لطفا صبرکنید
بازدید
11614
11614
آخرین بروزرسانی:
1394/04/18
کد سایت
fa42318
کد بایگانی
51943
نمایه
غذا خوردن مؤمن و کافر
طبقه بندی موضوعی
درایه الحدیث|مشرکان و کافران
گروه بندی اصطلاحات
سرفصلهای قرآنی
- اشتراک گذاری
خلاصه پرسش
اینکه مؤمنان از یک شکم غذا میخورند و کافران از هفت شکم، معنایش چیست؟!
پرسش
باسلام. در روایات آمده است شخص مؤمن از یک شکم میخورد، در حالیکه کافر از هفت شکم میخورد، هفت شکم غذا خوردن به چه معنا است؟
پاسخ اجمالی
روایتی با سندهای مختلف از امام صادق(ع) با چنین عبارتی نقل شده است: «الْمُؤْمِنُ یَأْکُلُ فِی مِعَاءٍ وَاحِدٍ، وَ الْکَافِرُ یَأْکُلُ فِی سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ»؛[1] شخص مؤمن از یک شکم میخورد، در حالیکه کافر از هفت شکم میخورد.
در تبیین این سخن امام(ع) باید گفت؛ تعبیر این چنینی در حقیقت کنایه از این است که شخص مؤمن از طعام دنیا به مقدار اندک قانع است. مقداری که با آن رفع گرسنگی کند و بتواند عبادت خدا را انجام دهد. مؤمن در غذاخوردن تنها قصد لذت و تنپروری ندارد و به هیچ وجه شکمباره نیست. چنین قناعتی مانند آن است که به اندازه یک شکم میخورد، به جهت نهایت اختصار و پرهیز از پرخوری. اما کافر به جهت حرص و طمع در خوردن و جمع آوری مال دنیا، غذاخوردنش به هفت شکم تشبیه شده است؛ به دلیل آنکه وی خوردنش برای لذت و تنپروری بوده و قدرت و نیرو گرفتن برای عبادت به هیچوجه از انگیزههای او بهشمار نمیآید.[2]
بنابر این، عدد هفت کنایه از زیادى حرص کافر به خوردن و لذتبردن است. و عدد یک در مورد مؤمنان اشاره به قناعت و پارسایی آنان نسبت به لذات دنیا میباشد.
آنگونه که امام علی(ع) در وصفشان میفرماید: «وَ أَجْسَادُهُمْ نَحِیفَةٌ وَ حَاجَاتُهُم خَفِیفَة»؛[3]بدنهایشان لاغر، نیازهایشان اندک است. چنانکه: «یَنْظُرُ إِلَیْهِمُ النَّاظِرُ فَیَحْسَبُهُمْ مَرْضَى وَ مَا بِالْقَوْمِ مِنْ مَرَضٍ»؛ مردم آنان را میبینند، تصور میکنند که بیمارند، ولى آنان بیمار نیستند.
کافران نیز به دلیل همین شکمبارگی بارها در قرآن کریم مورد توبیخ پروردگار قرار گرفتهاند: «کُلُوا وَ تَمَتَّعُوا قَلیلاً إِنَّکُمْ مُجْرِمُون»؛[4] مدت کوتاهی بخورید و لذت ببرید که شما مجرمانید!
در تبیین این سخن امام(ع) باید گفت؛ تعبیر این چنینی در حقیقت کنایه از این است که شخص مؤمن از طعام دنیا به مقدار اندک قانع است. مقداری که با آن رفع گرسنگی کند و بتواند عبادت خدا را انجام دهد. مؤمن در غذاخوردن تنها قصد لذت و تنپروری ندارد و به هیچ وجه شکمباره نیست. چنین قناعتی مانند آن است که به اندازه یک شکم میخورد، به جهت نهایت اختصار و پرهیز از پرخوری. اما کافر به جهت حرص و طمع در خوردن و جمع آوری مال دنیا، غذاخوردنش به هفت شکم تشبیه شده است؛ به دلیل آنکه وی خوردنش برای لذت و تنپروری بوده و قدرت و نیرو گرفتن برای عبادت به هیچوجه از انگیزههای او بهشمار نمیآید.[2]
بنابر این، عدد هفت کنایه از زیادى حرص کافر به خوردن و لذتبردن است. و عدد یک در مورد مؤمنان اشاره به قناعت و پارسایی آنان نسبت به لذات دنیا میباشد.
آنگونه که امام علی(ع) در وصفشان میفرماید: «وَ أَجْسَادُهُمْ نَحِیفَةٌ وَ حَاجَاتُهُم خَفِیفَة»؛[3]بدنهایشان لاغر، نیازهایشان اندک است. چنانکه: «یَنْظُرُ إِلَیْهِمُ النَّاظِرُ فَیَحْسَبُهُمْ مَرْضَى وَ مَا بِالْقَوْمِ مِنْ مَرَضٍ»؛ مردم آنان را میبینند، تصور میکنند که بیمارند، ولى آنان بیمار نیستند.
کافران نیز به دلیل همین شکمبارگی بارها در قرآن کریم مورد توبیخ پروردگار قرار گرفتهاند: «کُلُوا وَ تَمَتَّعُوا قَلیلاً إِنَّکُمْ مُجْرِمُون»؛[4] مدت کوتاهی بخورید و لذت ببرید که شما مجرمانید!
[1]. شیخ صدوق، خصال، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، ج 2، ص 351، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، 1362ش.
[2]. شریف الرضی، محمد بن حسین، المجازات النبویة، محقق، مصحح، صالح، صبحی، ص 341، قم، دار الحدیث، چاپ اول، 1422ق.
[3]. شریف الرضی، محمد بن حسین، نهج البلاغة، محقق، صالح، صبحی، ص 303، قم، هجرت، چاپ اول، 1414ق.
[4]. مرسلات، 46.
نظرات