Gelişmiş Arama
Ziyaret
10677
Güncellenme Tarihi: 2010/07/05
Soru Özeti
Günlük birçok meşguliyetle birlikte nasıl ibadet yapılabilir?
Soru
İbadet hakkında bir sorum var: Âlim ve büyük şahsiyetlerin zamanlarının çoğunu namaz ve ibadet ile geçirdiklerini söylemekteler. Oysaki ben sabah saat 4-30’dan gecenin 12’sine kadar çalışma ve helal gelir kazanma ile meşgulüm (inşallah). Hal böyleyken, bu değerli insanların imamlarla irtibatının çok yakın olduğunu belirtmekteler. Eğer böyleyse kazanmayı ve çalışmayı bırakıp havzaya girelim. Kafası karışık böyle bir insanın yapması gereken nedir?
Eğer ibadetlerin dokuz bölümü helal gelir kazanmaksa, o zaman âlimler ve büyük şahsiyetler hakkında ne söylenebilir?
Kısa Cevap
Bu sorunun kısa cevabı yoktur. Ayrıntılı cevap seçeneğini tıklayınız.
Ayrıntılı Cevap

Uygun cevaba ulaşmak için, birkaç noktaya dikkat etmek zaruridir:

1-       İbadet Allah’a kulluk etme ve O’nun emirlerini yerine getirme anlamındadır[i], her ne kadar namaz en yüce ibadet olsa da namaz ve duayla kısıtlı değildir; öyleyse Allah’ın emirlerini yerine getiren herkes Allah’a ibadet halindedir.

2-       Helal gelir kazanmak, geçimi sağlamak için şerî ölçülere riayet ederek her türlü çabalama manasındadır. Öyleyse kazma ve kürek sallamaya has değildir. Eğer bir kimse kanunî ve şerî şartlara riayet ederek mühendislik veya tıpla ilgili bir plan sunar ve geçimini sağlarsa, helal gelir kazanma halindedir.

3-       Eğer sabah saat 4-30’dan gecenin 12’sine kadar yani geceli ve gündüzlü takriben 20 saat çalışmayla meşgul olma hususunda abartma yapmadıysanız, farz ibadetlerinizi yapmaktan gafil olmakla kalmayıp istirahat, doğru eğlenme, çocukların eğitimi ve ailenin ruhî sorunlarını halletme gibi dünyevi hayatın zorunlu birçok işlerini de yerine getiremezsiniz ve bu dengesizlik size, ailenize ve çocuklarınıza giderilemeyecek darbeler indirebilir. İsteklerinizi azaltarak ve normal çalışma yoluyla (8 yahut 10 saat çalışma) kanaatle hareket ederek hayatın zaruri diğer ihtiyaçlarını karşılamak için daha fazla bir zaman ayırmanız gerekli görünmektedir. İmamların (a.s) buyurduğu gibi: “Hayatınızı üç bölüme ayırınız. Bir bölümünü geçimi sağlamak için. İkinci bölümünü meadı elde etmek ve uhrevi hayata azık hazırlamak için. Üçüncü bölümünü ise doğru ve helal eğlenme için.”[ii] Ama eğer hayatın temel ihtiyaçlarını karşılamak için böyle bir şekilde çalışmak zorundaysanız, bu durumda eğer geçim sağlama anlamında olan Allah’a yakınlaşma ve ilahî vazifeleri yapma niyeti taşır ve şerî farz yükümlülüklerinizi yerine getirirseniz, inşallah Allah karar kılınmış ibadetler için vaat edilen sevapların tümünü sizin için gözetecektir.

4-       Her ne kadar hesaplı programlarıyla ömürlerinin tüm anlarından en güzel şekilde istifade etseler ve özellikle geceyi ibadetle geçirmek olmak üzere sünnet ibadetleri yapsalar da İslam âlimlerinin temel görevi, gece gündüz demeden ilim ve marifet tahsilidir. Şayet biliyorsunuzdur ilim tahsili zor işlerden sayılmaktadır. Bu nedenle toplumdaki bireylerin çok az bir yüzdesi ilim tahsilinin ağırlığına tahammül edebilmektedir. Toplumdaki diğer fertlere kıyasla âlim ve bilginlerin sayısı nadirdir. İslam’da hiç bir amelin ilim tahsili kadar sevabı olmaması[iii] ve âlimlerin çabalarının değerinin şehitlerin çabalarından bile yüksek sayılması[iv] bu nedenden olsa gerek.   



[i] Kâfi, c. 1, s. 439.

[ii] Mekarimu’l-Ahlak, s. 472.

3. (عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ: "أَفْضَلُ الْعِبَادَةِ إِدْمَانُ التَّفَکُّرِ فِی اللَّهِ وَ فِی قُدْرَتِهِ.

أَبَا الْحَسَنِ الرِّضَا (ع) یَقُولُ: لَیْسَ الْعِبَادَةُ کَثْرَةَ الصَّلَاةِ وَ الصَّوْمِ إِنَّمَا الْعِبَادَةُ التَّفَکُّرُ فِی أَمْرِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَل") Rivayet edildiği üzere Ebu Abdullah şöyle buyurmuştur: “İbadetlerin en üstünü Allah Azze ve Celle ve kudreti hakkında düşünme idmanıdır. Ebu Hasan Rıza (a.s) ise şöyle buyuruyor: İbadet namazın ve orucun çokluğunda değildir. İbadet fakat Allah Azze ve Celle’nin buyruğu hakkında düşünmektir.” Bkn: Kâfi, c. 2, s. 55.

4 Bkn: Men La Yehziruhu’l-Fakih

Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Zekât düşen bir mala humus da taalluk eder mi? Nelere zekât düşer? Zekât ve humus arasındaki fark nedir?
    12693 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2012/03/12
    Zekât düşen şeylerin, zekâtı verildikten sonra yıllık harcamalardan geriye fazlası kalmışsa bunların humusu verilmelidir.[1] Dokuz şeye zekât düşer: 1. Buğday, 2. Arpa, 3. Hurma, 4. Kuru üzüm, 5. Altın, 6. Gümüş,[2] 7. Deve, 8. İnek, 9. Koyun. Bu dokuz ...
  • Ramazan ayında göreve çıkan kimselerin orucunun hükmü nedir?
    8722 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/05/23
    Böyleli kimselerin namazı kasır şeklinde olmalı ve bu kimseler oruçlarını bozmalı ve ramazan ayından sonra oruçlarını kaza etmeliler. Nezir yaparak yolculuk esnasında ramazan ayının orucu tutulamaz. Öğleden önce ikamet edilen yere veya on gün kalınacak yere varılırsa eğer yolculuk esnasında orucu bozacak her hangi bir iş yapılmamışsa ...
  • Akıl din ile neden çelişir?
    11491 Yeni Kelam İlmi 2010/07/24
    Akıl, insanların içsel hücceti olup kemal yolunda kendilerine rehberlik eder. Şeriat (din) ise kirlilik girdabından insanları kurtarmak ve onları insanî kemal ve saadete sevk etmek için dışsal bir hüccettir. Buna göre zahir ve batın hüccetlerin birbiriyle çatışır olması mümkün değildir. Akıl bir fenomen ve her fenomen ...
  • Eğer Hz. Peygamber (s.a.a) cuma günü doğmuşsa, neden biz pazartesi günü oruç tutuyoruz?
    7582 Eski Kelam İlmi 2011/08/21
    1. İslam Peygamberinin (s.a.a) yaşam tarihindeki en ihtilaflı meselelerden biri, o yüce şahsiyetin doğum tarihi hakkında bulunan ihtilaftır. Eğer bir kimse bu husustaki tüm görüşleri toplamak isterse yirmi görüşe ulaşır. Hz. Peygamberin (s.a.a) yaşamını yazanların çoğu, onun Fil yılında, miladi 570 yılında doğduğu görüşündedir; zira Hz. Peygamberin (s.a.a) miladi ...
  • bazı vacip ve müstahaplara önem verilmesi namazın yerine geçebilir mi?
    5417 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2010/11/08
    Cevaba geçmeden önce bir noktayı açıklamamız lazım, oda şudur: İslami hüküm ve yasalarda, her ne kadar maslahat ve mefsede konusunu göz önünde tutulmuş ise de, insanın aklı bu hükümlerin tüm fayda ve zararlarını tek başına derk edebilmesi olanaksızdır. Bu bağlamda kesinlikle Allahın vahyine ve masumların sözlerine tabi ...
  • Mastürbasyonun evlilikten farkı nedir?
    18333 Hukuk ve Şer’I Hükümler Felsefesi 2010/08/08
    Mastürbasyon insanın ihtiyacını gerçek şekilde gidermez ve sahte bir doyumdur. İnsanın şehvanî ihtiyacı sadece meninin çıkmasıyla giderilmez. Bunun aşk, duygu, yakınlık ve sevgi ile beraber olması gerekir. Bu nedenle bu fiili işleyenler içlerinde eksiklik hissederler. Bu da cismanî ve ruhî hastalıkları peşinden getirebilir. Ama evlilik şehvanî ...
  • Allah'ın doğru yolu olan sıratı müstakimden insanları saptıran amil nedir? Bu sapıtma insanın kendi elinde midir yoksa onun ihtiyarı dışında mıdır?
    16211 Diraytü’l-Hadis (Hadis Etidü) 2011/01/31
    doğru yoldan sapıtmanın amillerini tanıyabilmek için ilkin "sırat" ve "müstakim" kavramlarının tanınması gerekiyor. "Sırat"ın lügatteki anlamı geniş ve aydın olan ana yol ve ana caddedir. "Müstakim" "k. v. m" kökünden gelmektedir. Eğri ve bükük olamayan şey anlamındadır. Bu nedenle "doğru yol" anlamında olan "sıratı ...
  • Ben bir miktar çeyizimi kendi maaşımla hazırlayabilir miyim? Kocam, buna muhaliftir ve tüm çeyizi ailen hazırlamalıdır ve ben razı değilim demektedir! Ben onun görüşünün aksine davranabilir miyim?
    5578 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2012/01/18
    Hz. Ayetullah Uzma Hamaney’in Bürosu (ömrü uzun olsun):Maaşınızın tasarruf hakkı kendi elinizdedir ve eşinizin rızası şart değildir.Hz. Ayetullah Uzma Sistani’nin Bürosu (ömrü uzun olsun):Maaş size aittir ve her türlü tasarruf sizin için caizdir.Hz. Ayetullah Uzma Mekarim Şirazi’nin Bürosu (ömrü uzun olsun):Herkesin kendi malında tasarruf ...
  • Aceleyi gidermek için ne yapılmalıdır?
    6413 Teorik Ahlak 2012/05/03
    Acele, dinsel öğretilerin men ettiği hususlardandır. Bu, işleri yapmada erken girişimde bulunmak anlamına gelir. Acele etmek hız ve işleri zamanında yapmak ile fark eder. Hız, öncüllerin ve gerekli şartların hazır olmasından sonra insanın fırsatı elden vermemesi ve işi yapmak için girişimde bulunmasıdır. Acelenin karşısında ise soğukkanlılık ve ...
  • Kediyi çevreyle ilgili olarak başıboş kalmasın ve zarar görmesin diye kısırlaştırmanın hükmü nedir?
    6103 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2012/01/05
    Hz. Ayetullah Hamanei’nin Bürosu: Hayvanın eziyet çekmesine neden olursa caiz değildir. Hz. Ayetullah Mekarim Şirazi’nin Bürosu: Bu iş gerekliyse sakıncası yoktur.Hz. Ayetullah Mehdi Hadevi Tahrani’nin Cevabı: Bu iş, hayvana eziyet ...

En Çok Okunanlar