Akhlak terpuji merupakan bagian dari pelbagai keutamaan yang memberikan keindahan kepada manusia untuk sampai kepada gerbang kebahagiaan. Pelbagai keutamaan akhlak ini secara umum terbagi menjadi tiga bagian sebagaimana berikut:

 
Masing-masing tiga klasifikasi akhlak terpuji, pengaruh positif dan konstruktif dalam kebahagiaan duniawi dan ukhrawi manusia telah dibahas secara detil pada literatur-literatur yang berhubungan dengan akhlak Islam.
Di sini, secara ringkas dan sifatnya mengindeks kita akan membahas tentang sebagian pengaruh positif dan konstruktif keutamaan akhlak pada diri manusia sesuai dengan pandangan sebagian ayat dan riwayat.
Pertama: Al-Quran menaruh perhatian penting terhadap penyucian jiwa dan pencapaian akhlak yang inheren dalam jiwa sedemikian sehingga apabila seseorang di hari kiamat tidak memiliki akhlak yang mulia maka ia tidak akan meraih kebahagiaan, “(yaitu) di hari harta dan anak-anak tidak lagi berguna. Kecuali orang-orang yang menghadap Allah dengan hati yang bersih.” (Qs. Al-Syua’ara [26]:88-89)
Kedua: Al-Quran menilai akhlak mulia dan penyucian jiwa sebagai biang kejayaan manusia. Sebaliknya akhlak buruk dan dosa-dosa sebagai penyebab kerugian dan penderitaan manusia. “Sungguh beruntunglah orang yang telah menyucikannya. dan sungguh merugilah orang yang mengotorinya.” (Qs. Al-Syams[91]:9-10)
Salah satu contoh bagian ketiga keutamaan akhlak “bersikap baik dan berakhlak terpuji” seperti keutamaan-keutamaan akhlak yang lain, di samping memiliki kebaikan esensial dalam pandangan agama, pribadi dan fitrah manusia, juga memilliki konsekuensi-konsekuensi yang baik di antaranya sebagaimana apa yang tertuang berikut ini:

 
Ringkasan: Pelbagai keutaman dan kesempurnaan akhlak memiliki pengaruh yang sangat bernilai dalam kebahagiaan duniawi dan ukhrawi manusia. Setiap orang yang ingin meraih kebahagiaan abadi maka kiranya ia perlu mengeliminasi pebagai akhlak buruk dan tercela dari lembaran hatinya dan menganttikannya dengan akhlak mulia dan terpuji. [iQuest]

---