جستجوی پیشرفته
بازدید
14348
آخرین بروزرسانی: 1391/08/22
خلاصه پرسش
آیا ازدواج با فرد غیر متدین مشکلی در زندگی من ایجاد نمی کند؟
پرسش
سلام من دختری 27 ساله هستم که شخصی به تازگی به خواستگاری من آمده و با صحبتی که با او داشتم شرایط خوبی دارد، ولی نه نماز می خواند نه روزه می گیرد و من از ایشان که پرسیدم نظرشان این است که شکر خدا را شب و روز بجا می آورند، ولی نماز نمی خوانند و وقتی من خواستم که این کار را انجام دهد، نظرش این است که نمی خواهد به خاطر من این کار را بکند. می خواهد خودش این موضوع را درک کند. در مورد روزه هم گفت وقتی که گرسنه می شود بی طاقت می شود، حالا من هم می ترسم که این آقا شکم پرست باشد. هم با تمام سعی من نه نماز بخواند، نه روزه بگیرد! نظرتان چیست؟
پاسخ اجمالی

یکی از شرایط ازدواج موفق، کفو (هماهنگ) بودن زن و شوهر در مسائل اخلاقی و دینی است. برای این منظور زن شوهر قبل از ازدواج باید تمام مسائلی را که با اهمیت می دانند مطرح کنند و به رعایت آن ملزم شوند. در صورتی که تقیّد به نماز و دیگر وظایف شرعی همسر آینده تان برای شما اهمیت دارد، باید از همین الآن این شرط را به او بگویید و او صادقانه متعهد شود که فرایض دینی را اهمیت داده و مقید به عمل به آنها باشد، مگر در صورتی که امیدوار باشید که بتوانید بعد از ازدواج او را به نماز پای بند و مقید سازید.

 

پاسخ تفصیلی

امر ازدواج یکی از مهم ترین مسائل بشری است که دقت و اهتمام ویژه ای را می طلبد.

 

اصول و مبانی و شرایطی که برای تحکیم خانواده لازم است بر دو قسم است:

 

1. اصولی و شرایطی که ریشه دینی دارد مثل اصالت خانوادگی، تدین، صداقت و امانت و اهمیت به حلال و حرام و خلاصه شایستگی و متخلق به اخلاق حسنه بودن و...

 

قابل ذکر است که با یک یا چند جلسه نمی شود به شرایط مورد نظر پی برد و افراد را شناخت، بهتر است در امور مهمه به ویژه ازدواج، تحقیقاتی عمیق و جدی نسبت به این افراد و زندگی شان در خانواده، محل کار، دوستان، همسایگان صورت بگیرد.

 

2. اصول و شرایطی که شخصی است:

 

هر کس می تواند برای خودش شرایطی شخصی داشته باشد؛ مثل نوع قیافه، طرز لباس پوشیدن، نوع معاشرت و ... که البته در این زمینه نیز هر چه هماهنگی بیشتر باشد، تحکیم خانوادگی نیز بیشتر خواهد بود.

 

بنابر این با توجه به معیارهای ذکر شده (که به طور خلاصه و اجمال مطرح شد) به نظر می رسد بهترین راه برای انتخاب این است که برای هریک از این معیارها امتیاز مناسب در نظر گرفته شود و مجموع امتیازات محاسبه گردد. باید توجه داشت که در اسلام امتیاز هریک از کارهای خوب در یک سطح نیست؛ مثلا نماز از اولویت خاصی برخوردار است. داشتن ایمان و تقید به مسائل مذهبی و همچنین اخلاق نیکو که از آموزه های دین ما است از اهمیت بالاتری نسبت به سایر شرایط برخوردارند. [1]

 

علاوه بر این یکی از شرایط ازدواج موفق کفو (هماهنگ) بودن زن و شوهر در مسائل اخلاقی و دینی است که اگر این شرط رعایت نشود، ممکن است زن و شوهر با مشکلات بسیاری در مسیر زندگی مواجه شوند. بنابراین در صورتی که تقیّد به نماز و دیگر وظایف شرعی برای شما اهمیت دارد، باید از همین الآن شرط خود را به او بگویید و او از همین الآن صادقانه متعهد شود که فرایض دینی را اهمیت داده و مقید به عمل به آنها باشد، مگر در صورتی که امیدوار باشید که بتوانید بعد از ازدواج او را به نماز پای بند و مقید سازید.

 

لازم است او را متوجه سازید که درست است که یکی از ابعاد نماز شکرگزاری از نعمت های خداوند است، اما هیچ شکر گزاری نمی تواند جای نماز را بگیرد و این تکلیف مهم را از گردن انسان بردارد. بله در مورد روزه اگر کسی واقعاً از نظر سلامتی مشکل داشته باشد و احتمال ضرر بدهد روزه بر او واجب نیست، [2] اما نماز در هیچ حالتی ساقط نمی شود و لازم است به همان شکلی که اسلام فرموده است انجام گیرد.

 



[1] . برگرفته از سؤال 1733 (سایت: 1727)، نمایه: شرایط ازدواج و مشورت.

[2] . توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج‏1، ص 966، م 1743.

 

نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

پرسش های اتفاقی

  • یک فضانورد چگونه باید در فضا قبله را تعیین کند؟ وضو بگیرد و نماز بخواند؟ و نماز او کامل است یا شکسته؟
    37919 مکان 1385/09/01
    نمازهای واجب، در هیچ حالت و شرایطی از انسان ساقط نمی‌شود و بر هر مسلمانی که به سن تکلیف رسیده، واجب است در هر حالتی که ممکن است نماز خو د را به جا آورد.[1]انسانی که در فضا و یا در سفینه‌­ی فضایی است، اگر می‌تواند ...
  • آیا فریضه روزه از زمان خلقت حضرت آدم(ع) وجود داشت؟
    16871 روزه و رمضان 1392/04/29
    بر اساس برخی از روایات، اولین فردی که روزه گرفت، خود حضرت آدم(ع) بود. روایت در این باره چنین می‌گوید: «إِنَّ آدَمَ ع لَمَّا أَکَلَ مِنَ الشَّجَرَةِ بَقِیَ فِی بَطْنِهِ ثَلَاثِینَ یَوْماً فَفَرَضَ اللَّهُ عَلَى ذُرِّیَّتِهِ ثَلَاثِینَ یَوْماً الْجُوعَ وَ الْعَطَشَ وَ الَّذِی یَأْکُلُونَهُ بِاللَّیْلِ تَفَضُّلٌ مِنَ اللَّهِ ...
  • دلیل بیان ترک اولای پیامبران(ع) توسط خداوند چیست؟
    10155 عصمت 1393/09/26
    از آن‌جا که پیامبران(ص) نیز مانند بقیه انسان‌ها دارای طبع بشری بودند؛ لذا با این ویژگی گاهی در راستای عبادت، و عدالت و ترویج دین به این اندیشه می‌‏افتادند که بعضى از رویکردهای خویش را تغییر دهند، به امید آن که بهره بیشتری از ...
  • آیا امام حسین(ع) در حدیثی بین عرب و عجم فرق گذاشته و و به نکوهش افراد غیر عرب پرداخت؟!
    44111 حدیث 1388/02/27
    گزارشی از ابا عبدالله(امام صادق) نقل شده است: «ما از قریشیم و شیعیان ما عرب هستند و دشمنان ما عجم».این روایت به این معنای ظاهری که منظور ار لفظ عرب، قریش و عجم همان نژادهای معروف باشند، از نظر سند و دلالت قابل استناد نیست؛ از ...
  • تفاوت «هنیئاً»، «مریئاً»، «فراتاً» و «سائغاً» چیست؟
    9556 1398/11/02
    در زبان عربی، واژه‌های متفاوت و تا حدودی مترادف برای نشان‌دادن معنای «شیرین و گوارا» وجود دارد و هر کدامشان از چشم‌اندازی به این مفهوم اشاره می‌کنند که برخی از آنها عبارت‌اند از:فرات: این واژه مترادف کلمه «عذب»، به معنای «شیرین» است؛[1] از این‌رو ...
  • تفاوت «اسم جنس» با «علم جنس» در چیست؟
    1474 1402/06/08
    اسم جنس‏لفظی که با قطع ‏نظر از افراد و مصادیق آن، بر ماهیتی دلالت دارد، آن‌را «اسم جنس» می‌گویند. منظور از «جنس» در «اسم جنس»، معناى منطقى آن -که در مقابل «نوع» می‌‏آید- نیست؛بلکه مراد از آن، هر چیزى است که در مقابل عَلَم شخصى قرار می‌‏گیرد؛ چه جنس باشد، ...
  • آیا خرید و فروش سیگار اشکالی دارد؟
    43038 مواد مخدر 1391/09/23
    با توجه به اختلاف فتاوای فقها در اصل استعمال دخانیات و سیگار، طبیعتا نظر مراجع محترم درباره خرید و فروش آن نیز متفاوت است. بر این اساس، برخی از آنان[1] خرید و فروش سیگار را در صورتی که مخالف مقررات نباشد جایز دانسته ...
  • در قصاص عضو، آیا تفاوتی بین عضو سالم و عضو معیوب وجود ندارد؟
    5965 حدیث 1396/09/25
    در قرآن کریم و درباره قصاص نفس و نیز قصاص اعضای بدن انسان چنین آمده است: «وَ کَتَبْنا عَلَیْهِمْ فیها أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَ الْعَیْنَ بِالْعَیْنِ وَ الْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَ الْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَ السِّنَّ بِالسِّنِّ وَ الْجُرُوحَ قِصاصٌ»؛[1] «و ما در آن کتاب بر ...
  • آیا مردمی که در زمان حضرت سلیمان(ع) می‌زیستند، توانایی دیدن جن‌هایی که در خدمت حضرتشان بودند را داشتند؟
    2528 جن 1401/05/18
    بی‌گمان اجنه‌ای که در قرآن کریم از آنان با نام شیاطین یاد شده در خدمت حضرت سلیمان(ع) بودند؛ اما این‌که همگان توانایی دیدن آنها را داشتند، قرآن کریم بر این موضوع تصریح نکرده است.بررسی این موضوع در گرو آن است که اجنه را موجوداتی دارای جرم ...
  • آیا ناسزاگویی در ذهن گناه است؟
    56015 بدبینی و بدگمانی 1390/12/22
    گناهانی که از انسان سر می زند، برخی در خارج تحقق پیدا می کند؛ مانند دروغ، غیبت و ... و برخی جنبه ذهنی و قلبی دارد؛ مثل پنهان کردن و کتمان شهادت، شرک و مانند آن. هر چند گناهان درونی دارای آثار و لوازمی در خارج هستند، ...

پربازدیدترین ها