıq-aydın günahın nümunəsidirmi?
    6648 Təfsir 2015/05/30
    Ərəb dilində "fahişə" sözü çox çirkin günahlara və ya elə günahlara deyilir ki, şəri cəhətdən haram olmağından əlavə, əqli cəhətdən də qəbih sayılır. Əlbəttə, bəzi vaxtlar ərəblər zinakar qadına da fahişə deyirlər. Amma, Quranda gələn bu kəlmə ümumi mənada olub, hər bir günaha aid olur. Bəyyinə kəlməsi ...
  • Бәда, Лөвһ-мәһфуз, Китаби-мубин (ашкар китаб), Лөвһи мәһв вә исбатын мәнасы нәдир?
    6249 Qədim kəlam 2010/03/11
    Бәда, лүғәтдә ҝизлиндән сонра ашкар олан мәнада ишләнир. Гурани-Кәримдә дә һәмин мәнада ишләнмишдир. “Вə (o зaмaн) Аллaһдaн oнлaрa ҝүмaн eтмəдиклəри ҝөрүнəҹəкдир.” [i] Алимләр арасында јарадылыш аләминдә “бәда” сөзү, шәриәтдәки нәсх мәнасына бәнзәр бир мәна вә рәјин ...
  • Nə üçün Əbdullah Cəfər Kərbəla səfərində imam Hüseyn (əleyhis-salam)-la getməmişdir?
    7716 تاريخ بزرگان 2012/01/19
    Əbdullah ibni Cəfərin Kərbəlada iştirak etməməsi ilə əlaqədar çoxlu dəlillər qeyd etmişlər. Onların bəziləri münaqişəlidir və qəbul etmək olmaz. Amma bəzilərinə etimad etmək olar. Onların ən mühümü və yaxşısı Əbdullahın yaşlı və xəstə olmasıdır. Bu, digər tarixi hadisələrlə, o cümlədən öz ailəsini imam Hüseyn (əleyhis-salam)-ın karvanı ilə göndərməsi, Kərbəlada iştirak ...
  • İslam nəzərindən süni mayalanmanın hökmü nədir?
    17146 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/09/18
    Süni mayalanma xüsusilə insanın süni mayalanması yeni məsələlərdən biridir, ona görə də onun hökmü ayə və rəvayətlərdə açıqlanmayıbdır. Amma şiənin fəqih alimləri ayə və rəvayətlərdə ictihad üslubundan istifadə etməklə bu barədə nəzərlərini bildiriblər. Hazırda bu barədə şiə fəqihləri arasında neçə nəzər var:1.
  • Müəllimlə tələbənin (orta və ali məktəb tələbəsinin) qarşılıqlı hüquqları hansılardır?
    15247 Əməli əxlaq 2011/10/20
    Müəllimlə şagird və tələbənin qarşılıqlı olaraq çoxlu hüquqları vardır. Onları iki qismə bölmək olar: 1. Müəllimin şagirdə və tələbəyə qarşı vəzifəsi; bunlar əxlaqi, tərbiyəvi, elm və təlim vəzifələrindən ibarətdir.
  • Ruhlar aləmində zaman var?
    5841 Qədim kəlam 2012/04/17
    Zaman əqli bir məfhumdur ki, maddiyyatın varlığından ələ gəlir necə ki, mücərrədatın varlığından subat məfhumu ələ gəlir. Ruhda mücərrədlərdən biridir və mücərrədlər aləmində zaman yoxdur. Çünki zaman təbiət aləminin xüsusiyyatlarındandır. Əlbəttə ruhlar (mücərrədat) aləmində "zaman" kəlməsinin əvəzində ki, maddi varlıqlar üçün zərfdir "dəhr" kəlməsi var ki, mücərrədlər üçün ...
  • Xanımı hicabı riayət etməyən imam camaata iqtida etmək olarmı?
    5151 İmamın şərtləri 2012/12/08
    O surətdəki, İmam camatlıq şəraitinə malik olsa, və xanımının bu işi kişin laqeydliyi ucbatından olmasa, vəehtimal olunsa ki o əmr be məuf və nəh əz münkər edib, və xanımın hicabsız olmasına razı deyil, bu halda namazda ona iqtida etmək olar. Əlavələr: Mərcəi ...
  • Peyğəmbər (səlləllahu əleyhi və alih)-in nəzərindən başqalarına hədiyyə verməyin qayda-qanunları hansılardır?
    5238 Əməli əxlaq 2012/04/09
    Peyğəmbəri-əkrəm (səlləllahu əleyhi və alih)-in əməli rəftar və davranışlarından biri başqalarına hədiyyə vermək və başqaları da hədiyyə verdikdə onu qəbul etmək idi. Amma o həzrətdən nəql olunan rəvayətlərə əsasən, bu iş insanın özü və başqaları üçün əzab-əziyyətə, məşəqqətə səbəb olmamalıdır. Çünki bu işdə əsas məqsəd ülfət və ...
  • İmam Xumeyninin (rəh) nəzərində xoşbəxtlik və bədbəxtliyin mənbəyi nədir?
    5381 اندیشه های امام خمینی (ره) 2012/10/03
    İmam Xumeyni (rəh) İslamşunas və arif bir şəxs olaraq, insanlar və cəmiyyətlərin xoşbəxtliklərinin hamısının mənbəyini, onların Allaha diqqət edib və Onun əmrlərini icra etmək üçün çalışmaqda bilir. Bunun qarşısında, bədbəxtliklərin başlanğıcını onların Allahpərəstlik əvəzinə özünə pərəstişə üz tutub axirət əvəzinə dünyanı ilk hədəf seçmələri zamandır. Əkbəttə, O, ...

Ən çox baxılanlar

  • Oğlan və qızın arasında dügzün cinsi əlaqə necə olmalıdır?
    156927 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/05/31
    Qısa cavab: İslam dininin nəzərinə əsasən qadın və kişi bir- birlərini təkmilləşdirən varlıqdırlar. Allah- Taala bunları elə yaratmışdır ki, bu iki məxluq bir- birlərinin aramlıqlarını bərpa edirlər. həmçinin bununla yanaşı bir- birlərinin bütün cinsi istəklərini təmin etsinlər. İslam dini bu ehtiyacların halal yolla ödənməsi üçün ailə qurmağı (müvəqqəti ...
  • Hacət və diləklərimizə çatmaq üçün ən tez qəbul olunan dua hansıdır?
    137022 Əməli əxlaq 2011/06/28
    Baxmayaraq ki, bir çox dualar İmamlardan hacətlərin qəbul olması üçün rəvayət olunmuşdur ki, onların mətnini burada gətirmək mümkün deyildir. Bunun üçün də onlardan bir neçəsi ki, daha çox əhəmiyyət daşıyır adlarına işarə edirik. Təvəssül duası. Fərəc duası. ...
  • Şiələrin namazı əliaçıq və əhli- sünnənin əlibağlı qılmasının səbəbi nədir?
    112932 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/01/02
    On iki İmama (ə) inanan insanlar Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) sünnəsinə əməl etsinlər deyə, namazı əliaçıq qılırlar. Onların bu şəkildə namaz qılmasına əsas verən çoxlu sayda rəvayətlər vardır. Həmin rəvayətlərdə Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) namaz qılarkən əlləri açıq və yan tərəflərə bitişik şəkildə olduğu göstərilir. ...
  • Aya kişinin ixtiyarı vardır ki, istədiyi halda qadının hər hansı bir yerindən istifadə etsin, əgər güc vasitəsiylə olsa belə?
    103035 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/04/14
    Səlamun ələykum. Aşağıdakı cavablar müctəhidlərin dəftərxanalarından verimişdir: Həzrət Ayətullah Xamineinin dəftərxanası: Cavab 1 və 2. Qadının tamam olaraq kişini razı salması, o demək deyildir ki, kişi əxlaqa uyğun olmayan, çox məkruh və yaxud bir iş görə ki, qadının əziyyət olmasına səbəb olsun. Qadının tamam şəkildə ərini razı salması o deməkdir ...
  • Qadın kişinin cinsi əlaqə istəyini rədd edə bilmərmi?
    86448 Nizamlar hüquq və əhkam 2012/09/01
    Əziz islam Peyğəmbərinin (s) və Əhli- beytin (ə) hədis və rəvayətlərində qadın və kişinin yaxınlığı barəsində mətləblər budur ki, onlar bir- birlərinin haqqlarına riayət etməlidirlər.[1] Bu hüquqlar yaxınlıq etmənin iki tərəfini göstərir. Bir rəvayətdə kişiyə belə deyilir: “Müstəhəbdir ki, kişi yaxınlığı rahatlıq, fasilə və ...
  • Həyat yoldaşının öz razılığı ilə onunla arxadan əlaqədə olmağın hökmü nədir?
    77510 Nizamlar hüquq və əhkam 2015/06/29
    Möhtərəm mərcə təqlid alimləri buyurublar: “həyat yoldaşı ilə arxadan əlaqədə olmağın çox şiddətli kərahəti var”[1] Kərahət də bu mənadədər ki, bu əməl Allah dərgahında bəyənilməz bir əməldir. Amma, bu iş görülməsə daha yaxşıdır. Lakin, bu əməli edənə heç bir günah yazılmır. Diqqət etmək lazımdır ...
  • Qızdırma xəstəliynə görə oxunan dua var?
    50747 Hədis elmləri 2014/05/20
    Dua mənbələrində Nur duası adı ilə belə bir dua nəql olunur və bu dua qızdırma xəstəliyinin sağamasında çox təsirlidir. Duanın mətni budur: (tər.) “Nur verən Allahın adı ilə; nur verən Allahın adı ilə ki, nur verir; Nurda olan Nur Allahın adı ilə, hər şeyin təqdir və ölçüsünü ...
  • Müvəqqəti evlənməinin sözləri nədir?
    39239 Nizamlar hüquq və əhkam 2014/05/22
    Müvəqqəti əqdin (mütənin) oxunmasından ötrü bir neçə şərt lazımdır: 1.Müvəqqəti əqdin oxunması; bu mənada ki, müvəqqəti evlənmədə təkcə qadınla kişinin bu əmələ razı olmaları kifayət etməz. Əqdin oxunması xüsusi kəlmələrlə bu əməlin inşa olunmasının niyyəti ilə oxunmalıdır. 2.Ehtiyat vacib budur ki, ərəb dilində düzgün qaydada oxunmalıdır. Əgər ...
  • Saqqal və bədən tüklərini kəsməyin hökmü nədir?
    38750 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/08/09
    Ülgüc və ya üz qırxan maşınla yalnız üz tüklərini (saqqalı) dibindən qırxmaq[1] (belə ki, başqaları - onun üzündə saqqal yoxdur – deyə) ehtiyat vacibə görə caiz deyil.[2] Əlbəttə, saqqalın bir hissəsini belə kəsmək, onu tam kəsmək hökmündədir.
  • Salam "Əmmən yucibul- muztər" امّن یجیب المضطرّ duası harada gəlibdir?
    38149 Əməli əxlaq 2012/09/10
    "Əmmən yucibul- muztərrə iza dəahu və yəkşifus- su" « أَمَّنْ يُجيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوء » cümləsi Quranda Nəml surəsinin 62- ci ayəsində gəlibdir. Buyurur: "Əli hər yerdən üzülüb darda qalan birisi ona dua etdiyi zaman onun duasını qəbul buyuran".

Linklər

Developed by   AfarineshWeb