Terdapat  poin postif pada pertanyaan Anda bahwa Anda masing-masing mencintai satu sama lain dan menginginkan istri Anda sebagai istri yang terbaik bagi Anda. Sepanjang perjalanan hidup Anda harus senantiasa menonjolkan tipologi ini untuk dapat membantu Anda menemukan jawaban yang Anda cari. Nampaknya untuk memperoleh jawaban tepat pertama-tama kita harus mengajukan beberapa pertanyaan kemudian mendapatkan jawabannya.

1. Pertama kita harus melihat bagaimana kita dapat menjadi istri  yang baik?
2. Kriteria-kriteria yang dijelaskan Islam terkait dengan istri  yang baik?
3. Harap diperhatikan apakah yang kita pandang sebagai sebuah aib benar-benar merupakan sebuah aib?
4. Anggaplah ia merupakan aiib tapi apakah kita dapat seenaknya menyampaikan aib tersebut atau ia memiliki syarat-syarat?

Atas dasar itu mari kita jawab pertanyaan di atas secara runut sebagai berikut:

Pertama: Dengan memperhatikan ajaran-ajaran Islam dan teladan dari para imam kita dapat disimpulkan bahwa dalam kehidupan rumah tangga yang harus bertakhta pada lingkungan keluarga adalah kemesraan, ketulusan, kecintaan dan kebersamaan bukan keakuan, egoisme, memandang diri yang paling unggul. Karena itu, apabila suami dan istri satu sama lain adalah sahabat karib maka kebanyakan urusan yang sepintas terlihat rumit dapat dipecahkan dengan mudah. Namun patut untuk diingat bahwa manajemen rumah tangga berada di pundak suami – bukan sebagai keunggulan – yang harus diperhatikan dan dilaksanakan oleh setiap anggota keluarga karena akan mengukuhkan dan menguatkan fondasi rumah tangga.

Kedua: Untuk menerima jawaban ini kami persilahkan Anda menelaah indeks “Kriteria-kriteria Istri Idaman” No. 7980 yang terdapat pada site ini.

Ketiga: Sehubungan dengan mengenal aib dan cela pertama-tama kita harus melihat bahwa aib tersebut dianggap aib dari sisi mana? Apakah bersumber dari syariat atau tradisi dan sosial atau semata-mata pandangan pribadi? Dua bagian pertama harus dicari jawabannya dari para pakar agama dan sosilogi. Benar kita juga menerima bahwa dalam masalah ini terkadang memandang sesuatu sebagai aib merupakan hal yang jelas dan gamblang yang diketahui oleh semua orang. Namun biasanya  tidaklah demikian. Boleh jadi kita menganggap sesuatu sebagai aib namun pada hakikatnya bukanlah aib.[1]

Poin keempat: Anggaplah kita menerima terdapat sesuatu yang benar-benar mengandung aib dan memang termasuk sebagai aib. Dalam kondisi seperti ini, apakah kita boleh menyampaiknya pada setiap saat, setiap tempat dan terlepas apa pun kondisinya?

Boleh jadi apabila peringatan yang didasari oleh keinginan luhur namun ketika menyampaikan masalah tersebut syarat-syaratnya tidak dijalankan mungkin usaha kita tidak akan membuahkan hasil bahkan berberda dari apa yang diharapkan. Yang terjadi malah sebaliknya! Sepertinya jalan terbaik untuk menjaga syarat-syarat ideal adalah kita menempatkan diri kita sebagai orang tersebut, kita mengkritisi diri kita sebagaimana kita ingin menyampaik kritikan terhadapnya!  Dan kita memberikan nasihat kepadanya sebagiamana kita memberikan nasihat kepada diri kita sendiri. Artinya kita memberikan peringatan dengan memperhatikan perbedaan kepribadian setiap orang, kapasitas dan daya tahan seseorang.

Mengingat  bahwa usia pernikahan Anda masih  tergolong belia dan masih banyak hal-hal misalnya tipologi moral yang Anda dan pasangan Anda belum lagi kenali! Karena itu janganlah terburu-buru menilai karakter moral masing-masing. Dengan demikian, Anda dapat memperoleh apa yang Anda inginkan tanpa menimbulkan ketegangan yang tidak perlu.

Akhir kata, kami ingin menyudahi pembahasan ini dengan sebuah hadis dari Imam Ali As sebagai berikut:

Imam Ali As dalam wasiatnya kepada Imam Hasan As bersabda, “Anakku! Bandingkanlah dirimu dengan orang lain. Engkau harus menghasratkan bagi orang lain apa yang engkau hasratkan bagi dirimu sendiri, dan bencikanlah untuk orang lain apa yang engkau bencikan untuk dirimu sendiri. Janganlah menindas sebagaimana engkau tak suka ditindas. Berbuat baiklah kepada orang lain sebagaimana engkau menghendaki perlakuan baik kepada dirimu sendiri. Pandanglah yang buruk bagi dirimu buruk bagi orang lain. Terimalah (perlakuan) dari orang lain yang engkau suka orang lain menerima darimu. Jangan berbicara tentang apa yang tidak engkau ketahui, sekalipun apa yang engkau ketahui sangat sedikit. Jangan katakan kepada orang lain apa yang engkau tak mau dikatakan kepadamu.”[2]