اگر در نجاست یا پاکی آن غذا شک داشته باشد، باید بنا را بر پاکی بگذارد، و از این جهت غذا قابل استفاده است، ولی اگر غذای مذکور حاوی گوشت یا سایر اجزای حیوانی باشد، لازم است نسبت به ذبح شرعی حیوان اطمینان حاصل شود؛ پس اگر شخص غیر مسلمان، مورد اعتماد بوده و شرایط نیز به گونه‌ای است که در این باره اطمینان نسبی پیدا می‌شود - مثل این‌که ذبح با شیوه اسلامی در آن اطراف وجود داشته و یا امکان آن باشد که از گوشت با مارک حلال استفاده شده باشد - استفاده از غذا اشکالی نخواهد داشت.
 ضمائم:
پاسخ دفاتر مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1]
حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی):
تا یقین به نجاست نباشد، حکم به پاکی می‌شود ولی در مورد گوشت داخل غذا باید اطمینان به ذبح صحیح آن بشود.
حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):
اگر گوشت باشد باید مطمئن شوید که تذکیه شده است.
حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی (مد ظله العالی):
چنانچه احتمال دهیم اخبار وی از روی حس است، تحقیق لازم نیست.
حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی):
در فرض سؤال که غذا را غیر مسلمان پخته تحقیق لازم است.
حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):
اگر در کشور اسلامی باشد، مانعی ندارد. اما اگر در غیر کشورهای اسلامی باشد، باید تحقیق کند.
حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته):
در صورتی که غذای مزبور حاوی گوشت یا سایر اجزای حیوانی نباشد، بنا را بر پاک بودن و حلال بودن آن بگذارید در غیر این صورت، اگر آن فرد غیر مسلمان در گفتار و خبر دادن، راستگو و مورد اعتماد باشد، در این موارد شرعاً می‌توان به گفته‌اش اعتماد کرد؛ هرچند خبرش اطمینان بخش نباشد و نیازی به تجسس نیست.
لینک به سایت استفتائات

---