خیر، نمازهای او باطل است و باید نمازهایی را که با حالت جنابت خوانده قضا نماید؛ زیرا طهارت از حدث،[1] شرط صحت نماز است و اگر کسی این شرط را ترک کند، نمازش باطل است و فرقی نمی‌کند آن‌را عمداً ترک کرده باشد یا سهواً و به آن عالم باشد یا جاهل.[2]

گفتنی است که جنابت، باعث نجاست بدن جنب نمی‌شود تا با تماس او با اشیاء، نجاست منتقل شود. البته منی نجس است و آن قسمتی از بدن یا هر چیز دیگری که با آن برخورد کند، نجس می‌گردد.[3]     

ضمائم:

پاسخ دفتر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی):

صحیح نیست.

حضرت آیت الله العظمی بجهت (مدظله العالی(:

نمازهایی را که بدون غسل خوانده باطل است .

حضرت آیت الله العظمی فاضل لنکرانی (ره):

نمازهایی را که بدون غسل خوانده باطل است.

حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مدظله العالی):

باید نمازهایی که بدون غسل واجب و یا مستحب معتبری خوانده قضا کند.

حضرت آیت الله مهدی هادوی تهرانی (دامت برکاته) به شرح زیر می باشد:

نمازش باطل است ولی چیزی مانند قرآن و غیر آن‌را نجس نمی‌کند. هر چند مس کتابت و نوشته قرآن برای جنب جایز نیست.    لینک به سایت استفتائات

[1] . منظور از «حدث» چیزی است که وضو یا غسل را باطل می‌کند؛ مثل خواب، جنابت و... .

[2]. امام خمینی، تحریر الوسیلة، ج 1، ص 176، القول فی خلل الواقع فی الصلاة، م 1، قم، مؤسسة النشر الاسلامی، 1363ش، 1404ق؛ عروة الوثقی، ج 1، فصل فی الخلل الواقع فی الصلاة، م ­5.

[3]. «طریقه و روش انجام غسل جنابت»، 8726؛ «زنان و غسل جنابت»، 1711؛ «نیت غسل‌های متعدد با انجام یک غسل»، 7542؛ «فلسفه غسل»، 13736.