بر اساس آموزه‌های دینی، سفارش و تشویق بر تولید نسل و ازدیاد جمعیت است، اما در شرایط خاص می‌توان با روشهایی از فرزندآوری خودداری کرد. در این زمینه روایاتی نیز وجود دارد که به برخی از آنها اشاره می‌شود:
1. «قُلْتُ لِأَبِی جَعْفَرٍ ع الرَّجُلُ تَکُونُ تَحْتَهُ الْحُرَّةُ أَ یَعْزِلُ عَنْهَا قَالَ ذَاکَ إِلَیْهِ إِنْ شَاءَ عَزَلَ وَ إِنْ شَاءَ لَمْ یَعْزِلْ»؛[1] راوی می‌گوید به امام باقر(ع) گفتم؛ آیا مرد می‌تواند از بارداری همسرش جلوگیری کند، امام فرمود: این مسئله بستگی خودش دارد، خواست جلوگیری کند، نخواست نکند.
2. «عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: قُلْتُ لَهُ مَا تَقُولُ فِی الْعَزْلِ فَقَالَ کَانَ عَلِیٌّ ع لَا یَعْزِلُ وَ أَمَّا أَنَا فَأَعْزِل»؛‏[2] روای می‌گوید به امام صادق(ع) گفتم نظر شما در مورد جلوگیری از بارداری چیست؟ آن‌حضرت فرمود علی(ع) این کار را نمی‌کرد، اما من گاه جلوگیری می‌کنم.
3. «عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ع قَالَ: لَا بَأْسَ بِالْعَزْلِ عَنِ الْمَرْأَةِ الْحُرَّةِ إِنْ أَحَبَّ صَاحِبُهَا وَ إِنْ کَرِهَتْ لَیْسَ لَهَا مِنَ الْأَمْرِ شَیْ‏ءٌ»؛[3] مرد می‌تواند از بارداری همسر دائمی خود جلوگیری کند، هرچند زن راضی نباشد.
در نهایت می‌توان نتیجه گرفت که بهتر است جلوگیری از بارداری با هماهنگی زن و شوهر باشد، زیرا اگر زن با وجود عدم تمایل، باردار شود، در تربیت فرزندش کوشا نخواهد بود و اگر تمایل به بچه‌دار شدن داشت و شوهرش مانع شد، نوعی دلسردی از زندگی در او به وجود خواهد آمد.
 
 

---