جستجوی پیشرفته
بازدید
5779
آخرین بروزرسانی: 1397/02/04
خلاصه پرسش
اطلاعاتی در ارتباط با «عبدالله» فرزند امام باقر(ع) ارائه نمایید؟
پرسش
لطفاً زندگی نامه عبدالله پسر امام باقر(ع) را بیان کنید. آیا ایشان ازدواج کردند و فرزندی داشتند، آیا راوی حدیث بودند؟
پاسخ اجمالی
1. سال ولادت و وفات عبدالله بن محمد،[1] در تاریخ معلوم نیست؛ اما برخی از نویسندگان، با توجه به زندگی‌نامه وی، همچنین با توجه تاریخ ولادت برادرش(امام صادق) و شهادت پدرشان امام باقر(ع) و این‌که سن ایشان هنگام کشته‌شدن حدود سی سال بود، حدس زده‌اند که او اندکی بزرگ‌تر از امام ششم بود و تولدش میان سال‌های 81 تا 85 و وفاتش در حدود سال 115 قمری ‌باشد.[2]
2. نام مادر عبدالله، امّ فروه دختر قاسم بن محمد بن أبی‌بکر است.[3] او بعد از امام صادق(ع)، فرزند بزرگ امام باقر(ع) بود.[4]
3. عبدالله بر یکى از امیران بنى امیه وارد شد و امیر خواست او را بکشد؛ عبدالله گفت: «مرا مکش بگذار من از جانب خداوند مراقب اعمال تو و نزد خدا شفیع و یا وارث باشم»، امیر گفت:‏ چنین مقام و رتبه‌اى در تو نمی‌بینم و بعد از ساعتى او را سم خورانید و کشت.[5]
4. عبدالله بن محمد در مدینه از دنیا رفت و دارای نسل و فرزند بود،[6] و ظاهراً نام فرزندانش اسحاق،[7] اسماعیل[8] و حمزه[9] بود.
5. در منابع بیشتر به معرفی اجمالی عبدالله بن محمد پرداخته شده و اشاره چندانی به راوی بودن او نشده است، اما شیخ طوسی او را تنها از اصحاب امام صادق(ع) دانسته[10] ‌و ابو الفرج اصفهانی نیز گزارشی دارد مبنی بر این‌که عیسى بن زید الشهید از او روایت نقل کرده است.[11]
 

[1]. ابن شهر آشوب مازندرانی در کتاب مناقب، نام عبدالله افطح را از فرزندان امام باقر(ع) شمرده است (ابن شهر آشوب مازندرانى، محمد بن على‏، مناقب آل أبی‌طالب، ج ‏4، ص 210، قم، علامه، چاپ اول‏، 1379ق). اما این اشتباه است (حسینى زرباطى، حسین‏، بغیة الحائر فی أحوال أولاد الإمام الباقر (ع)، ص 100، قم، کتابخانه عمومى حضرت آیت الله العظمى مرعشى نجفى، چاپ اول، 1416ق)؛ چرا که عبدالله افطح از فرزندان امام صادق(ع) است (مفید، محمد بن محمد، الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، ج 2، ص 210 – 211، قم، کنگره شیخ مفید، چاپ اول، 1413ق؛  طوسی، محمد بن حسن‏، کتاب الغیبة، ص 44، قم، دار المعارف الإسلامیة، چاپ اوّل‏، 1411ق).
[2]. بغیة الحائر فی أحوال أولاد الإمام الباقر (ع)، ص 99 – 100.
[3]. الإرشاد فی معرفة حجج الله على العباد، ج ‏2، ص 176.
[4]. بغیة الحائر فی أحوال أولاد الإمام الباقر (ع)، ص 99.
[5]. أبو الفرج اصفهانی، على بن حسین‏، مقاتل الطالبیین، ص 151، بیروت، دار المعرفة، بی‌تا.
[6]. بلاذری، احمد بن یحیى‏، أنساب  الأشراف، ج ‏3، ص 147، بیروت، دار الفکر، چاپ اوّل‏، 1417ق.
[7]. مصعب بن عبد الله،‏ کتاب نسب قریش، ص 65، قاهره، دار المعارف‏، چاپ چهارم، 1999م. چنان‌که در سند روایتی نیز چنین آمده است: «عن إسحاق بن عبدالله بن محمد بن علی بن الحسین(ع)...»؛ عیاشی، محمد بن مسعود، التفسیر، محقق، رسولی محلاتی، هاشم، ج ‏1، ص 236، تهران، المطبعة العلمیة، چاپ اول، 1380ق.  
[8]. مامقانى، عبدالله‏، تنقیح المقال فی علم الرجال، ج ‏10، ص 221، قم، مؤسسة آل البیت(ع)، چاپ اول، 1431ق. چنان‌که در سند روایتی نیز چنین آمده است: «عن إسماعیل بن عبدالله بن محمد بن علی بن الحسین(ع)‏...»؛ طبرسی، حسن بن فضل، مکارم الاخلاق، ص 395، قم، شریف رضی، چاپ چهارم، 1412ق.
[9]. مصعب بن عبد الله،‏ کتاب نسب قریش، ص 63، قاهره، دار المعارف‏، چاپ چهارم، 1999م.
[10]. ر. ک: طوسى، محمد بن حسن‏، رجال الطوسی(الأبواب)، ص 229، قم، مؤسسة النشر الاسلامی‏، چاپ سوم‏، 1373ش؛ خویى، ابوالقاسم‏، معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواة، ج ‏11، ص 331، بی‌جا، بی‌نا، 1413ق.
[11]. مقاتل الطالبیین، ص 345.
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

پرسش های اتفاقی

  • آیا همسر پیامبر اسلام(ص) ام حبیبه، دختر ابوسفیان است؟
    27316 زندگی خصوصی 1392/04/19
    اُمّ حبیبه دختر ابوسفیان، نام اصلى‌اش «رَملة»، هفده سال قبل از بعثت پیامبر(ص) به دنیا آمد.[1] وی پیش از این‌که با پیامبر اسلام(ص) ازدواج کند، همسر عبید اللَّه بن جحش اسدى بود. ام حبیبه به اتفاق شوهرش عبید اللَّه به حبشه مهاجرت کردند، و ...
  • آیا استفاده از ضرب‌المثل خود را به کوچه علی چپ زدن، توهین به امام علی(ع) است؟
    2878 1401/09/02
    در فرهنگ لغت «خود را به کوچه علی چپ زدن» به معنای آن است که فردی با آن‌که از موضوعی اطلاع دارد؛ اما چون اعلام و تأیید آن به ضرر و زیانش تمام می‌شود، خود را به نادانی می‌زند که چنین رفتاری را نمی‌توان اخلاقی به شمار آورد.اما در مورد ...
  • منظور از برکات در تعالیم قرآنی چیست؟
    15584 علوم قرآنی 1390/12/23
    ارباب لغت و مفسّران قرآن کریم در مجموع با تعابیر مختلف، برکت را به معنای خیر، خوبی و فایده ثابت و پایدار معنا کرده اند؛ مانند این که می گویند: 1. «برکت»؛ یعنى، ثبوت خیر خدائى در یک چیز.
  • در حال حاضر مرجع تقلید اعلم کیست؟
    214571 تقلید از اعلم 1391/10/25
    پاسخ:ابتدا یادآور می‌شویم، از شرایط مرجع تقلید این است که از نظر علمی از سایر مجتهدان زمان خود، بالاتر باشد و با وجود مجتهد اعلم، تقلید از مجتهد غیر اعلم جایز نیست. البته طبق نظر برخی از فقها، این در صورتی است که فاصله بین مجتهد اعلم و غیر اعلم ...
  • آیا نسوختن ابراهیم (ع) در آتش، با اصل علیت تعارضی ندارد؟
    29096 Islamic Philosophy 1390/08/15
    علیت هر موضوعی برای موضوع دیگر، وابسته به خواصی است که در موضوع اول قرار دارد و اگر خواص آن به طریق طبیعی و یا اعجاز تغییر یابد، طبیعتا دیگر نمی تواند علت برای موضوع دوم باشد. آتش ابراهیم ...
  • نیت از ارکان نماز است یا از شرایط آن؟ اگر از ارکان است چرا قبل از نماز انجام می‌شود؟
    10799 نیت 1393/02/28
    1. نیت؛ از اجزای نماز است و آغاز آن قبل از تکبیرة الاحرام بوده و (مانند روزه) تا پایان نماز باید ادامه داشته باشد، بر این اساس چنانچه در قسمتی از نماز، نمازگزار از نیت خود برگردد، نماز او باطل خواهد بود. 2. از طرفی نیز نیت از ...
  • آیا در زندگی امام علی(ع) و حضرت فاطمه(س) شوخ‌طبعی نیز وجود داشت؟!
    17914 معصومین 1394/10/13
    شادی کردن، امری فطری است. در اسلام نیز به شادی و نشاط اهمیت زیادی داده شده است.[1] چنان‌که پیامبر(ص) و معصومان(ع) در بسیاری از مواقع لبخند بر چهره داشته و با گشاده‌رویی با مردم برخورد می‌کردند. در روایت آمده است که رسول خدا(ص) زیاد ...
  • راه های رسیدن به اخلاص کدام است؟
    85877 اخلاص 1387/02/18
    اخلاص، یعنیخالص کردن و اخلاص در عمل و ایمان یعنی این که انگیزه اصلی در انجام کارها، بندگی و رضای ذات حق تعالی باشد، نه رضایت غیر او. برای رسیدن به مقام اخلاص هم باید موانع اخلاص یعنی، ریاکاری، دلبستگی به دنیا و وسوسه های شیطان را برطرف نمود ...
  • علاوه بر دستان حضرت عباس(ع)، دست چند نفر دیگر از سپاه امام حسین(ع) در روز عاشورا قطع شد؟
    10282 حوادث روز عاشورا 1396/10/10
    اگرچه نوع جراحت‌هایی که به یکایک شهدای کربلا وارد شده - با ذکر تمام جزئیات - در منابع تاریخی گزارش نشده است؛ از این‌رو ممکن است دست ده‌ها تن از شهدای کربلا در روز عاشورا قطع شده باشد. با این وجود نام چند نفر از آنها در منابع ...
  • چگونه می‌توان حال و تمیز را از یکدیگر تشخیص داد؟
    1628 صرف و نحو 1402/04/14
     الف) حال«حال» وصفی اضافی(غیر رکن) و منصوب است که دلالت بر هیئت و حالت موصوف خود(ذوالحال) می‌کند.[1] مانند «صَبیاً» در آیه «... وَ آتَیْنَاهُ الْحُکْمَ صَبِیًّا».[2] ما حکمت را به او هدیه دادیم در حالی که هنوز کودک بود.حال سه شکل دارد: یا مفرد (غیر جمله) ...

پربازدیدترین ها