Bank Pertanyaan(Tags:mata zahir)
-
Mengapa al-Qur’an menyebut kisah-kisah tertentu dan menumpukan kisah Nabi Musa (a.s) lebih dari kisah Nabi Muhammad (s.a.w)?
21873 2011/06/14 TafsirDalam menjawab bahagian pertama soalan itu, kita dapat mengatakan bahawa penerangan sebuah hakikat atau hukum serta aturan tertentu tidak dapat menyediakan seluruh bahagian dan karakteristik yang berk
-
Apakah yang dimaksud dengan rangkaikata yang berbunyi “al-majâz qantar al-haqiqah” (sesuatu yang metafora merupakan jambatan menuju hakikat) dan bagaimana pandangan Islam berkenaan “metafora cinta”?
8164 2011/06/14 Irfan PraktikalMenurut pemikir Islam, tidak ada yang melebihi dari sebuah cinta hakiki di alam semesta ini dan cinta itu ialah cinta kepada Allah ( s.w.t ) . Manakala cinta yang lain adalah cinta dusta, bukan hakika
-
Apakah tugas Imam Mahdi (a.s) setelah kemunculannya? Benarkah Imam Mahdi (a.s) akan syahid di tangan seorang perempuan tua berjambang?
15101 2011/05/22 Teologi KlasikKelak, Imam Mahdi ( a.s ) dengan izin Allah dan dengan segala sarana spiritual mahupun material yang terancang, akan merealisasikan pemerintahan di mana dunia penuh keadilan yang merupakan cita-cita t
-
Mengapa dalam ayat al-Quran secara zahiriah dinyatakan para nabi juga melakukan kesalahan dan tidak ada ayat yang secara zahiriah tentang kemaksuman para nabi?
13132 2011/05/22 Teologi KlasikSebelum kami menjawab pertanyaan ini, ada beberapa penjelasan dan mukadimah yang kami anggap perlu dijelaskan di sini sebagai berikut:1. Dengan memperhatikan tema pertanyaan di atas, ia tidak meny
-
Menjadi penghuni syurga Riḍwān; bagaimanakah mereka dapat diselaras dengan syafaat Malaikat?
10600 2011/05/22 TafsirAllah ( s.w.t ) memberikan keredaan-Nya kepada orang-orang yang beramal saleh, beriman, dan bertakwa, namun iman dan takwa memiliki tingkat dan darjatnya masing-masing. Oleh kerana itu, reda Ilahi aka
-
Bagaimana menjelaskan kes pembunuhan seorang remaja di tangan Nabi Khidr (a.s), sedangkan kita ketahui bahawa anak tersebut tidak melakukan dosa? Apakah perbuatan ini tidak bertentangan dengan sunnah Tuhan?.
10711 2011/05/22 TafsirMenurut beberapa ayat dan riwayat beserta tafsir yang ada, kita dapat mengambil kesimpulan bahawa pembunuhan remaja tersebut oleh Nabi Khidir ( a.s ) bukan disebabkan kemarahan dan hawa nafsu. Namun k
-
Apakah Nabi (s.a.w) mati syahid?
12551 2011/05/10 تاريخ بزرگانBanyak dalil yang termaktub dalam kitab-kitab hadis dan sejarah, baik Syiah atau pun Sunni yang menegaskan hal ehwal kesyahidan Nabi ( s.a.w ) akibat diracun. Namun noktah berikut ini juga harus diper
-
Apa yang dimaksudkan fizik dan metafizik? Dan bagaimana hubungan yang terjalin di antara keduanya?
43106 2011/05/10 Falsafah IslamFizik bermakna tabiat-tabiat semulajadi yang bertentangan dengan ilahiyyat ( teologi ) dan riyadhiyyat ( matematik ) . Adapun metafizik dalam makna falsafahnya hari ini adalah sebuah ilmu yang membaha
-
Apabila malaikat tidak melakukan dosa, bagaimana pula dengan malaikat Harut dan Marut yang mengajar sihir kepada manusia?
14882 2011/05/10 Teologi KlasikPara malaikat merupakan kewujudan ( makhluk ) yang sangat mulia dan pemurah serta memiliki tipologi ( model, jenis, golongan, dsb- Kamus Dewan Edisi Ke-empat ) kebaikan yang melimpah – yang dijelaskan
-
Mengapa sebahagian ayat al-Qur’an tidak selaras dengan kemaksuman para nabi Allah?
10411 2011/05/10 Teologi KlasikDalam menjawab pertanyaan di atas, harus dikatakan sebagai berikut:1. “Kemaksuman” merupakan sebuah kedudukan kejiwaan pada seorang maksum yang menyebabkan ia terpeliharanya dari maksiat d
-
Bagaimana kita dapat mengenal pasti benar atau dustanya orang yang mendakwa dirinya sebagai nabi?
9357 2011/05/09 Teologi Klasik1. Wahyu secara leksikal ( lughawi ) bermakna transformasi sebuah perkara secara cepat dan tersembunyi. Namun secara istilah disebut sebagai Pencerapan dan pemahaman tipikal yang terkhusus
-
Bagaimana Tuhan memiliki ilmu terhadap perbuatan manusia sebelum perbuatan tersebut dikerjakan?
9263 2011/05/09 Teologi KlasikApa yang menyebabkan pengutaraan pertanyaan seperti ini adalah kerana tidak mempunyai pengetahuan yang benar tentang hubungan Tuhan dengan waktu. Tuhan adalah sarmadi ( azali dan abadi ) dan tidak ter
-
Sampai di manakah had kemampuan dan kekuasaan syaitan dan jin, serta sejauh manakah mereka dapat mengganggu dan menggoda manusia?
18059 2011/05/09 Teologi KlasikRedaksi syaitan dan jin dalam beberapa kali disebutkan dalam al-Qur’an, bahkan terdapat satu surah dengan nama Jin telah diturunkan. Syaitan adalah nama umum yang dinisbahkan kepada siapa saja yang te
-
Apabila Tuhan merupakan Pencipta segala sesuatu, apakah dosa-dosa dan segala perbuatan buruk yang dilakukan manusia adalah merupakan makhluk Tuhan juga?
10392 2011/05/09 Teologi KlasikJawapan pertanyaan ini akan menjadi jelas dengan memerhatikan definisi kehendak ( irādah ) dan pembahagian-pembahagiannya iaitu iradah ( kehendak ) takwini dan tashri’i. Kehendak terbahagi kepada dua,
-
Apakah argumen rasional dan argumen fitrah yang tersedia dalam menetapkan ma’ād ?
8263 2011/05/09 Teologi KlasikUntuk menjawab persoalan ini, ada baiknya andai kita menjawabnya dengan pendekatan falsafah, baik melalui pendekatan falsafah peripatetik, falsafah iluminasi dan falsafah hikmah. Demikian juga dengan
-
Bagaimana manusia dapat menjadi kekasih Allah Swt?
27323 2011/04/19 Akhlak PraktikalBerteman dengan Allah Ta ala dapat digambarkan dalam dua keadaan:1. Kecintaan hamba dengan Tuhan dan Tuhan menjadi Yang dicintai2. Kecintaan Tuhan dengan para hamba dan para hamba menjadi yang
-
Apakah terdapat pertentangan antara kebebasan manusia dan penutupan Tuhan terhadap mata hati para pendosa?
10396 2011/04/19 Teologi KlasikTerdapat banyak ayat yang membicarakan tentang tertutupnya mata hati, penglihatan, dan pendengaran orang-orang kafir, kaum munafik, kelompok sesat dan penyimpang, para pendosa dan penjenayah.“Khatm” d
-
Mengapa Imam Husain As tidak bangkit di zaman Muawiyah?
9035 2011/04/19 Sirah Para Maksumin a.sDalam menjelaskan alasan tiada kebangkitan dari sisi Imam Husain As di zaman Muawiyah dapat dijawab dengan beberapa perkara di bawah ini:1. Penghormatan Imam Husain As terhadap perjanjian yang dis
-
Apakah syurga dan neraka sekarang ini wujud?
18623 2011/04/19 Teologi KlasikMenurut ayat dan riwayat, syurga dan neraka yang dijanjikan, sekarang ini ada kewujudannya. Dan pada hari kiamat kelak ia akan ditunjukkan secara sempurna dan manusia akan ditempati di kediaman abadin
-
Apakah syaitan (Iblis) berasal dari golongan malaikat atau jin?
31434 2011/04/19 TafsirBerkenaan syaitan samada ia berasal dari golongan malaikat atau jin, terdapat berbagai pendapat.Sumber perbezaan pendapat ini, berhubung peristiwa penciptaan Nabi Adam As dimana para malaikat sujud ke
-
Dalam ilmu pendidikan dan psikologi perbahasan bersandar kepada percaya pada diri sendiri, sedangkan dalam Islamologi, akhlak dan irfan yang dibahaskan adalah masalah tawakkal kepada Allah Swt. Apakah kedua-dua hal ini tidak bercanggah diantara satu dengan yang lain?
9408 2011/04/19 Akhlak PraktikalMengetahui kontradiksi atau tidak kontradiksinya antara percaya diri dengan tawakkal adalah bergantung sepenuhnya kepada pemahaman kita terhadap dua redaksi ini. Tentang definisi percaya pada diri sen
-
Apa hukumnya apabila seseorang membaca “walāẓāllīn” sebagai ganti “walāḍḍāllin? dalam solat”?
6263 2011/04/19 Huquq Dan AhkamBerdasarkan fatwa seluruh marja’ agung taqlid, bahawa tajwid dan bacaan sedemikian apabila dilakukan dengan sengaja, maka sudah tentu akan membatalkan solat. Imam Khomeini Ra dalam masalah ini berkata
-
Bagaimana Anda mendefinisikan ilmu, akal dan agama? Perbezaan dan pertentangan apa yang terdapat di antara tiga hal ini? Apakah benar bahawa seluruh akar ilmu terdapat dalam al-Qur’an? Sejauh mana kebenaran masalah ini?
13535 2011/04/19 Al-QuranIlmu memiliki tiga makna dan dua termakata:Ada kalanya bermakna mengetahui, kadangkala bermakna pengetahuan, dan kadang-kadang bererti diketahui. Kerana itu, pertama adalah makna kata terbitannya ( ma
-
Di manakah penghambaan itu? Siapakah hamba? Bagaimana dapat bergerak di atas landasan penghambaan?
10981 2011/04/19 Akhlak PraktikalAhli linguistik memaknai ibadah sebagai tujuan khudhu’ ( tunduk ) dan tadzallul ( menghinakan diri ) dan berkata: kerana ibadah merupakan tingkatan tertinggi khudu’, oleh itu ia tidak layak, kecuali u
-
Apa hubungan antara rezeki yang telah ditakdirkan dan usaha manusia?
26031 2011/04/19 Teologi KlasikRezeki terdiri dari dua jenis. Rezeki yang kita cari dan rezeki yang datang dengan sendirinya. Dalam riwayat, rezeki yang datang kepada kita disebut sebagai “rezeki thālib” ( yang mencari ) dan rezeki
-
Dengan memperhatikan bahawa Tuhan adalah Mahatahu secara mutlak, lantas apakah motif ujian-ujian Tuhan bagi manusia?
7912 2011/04/19 Teologi KlasikSebagaimana menurut pertanyaan yang diajukan, pelbagai ujian Ilahi bukanlah bermaksud untuk menyingkap apa-apa yang tidak diketahui lantaran Tuhan Mahatahu atas segala sesuatu. Namun ketika kita meruj
-
Apakah orang biasa boleh menjadi maksum atau tidak?
15710 2011/04/19 Teologi Klasik“Kemaksuman” yang bermakna terpelihara dari perbuatan dosa dan lupa memiliki tingkatan-tingkatan dan darjat-darjatnya. Makam tertinggi kemaksuman hanya dikhususkan untuk para Nabi dan wasi mereka. Kem
-
Mengapa warisan wanita setengah dari warisan lelaki?
9124 2011/04/19 Huquq Dan AhkamSalah satu sebab banyaknya kuota warisan lelaki dibanding dengan saham wanita adalah nafkah wanita berada di bahu lelaki. Ertinya lelaki di samping harus menyiapkan wang belanja untuk dirinya ia juga
-
Apakah binatang memiliki roh (jiwa) dan apabila mereka memiliki roh, maka apa bezanya roh mereka dengan roh manusia?
28464 2011/04/19 Falsafah IslamSebelum menjelaskan persoalan yang dikemukakan, perlu disebutkan di sini bahawa asas dan inti jawapan yang diberikan adalah bersandar pada Falsafah Hikmah ( falsafah Sadrian ) dan berdasarkan pandanga
-
Bagaimana mukjizat itu dapat didefinisikan dan dibuktikan?
17453 2011/04/19 Ulum Al-QuranMukjizat dari satu sisi bermakna suatu hal yang luar biasa, di sertai dengan cabaran dan dari sisi lain, mukjizat yang dipraktikalkan itu selaras dengan dakwaan yang dilontarkan oleh pemilik mukjizat.
-
Mengapa diat wanita satu perdua diat lelaki?
7738 2011/04/19 Huquq Dan AhkamBerdasarkan pembelajaraan ilmu hukum hakam ( fiqh ) dan sejarah, “diat” merupakan sebuah masalah ekonomi yang disyariatkan dengan tujuan untuk menebus kerugian yang dideritai oleh mangsa. Dari sisi la
-
Perbezaan subjek epistemologi dan falsafah ilmu?
17327 2011/02/14 Falsafah IslamA. Subjek epistemologi adalah makrifat, pengetahuan , alat dan cara-cara mengenal. Namun subjek dalam falsafah ilmu adalah hakikat ( quiddity ) ilmu dari sudut ia memiliki identity yang menyeluruh.
-
Apakah manusia dapat mengenal Tuhan? Hingga batasan mana dan bagaimana nilai pengenalan ini?
15012 2011/02/14 Teologi KlasikManusia dapat mengenal Tuhan melalui berbagai-bagai jalan. Makrifat ini mungkin dicapai melalui jalan akal atau jalan hati. Terkadang sebagaimana yang dilakukan para philosofi yang mana untuk mencapai
-
Apa kematian (ajal) itu? Dan apakah masa kematian (ajal) itu dapat ditunda?
25053 2011/02/14 Teologi KlasikKematian ( ajal ) dalam perspektif falsafah Islam adalah terlepasnya pengurusan dan pengaturan jiwa ( nafs ) atas badan dan terpisahnya jiwa dari badan. Tentu saja, pandangan ini bersumber dari al-Qur
-
Apakah jiwa dan ruh mengalami kematian atau tidur?
14072 2011/02/14 Teologi KlasikMasalah dan hakikat ruh merupakan salah satu masalah yang sentiasa menjadi pembahasan dan perbincangan manusia dari zamam lampau hingga hari ini. Pertanyaan di atas juga bersumber dari permasalahan in
