آخرین پرسش ها و پاسخ ها
-
آیا از کلمه «ازکی» در آیه 30 سوره نور، می‌توان برداشت کرد که حجاب مستحب است، نه واجب؟!
29 تفسیرخدای متعال در آیه 30 سوره نور، در مسئله نگاه به نامحرم، خطاب به پیامبر اسلام(ص) می‌فرماید:به مردان باایمان بگو چشم‌های خود را از نگاه به زنان نامحرم بازدارند، و مراقب رفتارهای جنسی خود باشند. این براى آنها پاکیزه‌تر است:«قُلْ لِلْمُؤْمِنینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ ...
-
آیا تمام پیامبران، انسان‌های کامل بودند؟
54 تفسیرانسان به عنوان خلیفه خداوند می‌تواند خود را به منبع قدرت و توانایی نزدیک کند و اراده او کاملاً خدایی شده و جلوه‌‌ای از قدرت بی‌نهایت الهی شود.بر این اساس، انسانی که بیش از سایر انسان‌‌ها به کمال نزدیک شده باشد، می‌تواند مصداق «انسان کامل» باشد.«انسان ...
-
آیا امام صادق(ع) خطاب به شیعه شرابخواری که با مشاهده حضرتشان روی خود را برگرداند فرمودند:«حتی در حال گناه هم رو از ما برنگردانید»!؟
92 حدیثدر برخی سخنرانی‌ها به ماجرایی اشاره می‌شود که طی آن، امام صادق(ع) خطاب به یکی از شیعیان خود که در حال شرابخواری بود و با دیدن حضرتشان از خجالت روبرگرداند، فرمود:«اگر گناه هم انجام می‌‌دهید، اما روی خود را از ما برنگردانید!»این ماجرا به صورت گسترده ...
-
آیا امام علی(ع) غسل و کفن عمر بن خطاب را بر عهده گرفته و بعد از آن، در ستایش او سخنرانی کرد؟!
122 حدیثدر مورد آنچه در پرسش آمده باید گفت؛ تنها یک گزارش در این زمینه وجود دارد که به بررسی آن می‌پردازیم.ابن اعثم کوفی در کتاب الفتوح ادعا می‌کند که امام صادق(ع) به پدرش فرمود:علی بن ابی‌طالب(ع) با دست خود عُمَر را غسل داد، حنوط نمود، کفن کرد، ...
-
بر اساس روایات آیا فرد بی‌نماز از کافران و منافقان هم بدتر است؟
137 حدیثنخست در بررسی سندی روایت مورد اشاره در پرسش باید گفت؛ با جست‌وجویی که در منابع کهن شیعی داشتیم، این روایت را تنها در کتاب جامع الاخبار یافتیم که مؤلفش بدون سند و به صورت مرسل آن‌را به پیامبر اسلام(ص) نسبت داده است.[1]از طرفی می‌دانیم که ...
-
آیا می‌شود علوم را به زیربنایی و روبنایی، کلی و جزیی، تقسیم کرد؟ آیا باید تمام مباحث اقتصادی را با توجه به علوم زیربنایی در اسلام بررسی کرده و اقتصاد اسلامی را پایه‌ریزی کنیم؟!
100 بیشتر بدانیدعلم و دانش اگر به صورت مطلق مورد استفاده قرار گیرد، شامل تمام انواع دانش‌ها خواهد شد و اگر به صورت مضاف به رشته خاصی بیان شود، ویژه همان دانش خواهد بود.«علوم پایه» یا «علوم بنیادی»، هر چند بدون تعریف و داشتن عنوان در محیط‌های ...
-
از نگاه قرآن، سخن‌گفتن با مردم باید دارای چه ویژگی‌هایی باشد تا بهترین تأثیر را برجای بگذارد؟
132 تفسیرنخست باید گفت؛ هر عملی که انسان انجام می‌دهد - چه مادی و چه معنوی- همراه با آداب و شرایطی است که رعایت آنها آثار و نتایج مثبتی را در پی دارد، به همین دلیل در قرآن کریم برای سخن‌گفتن نیز آدابی مطرح شده است که تأثیر سخن ...
-
امام علی(ع) می‌فرماید: «هر کس دینش را از دهان مردم بگیرد، همان مردم، او را بی‌دین خواهند کرد»! آیا روش‌های مرسوم تبلیغی، مخالف این سخن حضرتشان نیست؟
153 حدیث«مَنْ أَخَذَ دِینَهُ مِنْ کِتَابِ اللَّهِ وَ سُنَّةِ نَبِیِّهِ- صَلَوَات اللَّهِ عَلَیْه وَ آلِهِ- زَالَتِ الْجِبَالُ قَبْلَ أَنْ یَزُولَ، وَ مَنْ أَخَذَ دِینَهُ مِنْ أَفْوَاهِ الرِّجَالِ، رَدَّتْهُ الرِّجَال».در این روایت، امام علی(ع) می‌فرماید:«هر کس دین خود را از کتاب خدا(قرآن) و سنت پیامبرش(ص) بگیرد، اگر کوه‌‌ها ...
-
در ادبیات عرب، کدام گروه از اسماء، معرب بوده و کدام گروهشان، مبنی می‌باشند؟ علامت‌های بناء چیست؟
117 صرف و نحویکی از مهم‌‌ترین و کاربردی‌ترین سرفصل‌ها در ادبیات عرب و در علم نحو، سرفصل «معرب و مبنی» است.این سرفصل از اولین موضوعاتی است که در علم نحو مطرح می‌شود و بیشتران صاحب‌نظران این دانش؛ مانند ابن مالک در کتاب «الفیه» خود و نیز سیوطی و ابن عقیل در شرح‌های خود بر این کتاب، به موضوع معرب و مبنی پرداخته‌اند.تعریف مبنی ...
-
آیاتی از قرآن نشانگر آن است که خداوند دوزخ را تا اندازه‌ای که ظرفیت دارد پر می‌کند! آیا از این آیات می‌توان برداشت کرد که تعداد دوزخیان بسیار بیشتر از بهشتیان است؟
190 تفسیردر پاسخ به این پرسش ابتدا به یک مثال توجه فرمایید:اگر مدیر مدرسه‌ای بگوید که اتاقکی در نظر گرفتیم و تا آن‌جا که ظرفیت دارد، دانش‌آموزان غیر منضبط را به آن‌جا می‌فرستیم؛ اما دانش‌آموزان منضبط می‌توانند در هر کجای مدرسه رفت و آمد کنند، آیا از این اخطار می‌توان برداشت ...
-
مشرکان به بت‌ها متوسل می‌شدند و ما شیعیان به پیامبر(ص) و ائمه(ع)! چه فرقی بین این دو توسل وجود دارد؟!
181اعتقاد شیعیان به شفاعت پیامبر(ص) و اهل‌بیت(ع)، با اعتقاد برخی از مشرکان مکه در مورد شفاعت بت‌ها تفاوت‌های اساسی دارد که به برخی از آنها اشاره می‌کنیم:بت‌‌پرستان برای بت‌‌های خود، استقلال قائل بودند. آنها معتقد بودند خداوند بعد از آفرینش نظام هستی، خود از ...
-
آیه‌ای در قرآن اعلام می‌کند، هر آنچه در عالم وجود است، بدون استثنا خداوند را تسبیح می‌کند. آیا نمرود و فرعون و یزید هم خداوند را تسبیح می‌کردند؟!
231 تفسیرخدای متعال در آیات متعددی از قرآن کریم به حمد و تسبیح موجودات عالم هستی نسبت به خود تصریح دارد. از جمله در آیه 44 سوره اسراء می‌فرماید:«تُسَبِّحُ لَهُ السَّماواتُ السَّبْعُ وَ الْأَرْضُ وَ مَنْ فیهِنَّ وَ إِنْ مِنْ شَیْءٍ ...»؛ آسمان‌هاى هفت‌گانه و زمین و ...
-
اسماء موصول چه جایگاهی در زبان عربی دارند؟
119 مبانی فقهی و اصولی«موصول»، اسم مفعول از ماده «و ص ل» در لغت به معنای اتحاد و متصل شدن چیزى به چیزى است، در مقابل انفصال که به معنای جدایی است:«اتّحادُ الأشیاء بعضها ببعض کاتّحاد طرفی الدائرة، و یضادّ الانفصال، و یستعمل الوَصْلُ فی الأعیان، و فی المعانی».[1]اتصال به معنای متحد بودن ...
-
چرا چند همسری که مخالف با فطرت و ذات زنان است، در اسلام مجاز شمرده شده است؟!
286 چند همسریتنفر زنان از داشتن هوو(همسر دوم شوهر) امری فطری و ذاتی نیست؛ بلکه دلیلش شرایط اجتماعی زندگی دنیایی است؛ زیرا در برخی جوامع، داشتن هوو را نوعی توهین به شخصیت زن می‌پندارند؛ از این‌رو زنان، داشتن هوو را موجب سرافکندگی خود می‌انگارند!شاهدش آن است که بسیاری از ...
-
حروف مشبهة به لیس به چه حرف‌هایی گفته می‌شود و عمل‌کردشان چیست؟
122 صرف و نحوحروف مشبهة به «لیس»(حروف شبیه به لیس) حروفی هستند که در عمل‌کرد خود مانند فعل «لیس»(از افعال ناقصه) هستند. به این بیان که مانند لیس بر جمله‌ی اسمیه وارد می‌شوند و «مبتدا» را به عنوان اسم خود، رفع داده و «خبر» را به عنوان خبر خود، نصب می‌دهند،
-
از مساوقت وحدت با وجود، چگونه به وحدت وجود خدا می‌رسیم؟
145 وحدت وجودمساوقت وجود و ماهیت به این معنا است که این دو مفهوم هم از نظر «مصداق» و هم از نظر «جهت صدق» با هم مساوی هستند؛[1] یعنی وجود از آن جهت که وجود است واحد بوده، و واحد نیز از آن جهت که واحد است، موجود خواهد ...
-
«حَتَّى یَلِجَ الْجَمَلُ فی سَمِّ الْخِیاطِ»، در قرآن به چه معنا است، و منظور از ورود شتر به سوراخ سوزن چیست؟
220 تفسیرقرآن کریم در مورد سرنوشت مستکبران و تکذیب کنندکان آیات الهی می‌فرماید:درهاى آسمان بر روى کسانى که آیات ما را تکذیب کرده و استکبار ورزیدند، گشوده نخواهد شد و آنان به بهشت وارد نخواهند شد، مگر آنکه شتر از سوراخ سوزن بگذرد. و مجرمان را این چنین ...
-
آیا اهلسنت معتقدند هنگام سحر اگر ظرف آب و غذا دست انسان باشد و همان هنگام، صدای اذان شنیده شود، می‌توان به خوردن و آشامیدن آنچه در ظرف است ادامه داد؟!
205 روزهدر کتاب سنن ابی داود -که از کتب مهم روایی اهلسنت است- سرفصلی با این عنوان وجود دارد:«الرجل یسمع النداء و الاناء فی یده»؛ (فردی که ظرفی در دست دارد و همان هنگام، صدای اذان را می‌شنود)ذیل این سرفصل، تنها همان یک روایتی وجود دارد که در پرسش مطرح ...
-
با آنکه اهل بیت(ع) را دوست داشته و به دستورات اسلامی عمل می‌کنم؛ اما انگیزه چندانی برای زیارت قبور و شرکت در مجالس بزرگداشت آنان نداشته و گریه از چشمانم جاری نمی‌شود. آیا من شیعه نیستم؟!
280 حدیثنخست باید گفت هر فردی که علاوه بر پذیرش کامل دین اسلام و ایمان به پیامبر اسلام(ص)، امام علی(ع) و فرزندانش را جانشینان پیامبر(ص) پذیرفته و بنایش هم بر آن باشد که رفتارش را منطبق با توصیه‌های ائمه(ع) نماید، شیعه به شمار خواهد آمد، ...
-
آیا خداوند جسد تمام لواط‌کاران را سه روز بعد از دفن به محل عذاب قوم لوط می‌برد؟!
344 حدیثآنچه در پرسش مطرح شده، گزارشی است از ابن شهر آشوب در کتاب مناقب که با توجه به منابع موجود و در دسترس، قدیمی‌ترین منبع در نقل این گزارش است.[1]آنچه در مورد این گزارش می‌توان گفت؛ این است که ابن شهر آشوب این روایت را به صورت ...
-
آیا قانون ممنوعیت ازدواج با همسران پیامبر(ص)، تنها برای بعد وفات آن‌حضرت بود، و یا شامل مواردی هم می‌شد که ایشان اگر در طول زندگی، زنی را طلاق می‌داد؟
297 حدیثطبق صریح آیه 53 سوره احزاب، ازدواج با همسران پیامبر اسلام(ص) و یا «أمهات المؤمنین»، بعد از رحلت آن‌حضرت ممنوع اعلام شد:«... وَ ما کانَ لَکُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَ لا أَنْ تَنْکِحُوا أَزْواجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَداً...».[1]ظهور این آیه در حرمت ازدواج با ...
-
تفاوت واژه‌های قرآنی «سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ» و «وَ نَمارِقُ مَصْفُوفَةٌ» که هر دو در مورد تکیه‌گاه بهشتیان است، در چیست؟
268 تفسیرقرآن کریم در بیان یکی از نعمت‌های بهشتی که مؤمنان و پرهیزکاران از آنها برخوردارند، به چیزهایی که بر آنها می‌نشینند و یا بر آنها تکیه می‌زنند اشاره می‌فرماید:در یک آیه از تخت‌های بهشتیان چنین یاد می‌کند: «مُتَّکِئینَ عَلى سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ وَ زَوَّجْناهُمْ بِحُورٍ ...
-
مگر بهشت جای صلح و صفا نیست؟ پس چرا بر اساس آیه 23 سوره طور، بهشتیان بر سر گرفتن جام‌های شراب به تنازع پرداخته و با هم درگیر می‌شوند؟!
384 تفسیرقرآن کریم در سوره طور به حال و هوای بهشت و نعمت‌هایی که بهشتیان از آنها برخوردارند می‌پردازد، و در همین راستا در یکی از آیاتش می‌فرماید:«یَتَنازَعُونَ فِیها کَأْساً لا لَغْوٌ فِیها وَ لا تَأْثِیمٌ»؛[1] بهشتیان در آن‌جا جام‌هاى پر از شراب را ...
-
چرا بیشتر یهودیان نژادپرستند و خود را قوم برگزیده و برتر می‌دانند؟!
281 تفسیرنخست باید گفت؛ هر قوم و گروهی که به خدا ایمان آورده، پیرو پیامبرانش شده و تقوا پیشه کرده، قوم برتر است.در همین راستا بخشی از مؤمنان یهود یا بنی اسرائیل نیز به تصریح قرآن کریم در یک دوره زمانی مشخصی بر دیگران برتر ...
-
آیا زن می‌تواند در مقابل خواستۀ شوهر برای عمل زناشویی امتناع کند؟
331590 روابط جنسیآنچه در احادیث و سخنان پیامبر اسلام(ص) و اهل‌بیت(ع) آمده، گویای این مطلب است که در روابط زناشویی، زن و شوهر باید مراعات یکدیگر را بکنند.[1] این مراعات دو جانبه در تمام حقوق از جمله حقوق زناشویی است. این روایات به ...
