جستجوی پیشرفته
بازدید
59512
آخرین بروزرسانی: 1387/03/03
 
کد سایت fa2677 کد بایگانی 2542 نمایه دعا و توسل برای ازدواج با فردی از جنس مخالف
طبقه بندی موضوعی Laws and Jurisprudence|دعا
خلاصه پرسش
آیا دعا و توسل برای یک فرد نامحرم به منظور ازدواج با او جایز است؟
پرسش
من دختری 18-19 ساله و در حال تحصیل در دانشگاه هستم و از پسری خوشم آمده و عاشقانه دوستش دارم. البته نیت یا قصد بدی در مورد رابطه با او ندارم و قصد و نیتم خیر است. اگر سر نماز برای او دعا کنم و برای رسیدن به او نماز و دعای توسل و . . . بخونم یا هر کار دیگری (نذر) انجام دهم، مورد رضایت خداوند است و ممکن است اگر مصلحت خدا در این کار باشد با این کارها به عملی شدن نیتم نزدیک بشوم؟ اگر گاهی نگاهم به چشم های او بیفتد با توجه به این که نامحرم است ولی اگر قصد من بد نباشد چه حکمی دارد؟
پاسخ اجمالی

آرزو و علاقه قلبی به شخصی از جنس مخالف برای ازدواج با او گناه و حرام نیست. هم چنین اگر به دنبال چنین علاقه ای، انسان برای رسیدن به هدف مشروع خود که همان ازدواج شرعی است به درگاه الاهی دعا و درخواست کند و یا نذر کند و یا به ائمه طاهرین (ع) توسل جوید، بسیار پسندیده است چرا که نیاز به ازدواج و تشکیل زندگی مشترک نیاز طبیعی انسان است که خداوند در وجود او قرار داده است.

همین طور انسان می تواند فرد یا افرادی را برای فراهم کردن وصلت و ازدواج شرعی واسطه قرار دهد که این یک امر پذیرفته شده در شرع و عرف است و حتی در زندگی پیامبر اکرم (ص) بسیار اتفاق افتاده که زنان و دخترانی علاقه مند به ازدواج با ایشان بودند و واسطه هایی را نیز به نزد ایشان می فرستادند تا خواسته خود را به اطلاع ایشان برسانند[1]، قطعا توسل به درگاه الاهی و ائمه طاهرین (ع) برای انجام چنین خواسته ای بسیار مطلوب و پسندیده است.

البته نگاه از روی شهوت چه از ناحیه مرد باشد یا از ناحیه زن، حرام است.



[1] نک: ابن هشام، سیره، ج 1، ص 188.

ترجمه پرسش در سایر زبانها
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

پرسش های اتفاقی

  • آیا بر اساس قرآن، تعیین جنسیت فرزندانی که در شکم مادران می باشند، امکان پذیر نیست؟
    39523 تفسیر 1389/02/20
    جواب بخش اوّل پرسش شما با شماره 3261 (سایت: 3816) در سایت موجود است (پیش تر به آن پاسخ داده شد)، اما در ارتباط با بخش دوم آن، باید گفت: در این آیه، ادعا نشده که هر قسمت از آن، اثبات کننده قسمت های دیگر نیز ...
  • تنهایی خداوند به چه معنا است؟
    10309 صفات الهی 1394/05/05
    این که خداوند متعال تنها است، معنایش آن است که کسی در مقام ذات با خداوند نیست؛ و او یگانه و یکتا است و کسی همتایش نیست. و این منافات ندارد که خداوند در مقام ظهور و بروز با همه باشد؛ چنان‌که خداوند می‌فرماید: «مشرق و مغرب، از ...
  • آیا اگر مرد با زنش نزدیکی نکند حق طلاق برای زن ثابت می شود؟
    287190 Laws and Jurisprudence 1388/09/09
    طبق موازین اسلامی، هر مردی موظف است؛ در حد امکان؛ نیازهای جنسی همسر خود را برآورده نماید و حتی نباید به امور مباحی بپردازد که او را از چنین وظیفه­ای باز می­دارد. مسلماً خود ارضایی و در نتیجه عدم توجه به همسر، از گناهان بزرگی ...
  • ارکان اقرار چیست؟ آیا میان «اقرار» و «اعتراف» فرق است؟
    31005 گواهی و اقرار 1393/04/12
    اقرار در لغت به معنای اعتراف کردن و اثبات چیزی است.[1] در اصطلاح فقه؛ عبارت است از: خبر دادن از حقّى ثابت بر ضرر خود یا نفى حقّى از ذمّه دیگرى براى خود.[2] بنابراین، اعتراف نیز به معنای اقرار است، ...
  • از چه زمانی گناهان انسان محاسبه می شود؟
    40860 Laws and Jurisprudence 1388/06/02
    گناه و معصیت مشروط به داشتن تکلیف است و تا انسان نسبت به انجام واجبات و ترک محرمات تکلیفی نداشته باشد، گناهی بر او نوشته نخواهد شد. داشتن تکلیف نیز مشروط به داشتتن شرایطی است که از جمله آنها بلوغ و عقل ...
  • تعداد موجودات در هر گروه مانند انسان بر چه اساسی است؟
    7588 کثرت موجودات 1392/02/17
    شناخت دقیق و جزئی تعداد موجودات در حیطه فهم انسان نیست؛ زیرا ابزار ادراک و راه‌های شناخت انسان عبارت است از: حس، خیال، عقل و وحی؛ این مطلب از امور حسی و خیالی نیست که انسان بتواند با حواس ظاهری و باطنی یا با نیروی خیال خود ...
  • آیا به نظر جامعه مدرسین درباره مراجع تقلید می توان عمل کرد؟
    11937 Laws and Jurisprudence 1389/08/20
    پاسخ حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته) به این شرح است:مراجع مزبور همگی در حکم مساوی هستند و تقلید از هر یک از ایشان، صحیح می باشد. ...
  • اولین پیامبری که با زن بیوه ازدواج کرد، که بود؟
    8261 تاریخ 1395/06/04
    براساس روایتی از امام رضا(ع)؛ اولین کسى که خداوند به او اجازه داد تا با زنى بیوه ازدواج نماید، حضرت داود پیامبر(ع) بوده است: ‏«ابو صلت هروى» از امام رضا(ع) پرسید: داستان واقعى داود و اوریا چه بوده است؟ آن‌حضرت پاسخ دادند: «در روزگار داود هنگامى که زنى ...
  • تفسیر مختصری از آیه 33 سوره نساء «وَ لِکلٍّ جَعَلْنا مَوالِی ...» می‌خواستم؟
    6540 تفسیر 1398/09/14
    قرآن و دیگر منابع دینی بارها به موضوع ارث[1] پرداخته‌ و در همین راستا، از هم‌پیمانان انسان نیز نام برده‌اند:«وَ لِکلٍّ جَعَلْنا مَوالِی مِمَّا تَرَک الْوالِدانِ وَ الْأَقْرَبُونَ وَ الَّذِینَ عَقَدَتْ أَیمانُکمْ فَآتُوهُمْ نَصِیبَهُمْ...»؛[2] براى هر کس وارثانى قرار دادیم که از ...
  • مراحل سه‌گانه‌ی نگاه و شهود عارف نسبت به وجود کدام است؟
    2903 چینش وجود 1399/11/23
    مقصود از تقسیم وجود مطلق به سه مرحله: مرحله‌ی ذات خدا، مرحله‌ی عالم و مرحله‌ی تجلی است؛[1] یعنی در واقع تقسیم نگاه و شهود عارف است که سه‌گونه است. بنابراین، وجود عالم هم می‌تواند از نوع دوم باشد و هم از نوع سوم؛ زیرا ...

پربازدیدترین ها