بحث متقدم
الزيارة
4959
محدثة عن: 2013/01/15
خلاصة السؤال
هلی یجب تخمیس البیت الذی لا یسکنه صاحبه على مدى سنوات و انما سیسکنه بعد الزواج؟
السؤال
الرجاء الاجابة عن الاسئلة التالیة: 1- الف: هل یجب تخمیس البیت الذی لا یعیش الإنسان فیه علی مدی سنوات (لکنه سیعیش فیه بعد الزواج)؟ ب: لو آجّر هذا الشخص البیت مؤقّتاً (حتى یحین وقت الزواج)، هل یجب تخمیس البیت؟ 2- لو لم یکن لطالب العلم المبلّغ بیت للعیش فیه مع عائلته، هل یجوز للوکیل أن یُعطی لهذا الشخص خمساً من سهم الإمام (ع) لشراء منزلاً له؟ 3- یوجد فی بلدنا مبلّغ دینی عادل محتاط فی الفقه، و عنده وکالات من عدّة من المراجع الکرام لأخذ الخمس و الزکاة و غیر ذلک. هل یجوز لی أن أعطی له الخمس لیصرفه فی الموارد التی اتفق علیها مراجعنا الکرام؟ 4- هل یجب تخمیس الکتب التی ألفها غیر الشیعة؟ 5- هل یجب تخمیس الکتب التی نُشرت عن طریق مکتب مرجع التقلید؟
الجواب الإجمالي
1- لو لم یستعمل البیت للسکن الشخصی حتی رأس السنة الخمسیة،فحینئذ یتعلّق فیه الخمس و إلا فلا.
2- الموارد مختلفة و یرجع هنا لمکتب مرجع التقلید.
3- إذا أحرزت بأنه وکیل مرجع تقلیدک أیضاً، فلا مانع من دفع الخمس له.
4- بشکل عام لو کانت الکتب، محتاجا الیها و للمطالعة و المراجعة و کان مقدارها مناسب للشأن العرفی، فلا خمس فیها، حتی لو کان استعمالها و الإنتفاع منها فی السنین القادمة. و قد قال بعض الفقهاء [1] لو لم تستعمل و لم یحصل الإنتفاع بها حتی رأس السنة الخمسیة یتعلّق بها الخمس. علی کل حال لا یُوجد محتوی السؤال تفاوتاً و اختلافاً فی المسألة.
الضمائم:
جواب المراجع العظام عن هذا السؤال، کالآتی: [2]
1- لو لم یستعمل البیت للسکن الشخصی حتی رأس السنة الخمسیة، و قد کانت قیمته من أرباح عمله، یشمله الخمس و إلا فلا.
2 و 3- ارجعوا فی أمر الحقوق الشرعیة لمکتب قائد الثورة الإسلامیة (دام ظله) أو إلی أحد وکلائه المسلّم بأنهم وکلاؤه.
4- بشکل عام لو کانت الکتب مما تحتاج إلیه للمراجعة و المطالعة حین الشراء و کان مقدارها مناسب لشأنک العرفی، لا خمس فیها حتی لو کان الإنتفاع بها بعد السنة الأولی.
سماحة آیة الله العظمی السید السیستانی (مد ظلّه العالی):
1- یتعلق به الخمس.
2- الموارد مختلفة.
3- یجب إیصاله لوکیل مرجع التقلید.
4- یتعلّق بها الخمس لو لم یستعملها فی الموارد المناسبة حتی رأس السنة الخمسیة.
سماحة آیة الله العظمی الشیخ الصافی الگلپایگانی (مد ظلّه العالی):
1- ان کان من المؤونة فعلا فلا یتعلق به الخمس و الا یتعلق به.
2- متعلّق بکیفیة الإجازة التی حصل علیها الوکیل المذکور من مرجع التقلید.
3- یمکنک دفع الخمس له لو کانت عنده إجازة من المرجع الذی تُقلّده و هو یصرفها منها فی حدود الإجازة و یُرجع الباقی إلی مرجع تقلیدک الخاص.
4- لا خمس علیها لو کانت من المؤونة.
سماحة آیة الله العظمی الشیخ المکارم الشیرازی(مد ظلّه العالی):
1- یتعلق بها الخمس حسب مفروض السؤال.
2- یمکنه المساعدة بالمقدار الکافی بعد تحصیل الاذن من المجتهد.
3- یوجد عندنا حکم بهذه المسألة، و علی أساسه یستطیع مقلّدنا أن یدفع خمسه لأحد وکلائنا و یستلم منه الوصل.
سماحة آیة الله العظمی الشیخ النوری الهمدانی (مد ظلّه العالی):
1- یتعلّق به الخمس لو کان مما زاد علی المؤونة و کان مؤجّراً.
2- لو دفع ثلثی مقدار الخمس یمکنه صرف الثلث الباقی فی المورد المذکور.
3- لا مانع من دفع الخمس له لو اُحرزت بأنه وکیل مرجع تقلیدک.
سماحة آیة الله العظمی الشیخ مهدی هادوی الطهرانی (دامت برکاته):
1- یجب دفع الخمس علی البیت الذی لم یکن بصدد الحاجة و الاستعمال الفعلی أو القریب من الفعلی، و کذلک یتعلّق الخمس بالفائض من عائد الإجار عما یصرف فی مؤونة السنة.
2- لا مانع من صرف الخمس فی مجال الفرض المذکور.
3- لا إشکال فی دفع الخمس له لو کانت وکالته محرزة و له المعرفة بالأحکام الشرعیة و یحصل الیقین بصرف الخمس فی الموارد المصادق علیها.
4- لا خمس علی الکتاب الذی بصدد الحاجة.
 

[1] آیة الله السیستانی.
[2] استفتاء من مکاتب العلماء الأعلام: السید الخامنئی، السید السیستانی، الشیخ المکارم الشیرازی، الشیخ الصافی الگلپایگانی، الشیخ النوری الهمدانی (مد ظلهم العالی) عن طریق موقع اسلام کؤست.
 
س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • ما هو السبیل لدفع الخواطر و الافکار السیئة و تعمیق العلاقة مع الله تعالى؟
    6751 العملیة 2009/08/13
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...
  • ما هی مشکلة المذهب المالکی او الحنفی؟
    6684 الکلام القدیم 2008/07/29
    یجب ان یتضح هل ان حبک للتشیع هو مجرد حب و عاطفة أو أنه یستند إلی قاعدة استدلالیة قویة؟ فان کان حبک مستنداً للبرهان و الاستدلال، فانه سیتضح لک ضعف و نواقص المذاهب و الفرق الاخری تلقائیاً.ان الاختلاف الاساسی للتشیع و فضیلته علی باقی المذاهب الاسلامیة؛ هو فی نوع ...
  • من این نبدأ لتزکیة النفس و بنائها؟
    5676 العملیة 2008/03/16
    التزکیة تعنی تطهیر النفس من الرذائل، و قد وردت آیات فی القرآن الکریم أیضاً حول أهمیة تزکیة النفس، لکن یجب أن نعلم بأن نقطة البدایة فی تزکیة النفس و بنائها تختلف باختلاف الاشخاص فمن هو لیس مسلماً تکون نقطة البدایة و أول الطریق بالنسبة الیه أعتناق الأسلام، و المرحلة الاولی ...
  • ما هو الطریق المساعد فی تشخیص العمل الصالح عن العمل الطالح خاصة اذا أخذنا بنظر الاعتبار الآیات 103 و104 من سورة الکهف؟
    4821 التفسیر 2011/05/09
    تعرضت الآیات المبارکة للتعریف بالخسران المبین و التعاسة التی ما فوقها تعاسة و الذی عبرت عنه بالخسران المبین و ذلک عندما یفقد الانسان ملکة التمییز بین الحق و الباطل و الصالح و الطالح، و هذا هو الخسران الحقیقی الذی یفقد فیه الانسان رأسماله المادی و المعنوی و ...
  • هل يوجد أذان في عالم البرزخ و القيامة أم لا؟
    4941 درایة الحدیث 2012/04/22
    . لم نعثر في مصادرنا الحديثية على ما يدل على وجود الأذان في عالم البرزخ. 2. روي عن الإمام الباقر (ع) أنه قال: كان منَ الآيات التي أَرَاهَا اللَّهُ محمَّداً (ص) حينَ أَسرَى به إِلَى بيت المقدس أَن حشر اللَّهُ الْأَوَّلِينَ و الآخرينَ من النَّبِيِّينَ ...
  • لماذا یحق للرجال التزوج من عدة نساء و یحرم على المرأة التزوج بأکثر من رجل؟
    8208 الفلسفة الاحکام والحقوق 2008/04/14
    کانت مسألة تعدد الزوجات و بشکل غیر محدود من الأمور غیر منضبطة قبل الإسلام و قد جاء الإسلام لیرسم لها حدوداً و یضعها ضمن الاطر التی تقتضیها حیاة الإنسان و یضع لها قیوداً و شروطاً کثیرة أیضاً، فقد شُرّعت قوانین الإسلام لتلبی الإحتیاجات الواقعیة للإنسان آخذة المصلحة العامة للمجتمع بنظر ...
  • ما هو التفسیر للقضاء والقدر العلمیین و العینیین؟
    1857 قضاء و قدر 2020/12/15
    ینقسم القضاء والقدر الإلهي إلى قسمین عینی وعلمی.[1]القضاء والقدر العلميانانّ المراد من القضاء العلمي هو علم الله بضرورة وجود الأشياء عند تحقق أسبابها؛ أي أن الله يعلم من الأزل أن كلّ كائن یوجد في ظل ظروف معينة وتحت تأثير أسباب معينة.
  • لماذا يحكم على المرتد بالاعدام و هل ينسجم ذلك مع روح التعاليم الاسلامية؟
    6395 ارتداد 2012/12/16
    انطلاقاً من المقدمات السابقة يمكن الخروج بالنتيجة التالية: إن الدليل الشرعي – قرآنا و سنة- يثبت أن موضوع الارتداد خرج عن دائرة الحرية الدينية التي أيدها الاسلام الحنيف[i]، و تحول الى اسلوب سياسي يهدف تضعيف الاسلام و كسر شكوته، و لاريب أن هكذا ...
  • ما المراد من العصمة؟ و هل هی ممکنة لکل الناس؟
    7649 الکلام القدیم 2007/12/22
    کل من یمتلک امتیاز العصمة یسمى فی المعاجم العقائدیة (معصوم)؛ و المعصوم هو الشخص الذی یمتنع- لطفاً من الله به- عن کل لون من ألوان التلوث بالذنوب و عمل القبیح و غیر المحمود، و هو البعید عن أصغر الاشتباهات و المنزه عن السهو. و هذه الحالة لیست من جهة الجبر ...
  • ما هو الفرق بین الفلسفة و الحکمة و العرفان؟
    6567 الفلسفة الاسلامیة 2011/08/20
    الفلسفة بالمعنى الخاص للکلمة تعنی عمل ذهنی و عقلی و استدلالی من أجل إدراک حقیقة و واقعیة عالم الوجود.الحکمة بما نعرفه من معناها الذی یختلف عن الفلسفة هی أمر أوسع من الفلسفة و ذات منشأ إلهی و لدنی، و قد اعتبرها القرآن منحة إلهیة للأنبیاء و الأئمة و الأولیاء ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    275580 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    232045 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    121871 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    108216 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    85255 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    56390 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    54950 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    51859 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    44981 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...
  • هل یجوز مشاهدة الافلام المهیجة (افلام السکس) للتعرف على کیفیة المقاربة الجنسیة لیلة الزفاف؟
    42658 الحقوق والاحکام 2010/07/29
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...