گنجینه پاسخ ها (طبقه بندی موضوعی:نماز)
-
آیا در سجدهی مستحبی، باید تمام شرائط سجدهی نماز رعایت گردد؟
26770 1392/08/08 دو سجدهدر سجده مستحبی ، همینکه انسان حالت سجده داشته باشد کافی است و مراعات شرایط سجده واجب ، لازم نیست ؛ اما نسبت به محلی که پیشانی بر ان قرار میگیرد ، اختلاف نظر است ، بعضی از فقها [ 1 ] میگویند ، لازم
-
آیا جایز است در نماز جماعت به امام سنی مذهب اقتدا کرد؟
25589 1392/08/01 گوناگونشرکت در نماز جماعت اهل سنت و اقتدا به انها اشکالی ندارد و در برخى اخبار معتبره وارد شده که هر کس در صف اول نماز انان شرکت کند ، مانند کسى است که در صف اول ، پشت سر رسول خدا ص نماز خوانده است. [ 1 ] ا
-
آیا جایز است نماز نافله ظهرین را بعد از آنها و نافله عشائین را قبل از آنها خواند؟
6494 1392/07/29 نماز شب و نوافل یومیهانجام نمازهای نافله پس از وقت انها باید به نیت قضا باشد ، اما دربارهی انجام این نمازها قبل از وقتشان ، فقها اختلاف نظر دارند. برخی [ 1 ] ان را جایز ندانسته و برخی [ 2 ] جایز شمرده و اقامه ان را به نی
-
تازه شیعه شدم. آیا ازدواج و نمازهایم در زمانی که سنی بودم دارای اعتبار بوده و صحیح است؟
8726 1392/07/29 نماز قضا و استیجاریاگر طبق مذهب خودتان به نحو صحیح عمل کرده اید اعمال گذشته لازم نیست دوباره انجام شود و ازدواج شما صحیح است. جهت اگاهی بیشتر در این زمینه می توانید به نمایه 38053 ( وظیفه شخص سنی که طواف نسا انجام نداد
-
آیا بر اساس روایات شیعی، نماز در مسجد الحرام و مسجد النبی از ارزش والایی برخوردار است؟
20067 1392/07/21 حدیثدو مسجد بزرگ اسلامی ؛ مسجد الحرام و مسجد النبی دارای ارزش معنوی بسیار زیادی هستند و به همین جهت فضیلت نماز خواندن در این مساجد بسیار بیشتر از مکان های دیگر است و روایات بسیاری بر این مطلب تاکید دارند
-
آیا می شود دائماً در حال نماز بود؟ اگر نه، پس چرا قرآن کریم یکی از ویژگی های رستگاران را نماز دائمی دانسته است؟!
11356 1392/07/21 تفسیربا توجه به روایات و کلام مفسران ؛ منظور ایه شریفه الذین هم على صلاتهم دائمون ، قطعا این نیست که انسان همیشه و در تمام شرایط سازگار و ناسازگار ، مشغول نماز باشد و غیر از نماز هیچ کار دیگری را نیز انجام
-
آیا کسی که نماز شب نمیخواند، محبّ و دوستدار ائمه اطهار(ع) نیست؟
11451 1392/07/15 نماز شب و نوافل یومیهاینگونه روایات که بسیاری از انها را میتوان در کتابهایی مانند صفات الشیعه شیخ صدوق مشاهده نمود ، ناظر به درجات مختلف ایمان دارد ، نه انکه افرادی که برخی مستحبات را ترک میکنند ، به هیچ وجه ، در شما
-
اگر هنگام سجده، پیشانیمان دو بار به مهر بخورد، آیا دو سجده شمرده میشود؟
53784 1392/07/13 دو سجدهاگر پیشانی بی اختیار از جای سجده بلند شود ، اگر ممکن است نباید بگذارد دوباره به جای سجده برگردد ، و این یک سجده حساب می شود ، چه ذکر سجده را گفته باشد یا نه. حال اگر نتواند سر را نگهدارد و بی اختیار د
-
آیا نشستن بعد از دو سجده، در رکعت اول و سوم در نمازهای چهار رکعتی واجب است؟
25265 1392/07/02 دو سجدهفقهای شیعه در این باره می گویند: در رکعت اول و رکعت سوم نمازهای چهار رکعتی که تشهد ندارد ، اگر بعد از سجده دوم بدون ان که مقدارى بنشیند براى رکعت بعد برخیزد نمازش صحیح است ولى بنا بر احتیاط واجب [ 1
-
در چه مواردی جایز است نماز را بشکنیم؟
16421 1392/06/28 • دیگر احکام مرتبط با نمازرها کردن نماز واجب ( شکستن نماز ) حرام است ؛ [ 1 ] اما در حال ناچارى یا براى هر غرض دینى یا دنیوى که مورد اهتمام نمازگزار است مانعى ندارد. مانند این موارد: 1. حفظ جان خود یا دیگرى 2. حفظ مال مهمى از
-
آیا استفاده از کلاهی که یهودیان بر سر میگذارند، برای مسلمانان اشکال دارد؟ و آیا روایاتی داریم که از آن نهی کرده باشد؟
18376 1392/06/27 درایه الحدیثدر کتاب های حدیثی و فقهی شیعه روایاتی پیرامون برطله وجود دارد که به برخی از انها اشاره می شود: راوی می گوید: امام جعفر صادق ( ع ) مرا دیدند که به دور کعبه طواف می کردم و برطله بر سر داشتم ، ان حضرت ب
-
آیا روایت مربوط به آداب قیام، رکوع و سجده در نماز صحیح است؟
10489 1392/06/25 درایه الحدیثبا توجه به راویان این حدیث ؛ می توان ان را معتبر و صحیح دانست. برای دیدن گزارشی از راویان ؛ به پاسخ تفصیلی مراجعه شود.
-
در قرآن چند سجده تلاوت وجود دارد؟ در کدام آیات، سجده واجب و در کدام آیات سجده مستحب است؟
116811 1392/06/25 دو سجدهدر قران مجید ، ایاتی وجود دارد که به ایات سجده نام گذاری شده اند. و ان ایات ، ایاتى هستند که خواندن ، یا گوش دادن ، و یا شنیدن انها سبب وجوب یا استحباب سجده می شود ، اما نوشتن یا مشاهده و نگاه به ایات
-
اگر در نماز جماعت، نماز دیگر افراد از روی ریا باشد، نماز ما چه حکمی دارد؟
8274 1392/06/20 مبطلات نمازریا مبطل نماز است و طبیعتا نماز باطل نمی تواند اتصال در جماعت را برقرار کند اما یقین به اینکه افراد در تمام نمازهایشان ریاکارند ، امکان پذیر نبوده و نباید نسبت به دیگران بدگمان بود. ضمائم: پاسخ مراج
-
آیا منطقی است که پیامبر(ص) در سلام بعد از تشهد، به خویشتن نیز سلام دهد؟
39356 1392/06/09 تشهد و سلامسلام و درود فرستادن بر خویشتن ایرادی ندارد و شواهدی قرانی نیز در این زمینه وجود دارد ؛ مانند این که قران کریم از زبان حضرت عیسی ( ع ) می فرماید: و السلام علی یوم ولدت و یوم اموت و یوم ابعث حیا ؛ [ 1 ]
-
پیامبر اسلام(ص) روز عید فطر را چه نامیده است؟
10171 1392/06/05 نماز عید فطر و قربانجابر از امام باقر ( ع ) نقل می کند: رسول خدا ( ص ) فرمود: چون روز اول شوال فرا مى رسد منادی فریاد مى کند: اى مؤمنان در این صبح گاه بشتابید براى جوایزتان ( که به پاداش عبادات رمضان می دهند ) سپس فرمود:
-
چرا قرآن کریم دارای جزء و حزب است؟ و چرا 30 جزء دارد؟
69106 1392/06/05 تفسیرتقسیم قران مجید به جز و حزب به منظور اسان شدن تعلیم و فراگیرى ان انجام گرفته است ، اما این که این کار از چه زمانی صورت گرفته است میان قران پژوهان اختلاف نظر وجود دارد: 1. تقسیم قران به جز ، در زمان پ
-
آیا امکان دارد دعاهایی از قنوت را با معنای فارسی آن ذکر کنید؟
19443 1392/05/30 مستحبات نمازدر دعاهای قنوت ازادی عملی وجود دارد که طی ان هر دعای مشروعی - چه ماثور و چه غیر ماثور- را می توان از خدا خواست. 1. راوی از امام صادق ( ع ) در مورد مضامین دعای قنوت می پرسد ، حضرت می فرماید: هر دعایی
-
آیا خواندن نمازهای قضا به جماعت در شبهای قدر، موجب تأیید بدعت خلیفه دوم مبنی بر خواندن نمازهای مستحبی شب های رمضان به جماعت نمیشود؟
14415 1392/05/28 شب قدرانجام کارهای عبادی بویژه نمازهای واجب ، به صورت دست جمعی و جماعت در مساجد ، از امور پسندیده و مستحب است. به گونه ای که در حدیث امده کسی که در جماعت حضور پیدا نکند چگونه گفته می شود او نماز خوانده است
-
من درشهرستان همجوار با فاصله 100 کیلومتر در اداره ای مشغول به کار هستم و آخر هر هفته رفت آمد می کنم. در بعضی از ایام هفته به ماموریت که مسافت بیش از 70 کیلومتر داردمی روم. حکم نماز و روزه من چیست؟
10068 1392/05/26 Laws and Jurisprudenceچنانچه حداقل دو ماه و هر ماه سه روز درهفته در رفت و امد باشید ( در ماه 12 روز ) ، در حکم کثیرالسفر هستید و نماز و روزه ی شما در بین راه و محل کار کامل است در غیر این صورت شکسته می باشد. [ 1 ] پاسخ حض
-
آیا در احادیث و روایات به تعداد رکعات نمازهای یومیه(روزانه) اشاره شده است؟
12026 1392/05/23 درایه الحدیثهمان گونه که می دانید تمام اعمال عبادی انسان مستند به منابع متقن و مستدل از ایات ، روایات و سیره معصومان ( ع ) است ؛ لذا نماز به عنوان سرامد اعمال عبادی به یقین از پشتوانه روایی برخوردار است. اما در ا
-
مسافت شرعی برای مسافر چگونه محاسبه میشود؟
20212 1392/05/16 مسافتمراجع تقلید ، ملاک در محاسبه مسافت شرعی بین دو شهر را ، از اخرین خانه های شهر مبدا تا اولین خانه های شهر مقصد می دانند. اما برخی از فقها [ 1 ] این ملاک را نسبت به شهر مقصد قبول نداشته بلکه ملاک را خود
-
آیا نماز در بالای سر قبر مطهر پیامبر(ص) و ائمه اطهار(ع) باطل است؟
12438 1392/05/09 شرایط نمازنماز در بالای سر قبر امامان ( ع ) باطل نیست ؛ بلکه بر طبق روایات ، [ 1 ] یکی از اداب زیارت پیامبر ( ص ) و ائمه اطهار ( ع ) این است که زائر در بالای سر قبر انها رفته و ( طوری که مساوی با قبر نباشد ) نم
-
چرا سجده بر روی چوب، کاغذ و ... را که از زمین میروید، جایز است؛ ولی سجده بر مواد پلاستیکی که از نفت تهیه میشوند و یا قیر جایز نیست؟
29824 1392/04/26 دو سجدهمعیار و ملاکی که فقها درباره چیزهایى که سجده بر انها صحیح است از روایات به دست اورده اند و ان را شرط می دانند چیزی است که نام ارض و زمین بر انها صدق کند و یا از زمین بروید ، اما جزو خوراکی ها و پوشیدن
-
آیا اگر برای نماز و روزهی قضای میت، مبلغی را به نایب بپردازیم، دین میت ادا میشود؟
15170 1392/04/24 نماز قضا و استیجاریدر صورتی ذمه میت ادا خواهد شد که نایب ، نماز و روزه را انجام دهد. پس چنانچه نایب ، فرد مورد اطمینانی باشد و بگوید انها را انجام داده ام ، کافیست. البته برخی از مراجع [ 1 ] در این باره می گویند ، همین
-
پیامبر اسلام(ص) کدام سوره را دوست داشت در نماز عید فطر، قربان و جمعه بخواند؟ و کدام سوره به نام پیامبر میباشد؟
19998 1392/04/22 نماز جمعه1. امام علی ( ع ) فرمود: ان رسول الله ( ص ) کان یقرا فی العیدین بسبح اسم ربک الاعلى و هل اتاک حدیث الغاشیه ؛ [ 1 ] روش همیشگى رسول خدا ( ص ) این بود که در نماز عید فطر و قربان ، سوره سبح اسم ربک الاعل
-
کدام سوره است که در نماز نمیتوان آنرا نیمه کاره رها کرد؟ و کدام سورهها هستند که در نماز یک سوره حساب میشوند؟
65138 1392/04/20 قرائتپاسخ دو پرسش فوق ، به ترتیب چنین است: 1. اگر نمازگزار بعد از حمد ، مشغول خواندن سوره توحید قل هو الله احد ، یا سوره کافرون قل یا ایها الکافرون شود ، نمی تواند ان را نیمه کاره رها کند و سوره دیگرى بجا
-
آیا در نماز قرائت «ملک یوم الدین» به جای «مالک یوم الدین» جایز است؟
15565 1392/04/20 قرائتتوجه به این نکته لازم است که بیشتر فقها خواندن یکی از قرائت های سبعه ( هفت گانه ) را در نماز جایز می دانند ، و حتی احتیاط را در این دانسته اند که نمازگزار تنها به قرائت های هفت گانه اکتفا نماید. [ 1 ]
-
فلسفه گفتن اذان و اقامه برای نماز چیست؟
18849 1392/04/20 مستحبات نمازدر کتاب علل الشرایع ، در روایتی از فضل بن شاذان ، برخی از دلایل تشریع اذان و اقامه بیان شده است: ... فان قال قائل فاخبرنی عن الاذان لم امروا قیل لعلل کثیره منها ان یکون تذکیرا للساهی و تنبیها للغافل
-
آیا میشود نمازهای یومیه را دو بار خواند؟
29758 1392/04/20 گوناگونپس از ان که نماز به صورت صحیح خوانده شود ، دوباره خواندن ان حرام نیست ولی وجه شرعى ندارد ، مگر اینکه نماز را به فرادا خوانده باشد و بعد بخواهد ان را به صورت جماعت اعاده کند. ضمائم: پاسخ مراجع عظام
-
حکم شک در اجزا و رکعات نمازهای مستحبی چیست؟
12046 1392/04/20 شکیات، سجده سهو و نماز احتیاطانچه فقها در رساله های توضیح المسائل درباره شک در اجزا و رکعات نمازهای نافله گفته اند ، به شرح زیر است: 1. اگر در یکى از کارهاى نافله شک کند ، در صورتى که محل ان نگذشته باشد ، باید ان را بجا اورد و ا
-
اگر هنگام نماز خواندن ادرار داشته باشیم، نمازمان باطل میشود؟
69473 1392/04/18 مکروهات نمازدر نماز ، رعایت برخی از امور ، لازم و ضروری است که از ان به واجبات نماز تعبیر می شود ، همچنین رعایت برخی از کارها ، بهتر و خوب است که رعایت ان موجب ثواب بیشتر برای نمازگزار می شود ، البته اگر رعایت نش
-
آیا شخص واقف، مىتواند امام جماعت راتب را عزل نماید؟
8378 1392/04/06 گوناگونشخص واقف بعد از وقف ، اختیاری نسبت به انچه وقف می کند ندارد ، مگر این که خود تولیت وقف را خود به عهده بگیرد و دربارهی شمول اختیارات متولی وقف در این مورد نیز اختلاف نظر وجود دارد که برخی ان را از اخت
-
آیا جایز است در حال خواندن نماز قضای واجب، نیت نماز نافله هم داشت؟
12457 1392/04/01 انواع نمازخیر ، تداخل نماز واجب و مستحب صحیح نیست و روزه هم تنها با یک نیت صحیح است. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضرت ایت الله العظمی خامنه ای ( مد ظله العالی ) : در فرض
-
آیا جایگاه عبادات نیابی همانند خریدن عبادات نیست؟
9539 1388/11/11 تفسیروجود برخی قوانین در طول قوانین اصلی در هر جامعه قانون مدار و در نظر هر قانون گذاری ، امری حتمی است. وجود قوانین در سطح بعد از قانون اصلی به معنای جواز سو استفاده از قانون نیست. تکالیفی مانند ؛ نماز ،