فقها فرموده اند ماءالاستنجا با شرایطی پاک است
1. آیا منظور همان آبی است که هنگام تطهیر مخرج بر روی دست و مخرج جاری است و یا آب هایی است که از مخرج و دست جدا می شود و به اطراف پراکنده می شود؟یا هردو مورد؟
2. اگر منظور همان آبهای روی دست و مخرج باشد( مورد اول) باتوجه به این که این آبها معمولاً با اجزاء متمیزه از غائط همراه است آیا عملاً مصداقی برای ماءالاستنجاء طاهر می ماند مگر نادراً ؟
3. در هر یک از فرض های سوال اول آیا پس از ازاله نهایی عین _دست، که در تطهیر مخرج بکار گرفته می شود ـ وخود مخرج را باید دوباره آب کشید؟ با نهایت تشکر