خدای متعال در بخش پایانی سوره‌ی طور ، به بیان احوال مشرکان و عذاب اخروی انها پرداخته و پس از ان به پیامبر ص دستور می‌دهد تا در اجرای فرامین الهی صبر پیشه کند و به عبادت و تسبیح و تقدیس او بپردازد. در

Bir günün və ya hansısa bir zamanın nəhs olması bu mənadadır ki o zaman ərzində şər və fəlakətdən savayı heç bir müsbət bir hadisə baş verməmiş olsun habelə bir şəxsin hansısa bir əməli və ya xüsusi o

 Həzrət Ayətullah Məhdi Hadəvi Tehrani cənabının cavabı bu şəkildədir Spirt pakdır və bu kimi ətirlərdən istifadə etməyin heç bir maneəsi yoxdur.

Dini mənbələrimizdə İmam Hüseynin ə türbətinin bərəkət və təsirləri haqqında bir çox məlumatlar öz əksini tapıbdır. Bu barədə 3015 30279 və 83 rəqəmli cavabları mütaliə edə bilərsiniz.   Lakin Seyyi

İctihad sözü lüğətdə çətinliyə dözmək habelə qüdrət və bacarıq deməkdir.Fəhiqlərin terminində isə ictihad elmi səylərdən maksimum istifadə etməklə şəri hökmləri İslami mənbələrdən və dəlillərindən çıx

Əsas qannunların kənarında bəzi qanunların olması qanunla idarə olunan bir cəmiyyətdə  və ya qanunvericilik baxışında vacib bir məsələdir. Əsas qanundan sonra bəzi qanunların olması qanundan sui istif

  Əgər bir şəxs boynunda qəza namazı olub-olmadığını bilməzsə çünki namazlarının qəza olmasına yəqini yoxdur onun boynunda heç bir şey yoxdur və qəza namazı qılmaq ona vacib deyildir. [ 1 ] Ancaq qəz

Kafi Təhzib kimi mötəbər kitablarda qeyd olunan Peyğəmbərin s ramazan ayının bərəkəti və təsirləri barəsində etdiyi moizələrində belə bir cümlə gəlibdir: Ramazan ayının hilalı görünəndə qovulmuş şeyta

Sübh namazı uca səslə qılınmalıdır deyildikdə nə nəzərdə tutulur?Nə dərəcə uca? Əgər yatmış şəxsləri nəzərə alaraq aram səslə qılsaq nə müşkülü olacaqdır?Ana və ya balaca körpə ola bilsin ki bizim uca

İslam Peyğəmbərinin həyatına onun ailələrinin xüsusiyyəti və Peyğəmbərin s onlarla olan rəftarına nəzər saldıqda bunun şahidi oluruq ki əgər Peyğəmbər s bir neçə ailə həyatı qurmuşdur hikmət üzündəndi

Cəmiyyətin ayrı-ayrı fərdləri arasında baş verən ixtilaflarda tərəflərdən he birinin qarşı tərəfə fiziki g c işlətmək yaxud savaşmaq haqqı yoxdur. [ 1 ] İslam nəzərindən ixtilafların həll edilməsini

Dəstəmazın necə alənmasının keyfiyyətini bəyan edən dəstəmaz ayəsi olan Maidə s rəsinin 6-cı ayəsində Allah taala buyurur: Ey iman gətirənlər ! Namaza durduğunuz zaman z n z və dirsəklərə qədər qollar

mumiyətlə dini ilahi vəhyə məxsus və bəşəri olmaqla iki qismə b l rlər.Din fərdin və ya cəmiyyətin idarəsi n habelə insanların vəhy və əql yolu ilə inkişafı məqsədiylə insanların ixtiyarında qoyulmuş

Yetim uşaqları və ya valideynləri olan halda vladını saxlaya bilməyənlərin z tam razılığı ilə vladlarını himayəyə verməkdə və onları himayəyə g t rməkdə şəri cəhətdən İslamda he bir məhdudiyyət yoxdur

Bəşər cəmiyyətlərinin rf ndə cinayətkarların cəzalanması h kumətlərin ixtiyarındadır və h kumətdən başqa kimsə hədd icrasını hdəsinə ala bilməz. Belə bir əsas İslam fiqhində də təkid və qəbul olunmuşd

Bu sualın cavabı aşağadakı m vzuda cavablınır; 1.İlahi h kmlərin həmişə məsləhətlər və fəsadları nəzərə almaqla olduğuna g rə he vaxt hansısa h km he bir səbəb olmadan halal və ya haram və vacib ola

İslam m səlmanların və x susilə m minərin abır-həyalarını həmişə y ksək səviyyədə qorumağı tapşırır. İmam Kazimdən əleyhissalam nəql olunur ki bir g n Məkkədə Kəbə evinin qarşısında durub Kəbəyə belə

İnsan ictimai bir varlığ olduğuna g rə yaşadığı həyatda başqaları ilə əlaqədə olmağı ehtiyaclıdır. Amma dostun se ilməsində diqqətli olmaq lazımdır ki ilahi h dudular ifrat-təfritlər və bəzi halətlərə

Bəzi rəvayətlərdə nəql olunub ki İmam Əli əleyhissalam d nyaya gəldikdən g n sonra İslam Peyğəmbəri səlləllahu ələyhi və alihi və səlləm təzə doğulmuş k rpəni g rməkdən tr Fatimə binti Əsədin evinə g

Bu vəziyyətdə ən yaxşı ıxış yolu fikir verməməkdir. Ona g rə ki dini təlimlərdə belə sifariş olunmuşdur. Dini rəhbərlərimiz də bizim n ideal insan olaraq belə hallarda həmin yolu getmişlər. Bu barədə

mumiyyətlə qeyri-zəruri hallar istisna olmaqla həddən artıq danışmaq bəyənilməz əməldir və hər kəs z danışığında həddi və h dudu g zləməlidir. O yolda qadın n də yaxşı olar zəruri yerlər istisna olma

İmam Zamanın əc qəti z hur əlamətlərindən biri Qədr gecəsi b t n g y aləmini uca bir səsin b r məsidir. Rəvayətlərə g rə bu səs seyhə və ya səs adlanır və m barək ramazan ayının 23-c Qədr gecəsi və c

Bu m vzuda bizə gəlib atan rəvayətlər iki qismə b l n r. Birinci: Bir dəstə rəvayətlərdən belə bir əməlin icazəsi olması nəzərə gəlir. İkinci: Bir dəstə rəvayətlərdə isə belə bir əməlin icazəsi olmama

Bu sual haqqında əvvəlcədən qeyd etməliyik ki qadın insanı vəcdə gətirən və adi halətindən ıxaran xanəndə iliklə məşğul olmamalıdır. B t n fəqihlər yekdilliklə istər rpəkdə olsun istərsə də başı a ıq

Əgər bir nəfər cənabət q slu veribsə nə qədər ki ondan b y k və ki ik hədəs vaqe baş verməyib yəni dəstəmazı və q sl batil edən şeylər ondan baş verməyibsə həmin q sulla namazını qıla bilər və dəstmaz