گنجینه پاسخ ها(برچسب:قرآن)
-
واژههای حیات و موت چند بار در قرآن به کار رفته است؟
37505 1386/07/10 کهنسالی و مرگحیات به معنای زندگی و موت ضد ان به معنای مرگ است. حیات و موت هر دو از مخلوقات خداوند هستند. قران مجید میفرماید: انکس که مرگ و حیات را افرید تا شما را بیازماید که کدام یک از شما بهتر عمل میکنید ، و
-
وقتى گفته میشود قرآن از سوى خدا است، مقصود چیست؟ آیا فقط مضمون قرآن از سوى خدا است، یا الفاظ هم از طرف خداوند نازل شده است؟
11450 1386/07/04 علوم قرآنیدر حقیقت این سخن که قران از سوى خدا است ، در سطوح مختلف قابل طرح میباشد و معانى عمیق متعددى دارد ، بهطورى که هر کدام از انها عمیقتر و دقیقتر و سخنى فراتر از سخن قبلى است. این معانى عبارتاند از: ا
-
آیا از طریق قرآن و احادیث میتوان مسئلهی اجتهاد را ثابت نمود؟
25239 1386/06/20 اجتهاد و تقلیداجتهاد در اصطلاح عبارت است از: تلاش و کوشش علمی جهت درک و استنباط حکم شرعی از ادلهی ان قران ، سنت ، عقل و اجماع و در قران مجید و روایات ائمهی اطهار ع مورد سفارش و تاکید قرار گرفته است. خداوند متعال
-
چرا نام امامان(ع) به طور صریح در قرآن نیامده است؟
81205 1386/05/09 قرآن و امامتباید توجه داشت که هرچند نام ائمهی اطهار ع در قران به طور صریح نیامده است ، لکن در کلام پیامبر اسلام ص به طور صریح نام ائمهی معصومین ع بویژه امام على بن ابى طالب ع ذکر شده است که مصداق روشن ان حدیث غ
-
چرا قرآن مردم را از جانوران افسانهای میترساند تا به واجبات خود عمل کنند؟
9039 1386/04/27 حدیثدر قران کریم ، یک مورد هم نیامده است که مردم باید از جانوران افسانهای بترسند ، یا انها را ترسانده باشد. انچه در بعضی از روایات در مورد مجازات بعضی گناهان مثل کسانی که اهل قران هستند ولی شراب میخورند
-
چگونه بدون وجود اعراب، قرآن از تحریف مصون مانده است؟
23368 1386/04/27 علوم قرآنیخط عربی در زمان بعثت افزون بر ان که از نقطه خالی بود ، حروف و کلمات ان نشانه و علامت نیز نداشت و به طور طبیعی قران کریم نیز ، طبق معمول ان زمان ، اعراب نداشت . اما از انجا که مسلمانان در ابتدای صدر اس
-
آیا اسلام غیر شیعى تحریف شده است؟!
13590 1386/04/17 اسلام و ایمانبیقین قران کریم که از اساسیترین منابع اسلام است ، از تحریف لفظى جابه جاى الفاظ و عبارات یا حذف و زیادت بر ان مصون مانده ، و به صراحت برخى ایات قران و ضرورت بین مسلمانان و روایات منصوصه از زیادت و نقص
-
بر اساس روایتی حضرت علی(ع) در مورد ایرانیها به اعراب فرمود: «بخاطر نزول قرآن با آنها جنگیدید، اما دنیا به پایان نمیرسد تا اینکه آنها به خاطر تأویل آن با شما خواهند جنگید». سند این روایت چگونه است؟
83696 1386/04/07 حدیثامام علی ع فرمود: سوگند به خدایی که دانه را شکافت و افریدگان را افرید ، انان [ ایرانیان ] برای بازگرداندن شما به دین اسلام ، با شما به نبرد برمیخیزند ، چنانکه شما برای اسلام اوردن در میانشان شمشیر ک
-
مقصود از اینکه هر رطب و یابسی در قرآن وجود دارد، چیست؟
10378 1386/04/07 مفاهیم قرآنیاگرچه در برخى دیگر از ایات قران ، مراد از کتاب مبین همین قران کریم است ، اما در ایه 59 سوره انعام و ایات مشابه که سند علم الاهى را بیان کردهاند ، مراد از کتاب مبین مرحلهى علم الاهى به مخلوقات قبل ا
-
چگونه قرآن، سنت، عقل و شهود، برای اخلاق، منبع محسوب میشوند؟
18725 1386/03/21 دیندر مورد اینکه الزامات اخلاقی از کجا شکل گرفتهاند ، دیدگاهها و مبانی گوناگونی ابراز شده و بر اساس نظام اخلاقی ما ، هر یک از منابع یاد شده جهتی خاص از اخلاق را تحکیم میورزند و گوشهای از باغ جان را
-
حکم شرعی هدیه دادن قرآن به یک هندو(غیر مسلمان) در جایی که او علاقهمند به مطالعه و آشنایی با قرآن باشد چیست؟
18892 1386/03/21 کافرقبل از بیان دیدگاه مراجع عظام در این خصوص ، توجه به نکاتی لازم به نظر میرسد: هندو در زمرهی کفار است. در صورت هتک و یا علم به نجس کردن و نه احتمال قران توسط کفار ، هیچیک از مراجع دادن قران را به ان
-
چرا برخى از آیات قرآن با عصمت انبیای الهی منافات دارد؟
34500 1386/03/10 علوم قرآنیدر پاسخ به سؤال فوق ، باید گفت: عصمت ، یک حالت نفسانى در فرد معصوم است که باعث روى گردانیدن او از معصیت و کارهاى زشت شده و او را از هرگونه خطا و فراموشی حفظ مینماید ، بدون انکه باعث سلب اختیار شود
-
آیا هنگام شنیدن آیهی سجدهدار در جلسات قرآن، سجده واجب است؟
32548 1386/03/07 دو سجدهمطابق فتوای همهی مراجع تقلید ، بعد از خواندن یا گوش فرا دادن به ایاتی که سجده واجب دارند ، انسان باید سجده کند. در ذیل به برخی احکام در زمینه میپردازیم: هر یک از چهار سورهی نجم ، علق ، فصلت و سجده
-
از نزول دفعی و تدریجی قرآن چه مدت گذشته است؟
35085 1386/02/26 قرآننزول دفعى قران بر قلب مبارک پیامبر ص بیقین در شب قدر یکى از شبهاى ماه رمضان بود. با مراجعه به برخى روایات و قراین ، این احتمال تقویت میشود که شب قدر ، همان شب بیست و سوم ماه رمضان است و نزول دفعى قر
-
معنای تمثل روح در داستان حضرت مریم(ع) چیست؟
25499 1386/02/19 تفسیرتمثل در لغت یعنى پیش روى کسى ایستادن ، تصور شدن چیزى براى کسى ، مانند چیزى شدن ، تصور کردن. منظور از تمثل در ایه 17 سوره مریم این است که: فرشتهى الاهى به صورت انسانى در امد و در مقابل مریم ظاهر شد و
-
چرا در قرآن جزئیات حوادث ذکر میشود و به داستان حضرت موسی(ع) بیشتر از داستان پیامبر اسلام(ص) توجه شده است؟
17233 1386/02/11 تفسیردر پاسخ به بخش اول سؤال ، میتوان گفت: در بیان یک حقیقت یا قانون و حکم ، تمام جزئیات و خصوصیات مربوط به انرا نمیتوان ارائه کرد. و این مطلب در قران کریم رعایت گردیده است ؛ چرا که اگر قرار بود تمام جز
-
چرا در قرآن کریم فقط نام تعداد اندکى از پیامبران(ع) ذکر شده است؟!
18874 1386/01/30 تفسیرقران کتاب سیره و تاریخ یا معجم افراد نیست تا در ان به دنبال زندگینامه انبیا و فهرست کردن نامهاى ایشان باشد ؛ بلکه کتاب هدایت و تعلیم و تربیت و تزکیه و تذکر است ، و این هدف با ذکر همین مقدار از نام و
-
کدام زن مسلمان بود که سالها با آیات قرآن سخن می گفت؟
24397 1386/01/28 تاريخ بزرگاناین زن مسلمان ، فضه کنیز حضرت زهرا س بوده است که طبق روایات معتبر سالهای زیادی با ایات قران سخن گفت.
-
در قرآن کریم مسلمان به چه معنا است؟
77659 1385/12/20 اسلام و ایماندر اصطلاح قران ، مسلمان به معنای تسلیم مطلق در برابر فرمان خدا و توحید کامل و خالص از هرگونه شرک و دوگانهپرستی است ؛ و به همین جهت است که قران کریم حضرت ابراهیم ع را مسلمان معرفی میکند. از انجا که
-
نظر اسلام دربارۀ دایناسور چیست؟
30770 1385/12/07 بیشتر بدانیدقران کتاب هدایت است و هر انچه به این منظور کمک میرساند ، در این کتاب مقدس امده است. روش ان در بیان مطالب ، اشاره به اصل و کلیات انها است و کمتر به بیان فروع و جزئیات پرداخته است. شاید دلیل ان ، گسترد
-
مبانی صدور فتوا چیست؟
21001 1385/12/07 مبانی فقهی و اصولیاجتهاد در لغت به معنای تحمل سختیها و یا قدرت و توانایی است. و در اصطلاح فقها ، یعنی به کار بردن حداکثر تلاش و کوشش علمی برای استنباط و به دست اوردن حکم شرعی از منابع و ادلۀ ان. اساس فتوا در فقه شیعه
-
آیا امکان دارد اسامی قرآن را بیان کنید؟
72183 1385/11/26 تفسیراسامی زیادی برای قران مجید ذکر شده است که در میان مسلمانان فقط بعضی از انها مشهور است. البته بعضی از الفاظی که از انها به عنوان نامهای قران تعبیر میشود ، در خود قران به عنوان صفت برای قران ذکر شده ا
-
از زمان خلقت حضرت آدم ابوالبشر(ع) چه مدت میگذرد؟
326404 1385/11/15 حدیثدر قران کریم مطلب صریحی در این باره وجود ندارد. اما در منابع تاریخی امده است که خلقت ادم ع مربوط به حدود شش یا هفت هزار سال پیش است. البته این مطلب منافاتی با این اعتقاد دانشمندان که عمر نوع بشر بیش ا
-
شیوۀ استفادۀ مؤمنان از قرآن در زمان حضور معصوم(ع) چگونه بود؟
11402 1385/10/11 قرآنقران کلام خدا و کتابی است برای خواندن و فهمیدن و عمل کردن ، تا انسان در سایۀ عمل به دستورات ان به زندگی سعادتمندانه نایل گردد. اما تمام ایات قران از نظر معنا و فهم ان یکسان نیستند ، بلکه فهم بعضی از
-
آیا از نظر قرآن از زمان خلقت آدم تا کنون 6000 سال گذشته است؟
85181 1385/09/11 آفرینش انسان و جهانانچه در قران کریم در مورد خلقت انسان و جهان امده ، با انچه را که دانش روز میگوید که از زمان خلقت اسمانها و زمین و همچنین خلقت ادم میلیونها و حتی میلیاردها سال گذشته منافاتی ندارد. حتی برخی یافته
-
آیا مراد از «ستة ایام» و یا همان شش روزی که در مورد آفرینش جهان هستی در قرآن آمده، همان شبانه روز به معنای 24 ساعت است؟
34065 1385/09/11 تفسیردر قران مجید ، مدت زمانی که خلقت اسمانها و زمین در ان صورت گرفته ، مطرح گردیده است و از ان به سته ایام شش روز تعبیر شده است ، ولی در ارتباط با خلقت ادم در روز ششم و تفاصیل اعمالی که خداوند در هر روز
-
با توجه به اینکه در برخی از آیات قرآن آمده است که خلقت حضرت آدم(ع) از گل سیاه و متغیر بود، آیا ایشان سیاه پوست بود؟
39553 1385/09/04 آدمکلام قران در مورد خلقت انسان دارای تعبیرات گوناگونی است که نشان میدهد افرینش انسان دارای مراحل متعددی بوده است که بدین قرار است: [ 1 ] خلقت از خاک: ای مردم ! اگر از روز رستاخیز در تردید هستید ما شم
-
آیا در قرآن به «پل صراط» اشاره شده است؟
48194 1385/06/21 تفسیراگر چه لفظ پل صراط در قران نیامده ، اما در برخی روایات ، به این لفظ تصریح شده است ؛ مثلا امام صادق ع در تفسیر کلمۀ مرصاد ، در ایۀ 14 سورۀ فجر ، انرا پلی دانسته که از جهنم میگذرد. جهت روشن شدن موضوع