جستجوی پیشرفته
بازدید
6977
آخرین بروزرسانی: 1392/04/29
خلاصه پرسش
خانه مسکونی ما کوچک است و با بزرگ شدن فرزندان، زندگی در آن سخت است، اگر هر چند وقت یک بار سکه‌ای بخرم تا در سال‌های آینده خانه‌مان را بزرگ‌تر کنیم، آیا به آن خمس تعلق می‌گیرد؟
پرسش
خانه مسکونی ما کوچک است و با بزرگ شدن فرزندان، زندگی در آن سخت است، اگر هر چند وقت یک بار سکه‌ای بخرم تا در سال‌های آینده خانه‌مان را بزرگ‌تر کنیم، آیا به آن خمس می‌گیرد؟
پاسخ اجمالی
مراجع تقلید خمس مال پس‌انداز را در سر سال خمسی واجب می‌دانند، اما در مورد فوق، برخی[1] از فقها دادن خمس را احتیاط مستحب دانسته، برخی[2] آن را شامل خمس نشمرده و برخی[3] خمس آن را به مکلف می‌بخشند.
ضمائم:
پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[4]
حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی):
اگر درآمد به هر نیت پس‌انداز شود، در سر سال خمسى خمس دارد.
حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):
خمس آن را به شما می‌بخشیم.
حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):
خمس دارد.
حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی):
چنانچه در حال حاضر خانه مذکور مطابق شأن شما نباشد و تهیه خانه در خور شأن منوط به جمع کردن پول به مرور زمان باشد جمع کردن ولو به خریدن سکه مانعی نداشته و خمس ندارد ولی احتیاط در فرض سؤال تخمیس است.
حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته):
خیر. لینک به سایت استفتائات
 

[1]. آیت الله صافی گلپایگانی.
[2]. آیت الله هادوی تهرانی.
[3]. آیت الله مکارم شیرازی.
[4]. استفتا از دفاتر آیات عظام: خامنه‌ای، سیستانی، مکارم شیرازی، صافی گلپایگانی (مد ظلهم العالی) توسط سایت اسلام کوئست.
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

  • طبق قانون علیت، معلول از علت خود تخلف نمی کند پس اختیار و اراده انسان چگونه با این قانون سازگاری دارد؟
    14315 جبر یا اختیار و عدالت پروردگار 1389/06/28
    ملاک اختیاری بودن افعال، استقلال در وجود و واجب الوجود بودن نیست چرا که هیچ چیزی در عالم مستقل نیست مگر خدا. ملاک جبری نبودن و اختیاری بودن افعال از دیدگاه حکمت متعالیه تنها همین مطلب است که فعل مسبوق به اراده باشد نه اینکه مشمول قانون علیت نباشد. ...
  • آیا می‌توان ظلم ظالمان را به خداوند نسبت داد؟
    4354 کلام قدیم 1397/08/01
    با توجه به آنکه هیچ اتفاقی خارج از قدرت خدا رخ نمی‌دهد، بر اساس مبانی عقلی و دینی انتساب این نوع افعال ظالمانه هم به خداوند متعال درست است و هم به فاعل(ظالم)، ولی باید توجه داشت انتساب این افعال به خداوند متعال به لحاظ فلسفی، موجب ...
  • قضیه حجرالاسود چیست؟ آیا زن‌ها می‌توانند آن‌ را ببوسند؟
    119690 بیشتر بدانیم 1391/08/16
    حجرالأسود سنگ سیاهی است متصل به کعبه که در نزد مسلمانان بسیار ارزش‌مند و مقدس است. از روایات به دست می‌آید که این سنگ از بهشت آمده و در ابتدا سفید بود و بر اثر لمس انسان‌های گناه‌کار سیاه شده است. احکامی پیرامون ...
  • با دخالت‌های خانواده همسرم در زندگی مشترکمان چگونه برخورد کنم؟
    13548 دستور العمل ها 1388/10/24
    ازدواج غیر از آن‌که پیوند بین دو نفر است، پیوند دو خانواده است. به همین علت است که به جوانان، توصیه می‌شود در انتخاب همسر، دقت داشته باشند و تا جایی که با معیارهای اصلی و مهم ازدواج، تعارضی نداشته باشد، معیارهای خانواده‌ها را رعایت کنند. برای مسئله ...
  • رابطه‏‌ی عرفان و شناخت نفس چیست؟
    22887 عرفان و شناخت نفس 1386/06/26
    عرفان به دو شاخه‌ی نظری و عملی تقسیم می‌شود. مباحث هر دو شاخه با شناخت نفس ارتباط تنگاتنگ دارند؛ چون از یک‌سو در عرفان نظری بحث از شهود حق است، و از سوی دیگر، نفس کامل‌ترین مظهر حق است و شهود حق تنها با شناخت نفس و پاکسازی ...
  • آیا مردمی که در زمان حضرت سلیمان(ع) می‌زیستند، توانایی دیدن جن‌هایی که در خدمت حضرتشان بودند را داشتند؟
    847 جن 1401/05/18
    بی‌گمان اجنه‌ای که در قرآن کریم از آنان با نام شیاطین یاد شده در خدمت حضرت سلیمان(ع) بودند؛ اما این‌که همگان توانایی دیدن آنها را داشتند، قرآن کریم بر این موضوع تصریح نکرده است.بررسی این موضوع در گرو آن است که اجنه را موجوداتی دارای جرم ...
  • آیا حکمت با علم فرق دارد؟
    34233 حکمت نظری و عملی 1387/04/17
    «حکمت» از ماده «حکم»، به معناى بازداشتن و منع است، و اولین معنا از آن، حکم کردن است که باعث جلوگیرى از ظلم می‌شود. «حکمت» رسیدن به حق و واقع به واسطه علم و عقل است. از ویژگی‌هاى حکمت آن است که جهل و نادانى را از انسان ...
  • فلسفه وجودی موجودات غیبی چیست؟
    12058 علم غیب 1388/05/22
    عالم غیب در مقابل عالم شهادت است و از آن رو که شهادت و حضور نیز دارای مراتبی همانند: 1-حضور مکانىّ ؛ 2- حضور نزد حواسّ ظاهری؛ 3- حضور در فکر و علم؛ 4- حضور در مقام معرفت و بصیرت، است در قبال هر یک از این مراتب، نیز مرتبه ...
  • آیا خیرات نسبت به پدر و مادرمان که زنده هستند صحیح است؟
    24845 شبهه شناسی 1388/01/26
    هر انسانی می تواند کارهای نیکی را انجام داده و ثواب آن را به دیگران از جمله والدین هدیه نماید که در این صورت علاوه بر آن که ثواب این عمل خیر به آنان خواهد رسید، مشابه همان ثواب و یا حتی بیشتر ...
  • آیا دود کردن اسفند برای جلوگیری از چشم زخم، سند دینی دارد؟
    144274 چشم زخم و طلسم 1388/05/03
    برای درک برخی از حقایق و واقعیات، علم و عقل بشری ناتوان است. چشم زخم یکی از این پدیده­ها است که دست کم تا به امروز، عقل و علم بشری نتوانسته آن را اثبات کند هم چنان که دلیلی بر ردٌ و نفی آن ...

پربازدیدترین ها