جستجوی پیشرفته
بازدید
17857
تاریخ بروزرسانی 1385/10/20
کد سایت fa652 کد بایگانی 599 نمایه زمان قضای نماز مغرب و عشا
طبقه بندی موضوعی حقوق و احکام|زمان
خلاصه پرسش
طبق فتوای رهبر، نماز مغرب و عشا چه زمانی قضا می شود؟
پرسش
طبق فتوای رهبر، نماز مغرب چه زمانی قضا می شود؟ با توجه به اینکه برخی از مراجع، زمان قضای نماز عشا را نیمه ی شب و برخی دیگر، اذان صبح می دانند، طبق فتوای ایشان، نماز عشا چه زمانی قضا می شود؟
پاسخ اجمالی

پاسخ دفتر مقام معظم رهبری:

آخر وقت نماز مغرب و عشا نصف شب شرعى است (15/11 ساعت بعد از  ظهر شرعی) و احتیاط آن است که اگر تا آن موقع نماز را نخوانده است، تا طلوع فجر به قصد ما فى‌الذمّه[1] به­جا ­آورد و پس از آن نماز قضا مى‌شود[2]. در واقع نظر ایشان در مساله­ی ادای نماز بعد از نیمه شب یا نیمه شب شرعی، با امام راحل (ره) یکی است.

در تحریر الوسیله ی امام خمینی (ره) آمده است: وقت نماز مغرب و عشا از مغرب (موقعی که قرمزی سمت مشرق در آسمان از بین برود) تا نیمه شب می باشد. از این زمان، به اندازه ی سه رکعت اول آن، به نماز مغرب اختصاص دارد که به جا آوردن نماز عشا در این وقت جایز نیست. همچنین به اندازه ی چهار رکعت، برای کسی که در وطن خود می باشد (حاضر)، و به اندازه ی دو رکعت، برای کسی که مسافر است، از آخر این وقت، به نماز عشا اختصاص دارد و نمی توان در آن، نماز مغرب را به جا آورد.

بنابراین، نماز مغرب وقتی قضا می شود که به اندازه چهار رکعت (برای حاضر) یا به اندازه دو رکعت (برای مسافر) به نیمه شب وقت باقی مانده باشد و پایان وقت نماز عشا نیمه شب است و اگر کسی نماز مغرب و عشا ی خود را از نیمه شب به تأخیر انداخت (چه اضطرارا باشد و چه عمدا) و خواست بعد از نیمه شب تا اذان صبح، آن را به جا آورد، احتیاطا نه به نیت ادا و نه به نیت قضا، بلکه به نیت مافی الذمّه به جا آورد.[3]

اما پاسخ دفاتر سایر مراجع:

دفتر حضرت آیت الله العظمی فاضل لنکرانی «مدظله العالی»:

تا اذان صبح بدون نیت ادا و قضا بخواند و اگر بعد از اذان صبح می خواند نیت قضا کند.



[1] آنچه بر عهده من است.

[2] از دفتر مذکور استفتا شده است.

[3] تحریر الوسیلة، ج 1، ص 112؛ فصل فی مقدمات الصلاة، مسأله­ی 6.

ترجمه پرسش در سایر زبانها
نظرات
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

درخبرنامه سایت عضو شوید

آخرین پرسش ها و پاسخ ها را همه روزه در ایمیل خود مطالعه کنید.

پرسش‌های اتفاقی

  • حکم کسی که با فرزند خواهر پدریش ازدواج کرده و بچه دار شده است، چیست؟
    1174 موارد حرمت ازدواج 1392/04/29
    اگر مقصود شما خواهر زاده (فرزند خواهر شخص که از پدر یکى هستند) مى‌باشد، فرد، دایی وی بوده و ازدواج با خواهرزاده باطل است و باید از هم جدا شوند و با فرض ندانستن مسئله، فرزندان مذکور، حکم ولد شبهه را داشته و حرام زاده نیستند. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت ...
  • هنگام نگاه به مدفوع، خواندن چه دعایی مستحب است؟
    1107 حدیث 1393/01/20
    امام علی(ع) در بخشی از آداب قضای حاجت می‌فرماید: وقتى که به مدفوع خود پس از پایان کار نگاه می‌کند بگوید: «اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی الْحَلَالَ وَ جَنِّبْنِی الْحَرَام»؛[1]‏ خدایا! روزی حلال را نصیبم کن و مرا از روزی حرام دور گردان. همچنین در آداب دیگر قضای حاجت امام صادق(ع) فرمود: عمرو بن ...
  • آیا طلاق دادن به نوعی نقض حقوق بشر نیست؟
    805 طلاق 1392/01/19
    طلاق یکی از حقوق انسان‌ها است؛ چرا که در طلاق حق کسی ضایع نمی‌شود. طلاق یکی از راه حل‌هایی است که در تمام ادیان و مکاتب برای زن و شوهری که به هر دلیلی نمی‌توانند به زندگی مشترک ادامه دهند، در نظر گرفته شده، تا از هم جدا شوند و ...
  • چرا جنازه امام حسن(ع) را تیر باران کردند؟
    2144 امام حسن مجتبی ع 1392/02/23
    داستان جان‌گداز تیرباران جنازه‌ی امام حسن(ع) در میان شیعه معروف است و بسیاری از بزرگان آن‌را ذکر کرده‌اند، دلیل آن‌را نیز مخالفت با وصیت آن‌حضرت مبنی بر دفن ایشان کنار مرقد پیامبر اکرم(ص) و مخالفت دستگاه حاکم بنی‌امیه و در رأس آن معاویه، و کینه توزی عائشه دانسته‌‌اند، ولی منابع ...
  • چرا پیامبر اسلام در خانه خود به خاک سپرده شد؟
    2242 تاريخ بزرگان 1390/07/14
    پس از رحلت پیامبر گرامی اسلام (ص)، مسلمانان در تعیین محل دفن بدن مقدّس آن حضرت، اختلاف نظر پیدا کردند. گروهى گفتند: در مسجدش دفن شود، گروهى گفتند: با اصحابش دفن شود. تا این که امیرالمؤمنین علی (ع) فرمود: خداوند، پیامبر را در پاک ترین نقاط قبض روح کرده است، ...
  • گاهی اوقات بعد از خروج باد معده رطوبتی از من خارج می شود. آیا این رطوبت نجس است و لباس و بدن باید تطهیر شود؟
    3748 حقوق و احکام 1389/05/13
    هر چه که از جلو یا عقب؛ مانند مذی یا وذی یا ودی یا دیگر رطوبت ها خارج می شود، اگر بول، غائط یا منی و خون[1] نباشد، پاک است. در جایی هم که شک وجود دارد که رطوبت از نجاسات (بول، غائط، منی،خون) است یا نه، با قاعده طهارت ...
  • آبی که از کولر؛ مقطر می شود آیا برطرف کننده حدث و خبث هست؟
    2989 حقوق و احکام 1391/02/04
    اگر مراد، آبی است که از کولرهای گازی به وجود می آید، باید گفت این آب به طور عادی پاک است و در صورتی که مضاف نشده باشد، مطهِّر هم هست؛ یعنی می توان با آن، چیز نجس را پاک کرد و یا با آن وضو گرفت.     ضمائم: ...
  • آیا به اموال کسی که مقداری از وام خود را بده کار است و پولی را که قرض داده هنوز وصول نکرده است، خمس تعلق می گیرد؟
    1721 حقوق و احکام 1388/01/26
    کسانی که از جایی وام گرفته و آن را به صورت قسطی باز پرداخت می کنند فقط به اقساطی که در آن سال باید پرداخت کنند خمس تعلق نمی گیرد. بنا براین باید در سر سال خمسی خود حساب کنند اگر همه اقساطی که سر رسید تا آن موقع است ...
  • فلسفه وضو و تیمم چیست؟
    6849 فلسفه احکام و حقوق 1388/02/21
    آنچه با استحمام حاصل می شود طهارت ظاهری است، اما علاوه بر طهارت ظاهری، یکی دیگر از شرایط نماز، تحصیل طهارت معنوی است که تنها از راه وضوء و غسل بدست می آید و اگر استفاده از آب امکان پذیر نباشد،این طهارت معنوی و باطنی بوسیله تیممی که به جای ...
  • چرا آیات قرآن در مورد جواب قوم حضرت لوط(ع) به حضرتشان، تعابیر متفاوتی را نقل کرده‌اند؟
    1127 تفسیر 1392/08/07
    داستان حضرت لوط(ع) از جمله داستان‌هایی است که به صورت تقریباً مفصل در قرآن آمده است.[1] در یکی از این نقل‌ها، حضرت لوط آنها را از اعمالی که انجام می‌دادند بر حذر داشت،[2] اما قوم او این‌گونه گفتند: «وَ ما کانَ جَوابَ قَوْمِهِ إِلاَّ أَنْ قالُوا أَخْرِجُوهُمْ مِنْ قَرْیَتِکُمْ إِنَّهُمْ ...

پربازدیدترین‌ها

پیوند‌ها

حاضرین در سایت :

4672  نفر