Diriwayatkan dari Imam Kazhim As tentang seorang lelaki yang bertanya apakah salatnya yang ia lakukan sendiri di rumahnya di Makkah secara berjamaah lebih baik daripada salatnya di Masjidul Haram secara furada (sendiri atau tidak berjamaah)? Imam As menjawab: “Salat di Masjidul Haram secara furada lebih baik.”[1]
Imam Husain As berkata: “Banyak-banyaklah berdoa di masjid ini (Masjidul Haram) dan mengerjakan salat; karena bagi seorang hamba sudah ada rizki yang akan mendatanginya (yakni tidak perlu terlalu sibuk dengan urusan dunia).”[2]
Imam Baqir As berkata: “Barang siapa mengerjakan satu salat wajib di Masjidul Haram, maka Allah akan menerima salat-salat yang telah ia kerjakan sejak salat itu diwajibkan kepadanya dan juga salat-salat yang bakal ia kerjakan hingga ia mati kelak.”[3]
Imam Shadiq As berkata: “Salat di Masjidul Haram pahalanya sama dengan pahala salat seribu raka’at salat biasa.”[4]
Sebenarnya di dalam Masjidul Haram sendiri ada tempat-tempat khusus yang keutamaannya lebih daripada tempat-tempat lainnya dan ibadah di situ lebih ditekankan. Diriwayatkan dari Imam Ridha as tentang di sebelah mananya Masjidul Haram yang lebih ditekankan dan lebih banyak pahalanya? Imam As menjawab: “Di antara Hajarul Aswad dan pintu Ka’bah.” Lalu beliau ditanya tempat mana lagi setelah itu yang banyak pahalanya? Beliau menjawab: “Di samping Makam Ibrahim As.” Lalu tentang tempat berikutnya beliau berkata: “Di Hijr Isma’il.” Beliau juga mengatakan: “Semakin lebih dekat dengan Ka’bah lebih afdhal.”[5]
 
Keutamaan salat di Masjid Nabawi
Rasulullah Saw mengenai hal ini bersabda: “Satu salat yang dikerjakan di masjidku ini pahalanya lebih besar seribu kali lipat daripada salat di masjid-masjid lainnya, kecuali Masjidul Haram, karena salat di sana sama dengan seratus ribu salat.”[6]
Imam Shadiq As berkata: “Makkah adalah Haram Allah dan Rasulullah Saw serta Imam Ali bin Abi Thalib As; dan satu salat yang dilakukan di sana pahalanya sama dengan seratus ribu salat (yang dikerjakan di tempat lainnya); satu Dirham jika disedekahkan di sana pahalanya sama dengan sedekah seratus ribu dirham yang disedekahkan di tempat lain. Madinah juga Haram Allah, Rasulullah dan Imam Ali As. Satu salat yang dikerjakan di sana pahalanya sama dengan sepuluh ribu salat di tempat lainnya. Satu dirham yang disedekahkan di sana pahalanya sama dengan sepuluh ribu dirham yang disedekahkan di tempat lain. Kufah adalah Haram Allah, Rasul-Nya dan Imam Ali As. Satu salat yang dikerjakan di dalamnya senilai dengan seribu salat di tempat lainnya.” Namun beliau tidak menyinggung masalah sedekah satu Dirham.[7]
Seseorang bertanya kepada Imam Ridha As tentang apakah salat di Masjidul Haram dan Masjid Nabawi pahalanya berkali-kali lipat? Imam menjawab: “Ya, salat di kedua masjid tersebut pahalanya beribu kali lipat daripada salat di tempat lainnya.”[8]
Di akhir pembahasan perlu diingatkan bahwa jumlah pahala yang disebutkan dalam riwayt-riwayat tersebut adalah ungkapan tentang betap utama dan mulianya suatu amal perbuatan. Bisa jadi pahalanya lebih besar dari itu. Lagi pula tergantung dengan hati pelaku suatu ibadah, pahala dan balasan yang didapat oleh seseorang karena suatu ibadah bisa jadi berbeda dengan pahala yang bakal didapat orang lainnya. [iQuest]

---