Gelişmiş Arama
Ziyaret
6457
Güncellenme Tarihi: 2013/04/09
Soru Özeti
1. İnsanın oturmadığı evin humusu var mı? 2. Şer’i vekil İmam’ın (a.s) hakkından ev almak için birine yardım edebilir mi? 3. Humus müçtehidin vekiline verilebilir mi? 4. Kitabın humusu nasıldır?
Soru
1. Şu anda boş olan, ama evlendikten sonra oturulacak evin humusu var mı? Ve ev boş iken kiraya verilirse ona humus gelir mi? 2. Din alimlerinden birinin evi olmazsa şer’i vekil İmam’ın payına düşenden ona ev alması için yardım edebilir mi? 3. Kentimizde humus ve zekatı alabilmesi için bazı taklit mercilerinden vekaleti olan ve kendiside bu konularda ihtiyatlı davranan bir din alimine humusumu verebilir miyim? O da bunu müçtehitlerin istediği yönde harcayacaktır. 4. Şii olmayanların yazdığı kitapların humusu var mı? Müçtehidin yazdığı kitabın humusu var mı?
Kısa Cevap
1. Bir ev humus yılının başlangıcına kadar kulanılmazsa ona humus gelir. Yoksa gelmez.
2. Bu konunun yerleri çeşitlidir. Bu konuyu müçtehitlerin bürolarından sormak gerekir.
3. Din aliminin müçtehinizden taraf vekaleti olduğu kesin ise ona humusu vermenin sakıncası yoktur.
4. Genel olarak ihtiyaç duyulan kitaplardansa, okunuyorsa ve fiyatı herkesin kendi gelir durumuna uygun ise, ileriki yıllarda kullanılsa bile humusu yoktur. Bazı müçtehitlere göre[1] eğer humus yılının başına kadar onlardan istifade edilmezse humusu vardır. Kısacası sorunun içeriği meselede değişikliğe yol açmaz.
Ekler:
Taklit mercilerinin bu soruya verdikleri cevap şöyledir:[2]
Hz. Ayetullah el-Uzma Hamanei:
1. Ev, humus yılının başına kadar kullanılmaz ve elde edilen gelirden alınmışsa humusu vardır. Bunun dışında humusu yoktur.
2-3. Hz. Ayetullah el-Uzma Hamanei’nin bürosuna veya onun bu konudaki vekillerinden birine verilebilir.
4. Genel olarak kitaplar satın aldığınız zaman ihtiyaç idiyse ve fiyatı da maddi gelirinize uygun idiyse, birinci yıldan sonra kullanılsa bile humusu yoktur.      
Hz. Ayetullah el-Uzma Sistani:
1. Humusu yoktur.
2. Bu konunun yerleri çeşitlidir.
3. Müçtehidin vekiline vermeniz gerekir.
4. Humus yılının başına kadar uygun şekilde istifade edilmezse ona humus gelir.
Hz. Ayetullah el-Uzma Safi Gulpaygani:
1. Şu anda ihtiyaçtan değilse humusu vardır.
2. Vekilin müçtehidden aldığı izinin şekline bağlıdır.
3. Taklit ettiğiniz müçtehidden izni varsa ona humusu verebilrisiniz. O da izin aldığı miktarda harcayabilir; gerisini müctehidinize göndermelidir.
4. İhtiyaç olursa humusu yoktur.
Hz. Ayetullah el-Uzma Mekarim Şirazi:
1. Soruya göre humusu vardır.
2. Müçtehidin izniyle gerekli miktarda yardım yapabilir.
3. Bu konuda hükümümüz vardır. Buna göre bizi taklit eden humusunu vekillerden birine verebilir; makbuzunu da almalıdır.
Hz. Ayetullah el-Uzma Nuri Hemedani:
1. İhtiyaçtan fazla olursa ve kiraya verilirse humusu vardır.
2. Humusun üçte ikisi ödenirse onun üçte biri söz konusu yerde harcanabilir.
3. Müçtehitten vekaleti varsa ona humus verilebilir.
Hz. Ayetullah el-Uzma Hadevi Tahrani:
1. Şu anda ve yakın zamanda o eve ihtiyacınız yoksa humusu vardır. Evin kiraya verilmesi durumunda onun geliri yıllık ihtiyaçtan fazla ise humusu verilmelidir.
2. Soruda geldiği şekilde humusun harcanmasının sakıncası yoktur.
3. O şahısın vekaleti varsa, hükümleri biliyorsa ve humus kesin olarak yerinde harcanacaksa sakıncası yoktur.
4. İhtiyaç duyulan kitabın humusu yoktur.
 

[1] -Ayetullah Sistani
[2] -İslam Quest sitesi tarafından Ayat-ı İzam Hamanei, Sistani, Mekarim Şirazi, Safi Gulpaygani, Nuri Hemedani’nin bürolarından istifta edilmiştir.
Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Hatim merasimi ve mezarlığa çocukları götürmenin bir keraheti var mıdır?
    24562 Pratik Ahlak 2012/04/04
    Çocukları dinsel meclis ve merasimlere ve de mescide veya Muharrem ayındaki matem merasimlerine götürmek veyahut bayram namazı ve dinsel bayramlara katılmasını sağlamak kendilerinin dinsel duygularının gelişmesi için çok önemlidir. Ergin gençleri hatim merasimi ve mezarlığa götürmek hakkında ise, rivayetlerde ve fıkhi kitaplarda yaptığımız inceleme neticesinde bu işin ...
  • Akika kurbanının şartları ve sünnetleri nelerdir?
    9489 Pratik Ahlak 2019/11/10
    Akika: Yeni doğan çocuğun doğumunun yedinci günü belalardan korunması için bir koyunun veya kurban etmeye salahiyeti olan bir hayvanın kurban edilmesidir.Kurban kesmek yerine para bağışlanması akika yerine geçmez. Münasip olan kız çocuğuna dişi, erkek çocuğuna ise erkek koyunun kurban edilmesidir. Eğer mümkün değilse dişi ...
  • İranlıların matem, şenlik ve dini bayramlardaki gelenekleri neden diğer Müslümanlarla ve hatta diğer Şiilerle farklıdır?
    8187 Eski Kelam İlmi 2009/07/11
    Dini kutlamalar için genel kurallar olmasının yanı sıra ancak mukaddes İslam dininin görüş belirtmediği yerlerde her bölge örf ve adetlerine göre bu merasimleri yerine getirilebilir. Başka bir deyişle dinin önem verdiği şey örneğin İmam Hüseyin (a.s) için matem merasimlerinin düzenlenmesidir. Ama bunun yapılma şekli halkın kendisine bırakılmıştır. ...
  • Mastürbasyonun evlilikten farkı nedir?
    18619 Hukuk ve Şer’I Hükümler Felsefesi 2010/08/08
    Mastürbasyon insanın ihtiyacını gerçek şekilde gidermez ve sahte bir doyumdur. İnsanın şehvanî ihtiyacı sadece meninin çıkmasıyla giderilmez. Bunun aşk, duygu, yakınlık ve sevgi ile beraber olması gerekir. Bu nedenle bu fiili işleyenler içlerinde eksiklik hissederler. Bu da cismanî ve ruhî hastalıkları peşinden getirebilir. Ama evlilik şehvanî ...
  • Yüzüğü sağ ele takmak mutlaka gerekli mi?
    53679 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2010/05/20
    Peygamber (s.a.a) ve Ehl-i Beyt İmamları(a.s)’nın sünnetlerinden biri ele yüzük takmaktır. Rivayetlerde yüzüğün çeşidi ve üzerindeki nakış hakkında da çeşitli bilgiler verilmiştir. Bir de yüzüğün sağ ele takılması tavsiye edilmiştir. Ancak İslam’daki yüzük takmak ile ilgili hükümlerin hepsi müstehap türündendir ve farz değildir. Sadece erkeklerin ...
  • Dinî ilimleri öğrenmenin önemi nedir?
    16342 Pratik Ahlak 2011/05/21
    Öğrenmek bazen amel ve yükümlülüğü yerine getirmek için ve bazen de başkalarını eğitmek ve yetiştirmek içindir. Birinci kısım genel bir sınıflandırmayla iki bölüme ayrılmaktadır: Birinci bölüm tüm Müslümanlar ile ilgili hükümler olup özel bir iş, uzmanlık ve cinsiyetle bağlantılı değildir. İlk etapta tüm yükümlüler ile ilgilidir. Namaz, oruç ve ...
  • Hamd suresinden sonra Elhamdülillah Rabbi’l-Alemin söylemek sadece tabi olanlar için mi müstehaptır, yoksa cemaat imamı için de müstehap mıdır?
    7350 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2012/01/18
    Hz. Ayetullah Uzma Hamaney’in (ömrü uzun olsun) Bürosu:Tabi olanlar için müstehaptır.  Hz. Ayetullah Uzma Sistani’nin (ömrü uzun olsun) Bürosu:Namazda müstehap olan şey, imamın arkasında namaz kılan fertlerin imamın Hamd suresini okumasının ardından Elhamdülillah Rabbi’l-Alemin cümlesini söylemesi ve namazda tevhid suresini şahsen okuyan kimsenin de ”kezalik Allah” ...
  • Küfe mescidinin amellerinin çokluğu göz önüne alındığında kimi kafilelerin çeşitli makamların amellerini bir mekanda yerine getirmeleri doğru mudur? Böyle yaptıklarında tam sevap alabilirler mi?
    9026 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2012/07/10
    Küfe ve Sehle mescidlerindeki amellerin faziletleri hakkındaki rivayetlere baktığımızda Masum İmamlardan (a.s) bu mescitlerin bütün amellerinin bir arada yapılmasına dair bir emir gelmemiştir. Bir sahabesine bir dua ve namaz öğretirken, bir başkasına başka bir namaz ve dua öğretmiştir. Bu yüzden ziyaretçileri mescitlerin tüm amellerini yerine getirmek veya ...
  • Eğer idrar sonrası istibra yapılıp abdest alınırsa ve daha sonrasında bir damla idrar gelirse hükmü nedir?
    8890 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2019/08/06
     Ayetullah uzma Hamaney’in bürosu:Eğer gelen sıvının idrar olduğuna eminseniz abdest batıldır ve o bölge necis olmuştur. Eğer idrar olduğuna emin değilseniz taharete hükmedilir ve abdesti bozmaz.Ayetullah uzma Sistani’nin bürosu:Eğer idrar olduğundan şüpheniz varsa taharete hükmedilir.Ayetullah ...
  • Kendimizi yetiştirmeye ve nefsimizi arındırmaya nereden başlamalıyız?
    11343 Pratik Ahlak 2010/05/06
    Tezkiye, nefsi arındırmak ve temizlemek anlamına gelmektedir. Kur’an-ı Kerim’de nefsi arındırmanın önemi hakkında birçok ayet bulunmaktadır. Ama şu bilinmelidir ki; nefsi arındırmaya başlama noktası her insana göre değişir. İslam’ı henüz kabul etmemiş birisinin nefsi temizlemeye başlayacağı ilk aşama, İslam’ı kabul etmesidir. Müminler için ilk basamak, ...

En Çok Okunanlar