Cevaplar Arşivi(Konusal Sınıflandırma:14 معصوم)
-
Kerbela’da İmam Hüseyin’in (a.s) atının başından neler geçti?
14209 2011/12/20 تاريخ بزرگانMaktel yazarları Hz. Seyyidi’ş-Şüheda’nın atı ( Zülcenah ) hakkında geniş bilgi vermemişlerdir. Onların çoğunda şöyle yazılıdır: İmam Hüseyin’in ( a.s ) atı, Onun şehadetinden sonra, yelesini İmamın (
-
Namaz esnasında Hz. Ali’nin ayağından kırılmış mızrak parçasını çıkarma hikâyesi doğru mudur?
27614 2011/09/21 Diraytü’l-Hadis (Hadis Etidü)Bu hikâye birçok hadis kaynaklarında değişik nakiller ile aktarılmıştır. Elbette bu hikâyeyi aktaran kaynak ve kitaplar birinci el kaynaklar değildir. Lakin birincisi bu hikâye Şia ve Ehli Sünnetin de
-
Şia Hz. Ali(a.s)'ın faziletlerini ispatlamada Ehl-i Sünnet'in mütevatir hadislerine dayanabilir mi?
7249 2011/06/21 Masumların SiresiTevatür yalan üzere anlaşmaları mümkün olmayan büyük bir kalabalığın bir konuyu nakletmelerine denir. Biz inanıyoruz ki Hz. Ali nin faziletleri ve onun imameti hakkındaki nas tevatürle sabittir. Bunu
-
İmam Hasan’ın (a.s) yaşantısı, faziletleri, menkıbeleri, sulh ve şahadeti tarihçesini kısaca açıklayınız.
10079 2011/06/20 Tarihİmam Ali b. Ebu Talip in a.s oğlu İmam Hasan a.s mübarek Ramazan ayının 15. gecesinde hicretin üçüncü yılında Medine de dünyaya gözlerini açtı. 37 yaşındayken ona İmam Ali nin halifesi ve a.s varisi
-
Zamanın imamı (a.s) kimin eliyle şahadete erecektir ve ondan sonraki dönem ne kadar sürecektir?
8731 2011/05/21 Eski Kelam İlmiZamanın imamının ( a.s ) ömrünün sonu hakkında iki grup rivayet mevcuttur. Birinci gruptaki rivayetler onun tabii bir ölümle, ikinci gruptaki rivayetler ise şahadet ile ömrünün noktalanacağını bildirm
-
İmam Musa Kazım’ın (a.s) hayatı, evlatları ve torunlarını özetle benim için açıklar mısınız?
21484 2011/01/20 تاريخ بزرگانBu sorunun kısa cevabı yoktur. Ayrıntılı cevap seçeneğini tıklayınız.
-
Hz. Mehdi ile irtibat ve ilişki mümkün mü?
12735 2010/06/20 Hukuk ve Şer’I HükümlerBirbirini tanımayan iki kişi arasında ilişkinin kurulması mümkün değildir İlişkinin meydana gelmesi için en azından iki taraftan birinin diğerini tanıması ve sonuçta ona bağlılık duyması onun mehabeti