در فرضی که انسان اطمینان به حرام بودن غذا ندارد، حمل و رساندن آن به دست افراد، اشکالی ندارد، ولی اگر اطمینان به حرام بودن غذا داشته باشد، بر اساس نظر برخی فقها این کار جایز نیست.
اما برخی از فقها[1] معتقدند که اصل حمل چنین غذایی حرام نیست و برخی[2] نیز در فرض غیر مسلمان بودن فردی که غذا برای او برده می‌شود، این کار را جایز شمرده‌اند.
ضمائم:
پاسخ دفاتر مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[3]
حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی):
اگر اطمینان داشته باشید که از گوشت حیوان حرام گوشت و یا حیوانی که به دستور شرع ذبح نشده است در این غذا استفاده شده، جایز نیست، ولی اگر شک داشته باشید اشکال ندارد.
حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):
حمل گوشت خوک و میته حرام نیست و مبلغی که می‌گیرید باید به نیت مجانیت باشد.
حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی (مد ظله العالی):
مانعی ندارد.
حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی):
در فرض سؤال که نمی‌دانید مانعی ندارد.
حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):
در صورتی که غذا را برای غیر مسلمان می‌برید، مانعی ندارد.
حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی):
اگر یقین ندارید مانعی ندارد.
 حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته):
صرف حمل این نوع غذا و تحویل آن به مشتری اشکالی ندارد و تحقیق در مورد محتوای غذا نیز لازم نیست و اجرت این کار هم حلال است؛ مگر آنکه یقین داشته باشید در این غذا گوشت خوک استفاده شده و مشتری مسلمان است و می‌خواهد خودش آن را مصرف کند که در این صورت بنا بر احتیاط واجب این کار جایز نیست و اجرتی که برای این بخش از کار دریافت می‌شود، حرام است.
لینک به سایت استفتائات
 

---