بیشتر مراجع بر این عقیده‌اند که بخش‌هایی از تشهد نماز که به ذکر و سلام می‌پردازد، باید به همان شیوه مرسوم و همان‌گونه که در رساله‌های عملیه وارد شده، خوانده شود، و نباید در آن تغییری ایجاد کرد.[1]

در مورد بخشی از تشهد که به صلوات بر پیامبر(ص) و اهل‌بیتش می‌پردازد نیز تعدادی از مراجع معتقدند که این صلوات هم باید به همان صورت متعارف؛ یعنی «اللهم صل علی محمد و آل محمد» باشد و تغییری در آن ایجاد نشود.[2]

با این وجود، بعضی از مراجع، تغییر لفظی در کلمات تشهد را -البته اگر تغییری در معنا ایجاد نکند- جایز می‌‌دانند.  طبق این نظر اگر به عنوان مثال گفته شود: «أشهد ان محمداً صلّى الله علیه و آله، عبده و رسوله» ایرادی نخواهد داشت.[3]

[1]. خواندن اذکار اضافه در تشهد.

[2]. به عنوان نمونه، ر. ک: پایگاه اطلاع‌رسانی آیت‌الله خامنه‌ای، پرسش 69172.

[3]. ر. ک: طباطبائی یزدی، سید محمدکاظم، العروه الوثقی مع تعالیق بعض الاعاظم، ج 2، ص253، قم، میثم تمار، 1427ق.