جستجوی پیشرفته
بازدید
20725
آخرین بروزرسانی: 1397/11/15
خلاصه پرسش
چند زخم بر بدن امام حسین(ع) وارد شد؟ آیا حتی به مقدار نگین انگشتر از بدنشان سالم نماند؟
پرسش
آیا صحیح است که امام صادق(ع) در جواب کسی که پرسید آیا جایی از بدن امام حسین(ع) سالم ماند، حضرت انگشتر خود را نشان دادند و فرمودند به اندازه نگین این انگشتر هم سالم نماند؟
پاسخ اجمالی
ابتدا باید گفت؛ هم به صدمه سنگینی مانند قطع عضو، زخم و جراحت گفته میشود، و هم در نگاهی وسیعتر به یک خراش کوچک نیز میتوان زخم و جراحت گفت.
از طرفی، بسیاری از زخمها ممکن است با یکدیگر همپوشانی داشته باشند؛ از اینرو تفاوت در آمارهایی که در مورد تعداد زخم و جراحتهای یک شهید در میدان نبرد داده میشود، تا حدودی طبیعی است.
به هر حال در مورد امام حسین(ع)، تمام گزارشها نشان از شدت جراحتهای وارده بر بدن حضرتشان دارد:
1. «هنگامى که پیکر مطهّر امام حسین(ع) پر از زخم شمشیرها و تیرها و نیزه‏ها گردید، که مانند جوجه تیغ‏دار بدنشان پر از تیر گردید».[1]
2. «...زخمهاى آنحضرت به حدی زیاد بود که بدن ایشان را سنگین کرده بود».[2]
3. امام حسین(ع) از زیادی زخم و جراحات ضعیف شده بود.[3]
علاوه بر این، به تعداد زخمهای وارده بر بدن آنحضرت نیز اشاره شده است:
1. امام باقر(ع): بدن امام حسین(ع) به هنگام شهادت حدود سیصد و بیست جراحت زخم نیزه و شمشیر و تیر داشت.[4]
2. امام صادق(ع): تعداد 33 زخم نیزه و 34 ضربه شمشیر بر بدن امام حسین(ع) مشاهده کردیم.[5]
3. برخی از کتابها نیز تعداد سی و سه،[6] هفتاد و دو زخم،[7] سیصد و شصت،[8] و یا هزار و نهصد[9] جراحت به بدن آنحضرت(ع) ذکر کردهاند. اما اینکه امام صادق(ع) فرموده باشد که به اندازه نگین انگشتر هم از بدن امام سالم نماند، با جستوجویی که داشتیم، در منابع معتبر با چنین گزارشی برخورد نکردیم.[10]
با این وجود در صورت مشاهده گزارشهای مستند دیگر در این زمینه، این پاسخ ویرایش و تکمیل خواهد شد.
 
 

[1]. سید بن طاوس، اللهوف فی قتلی الطفوف، ترجمه، فهرى زنجانى، احمد، ص 124، تهران، نشر جهان، چاپ اول، 1348ش.
[2]. شیخ مفید، الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، ج 2، ص 111، قم، کنگره شیخ مفید، چاپ اول، 1413ق.
[3]. ابن شهر آشوب مازندرانی، مناقب آل أبی طالب(ع)، ج 4، ص 57، قم، علامه، چاپ اول، 1379ق.
[4]. شیخ صدوق، الامالی، اعلمی، ص 164، بیروت، چاپ پنجم، 1400ق.
[5]. مناقب آل أبی طالب(ع)، ج ‏4، ص 110.
[6]. همان، ص 111.
[7]. ابن نما حلی، جعفر بن محمد، مثیر الأحزان، ص 73، قم، مدرسه امام مهدی(عج)، چاپ سوم، 1406ق.
[8]. مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج 45، ص 52، بیروت، مؤسسة الطبع و النشر، چاپ اول، 1410ق.
[9]. مناقب آل أبی طالب(ع) ، ج ‏4، ص 111.
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

پرسش های اتفاقی

  • چرا نام حضرت مهدی(عج) را به صورت «م ح م د» می‌نویسند؟
    29425 احترام به نام خدا، قرآن، پیشوایان 1388/09/05
    عموم شیعیان و بیشتر اهل‌سنت به ظهور "مهدی" در آخر الزمان اعتقاد دارند، اما شیعۀ دوازده امامی معتقد است که او فرزند امام یازدهم، و نامش مشابه نام پیامبر اسلام(ص) است، اما از تعدادی روایات استفاده می‌شود که در بردن نام ایشان، از عنوان کلی "مهدی" استفاده ...
  • شکستن نماز چه حکمی دارد؟ علت آن چیست؟
    54127 • دیگر احکام مرتبط با نماز 1387/04/01
    از جمله احکام نمازهای واجب آن است که قطع و شکستن نماز در حال اختیار حرام است،[1] مگر در برخی موارد که کاری اضطراری بوجود ‌آید.[2] اما اگر انسان شک کند که نماز را درست خوانده یا نه، نباید به شک خود توجه کند ...
  • کتاب روضة الشهداء چگونه کتابی است؟ آیا این کتاب معتبر است؟
    22511 شخصیت های شیعی 1393/06/01
    ملا حسین کاشفی، مرد عالمی بود که بین شهرهای شیعه نشین و اهل تسنن رفت و آمد داشته و با هر دو جامعه زندگی می‌کرد. وی صاحب تصانیف و کتاب‌های متعددی از جمله روضة الشهداء است که نسبت به برخی از گزارش‌های تاریخی آن، تردید جدی وجود دارد. ...
  • چرا عقل با دین در تضاد است؟
    29462 عقل، علم، حکمت 1386/03/30
    عقل، حجّت درونى انسان‏ها است که آنها را در مسیر کمال راهبرى می‌کند و شریعت(دین)، حجت بیرونى است براى نجات انسان‏‌ها از گرداب آلودگی‌ها و سوق دادن آنها به سوى کمال و سعادت انسانى. بر این اساس، ممکن نیست حجت ظاهر و باطن با یکدیگر تعارض داشته باشند.
  • چرا در روایتی؛ نافله نماز عصر چهار رکعت دانسته شده و از نافله عشاء خبری نیست؟
    9983 درایه الحدیث 1394/06/07
    هرچند، چنین روایتی نقل شده است، ولی محدّثین و فقهای شیعه در ذیل این روایت به چند نکته توجه داده‌اند؛ مانند این‌که گفته‌اند: اکتفا کردن پیامبر خدا(ص) به خواندن چهار رکعت نافله عصر، هیچ منافاتی با استحباب چهار رکعت دیگر ندارد؛ زیرا شاید پیامبر(ص) در صدد بیان آن ...
  • آیا عقیل بن ابی‌طالب فرزندی به نام محمد داشت که در رکاب پسرعمویش امام حسین(ع) در عاشورا به شهادت رسیده باشد؟
    1995 تاريخ بزرگان 1400/04/22
    برخی گزارش‌ها حاکی از آن است که  محمد بن عقیل یکی از افرادی بود که توانست روز عاشورا در راه مکتب امام حسین(ع) به فیض شهادت برسد؛[1] اما نقل‌هایی نیز وجود دارد که بر اساس آنها وی در کربلا به شهادت نرسید؛ بلکه به ...
  • چگونه از تضعیف شدن اعتقادات و باور های خود جلو گیری کنم؟
    24778 بزرگان 1389/06/18
    برای تقویت باورهای دینی شیعی، باید از جهت علمی این باورها را مستدل کرده و ساحت اعتقادات را از مسائل خرافاتی مبرا ساخته و برای کلیه شبهات عقیدتی احتمالی پاسخ مناسب تهیه کرد. در عرصه عملی نیز باید انجام عبادات شرعی و تهذیب ...
  • اگر زن بچه بخواهد و شوهرش مخالف باشد، راه حل چیست؟
    62252 Laws and Jurisprudence 1390/01/14
    یکی از مهم ترین دستورات اسلام در ارتباط با زندگی خانوادگی، مدیریت آن بر اساس تفاهم مشترک است. در مورد فرزند دار شدن نیز باید گفت جلوگیری مرد از بچه دار شدن ...
  • آیا دین غیر الهی وجود دارد؟
    16731 دین 1389/07/28
    بله ادیانی وجود دارد که منشأ و مصدرش الهی نیست؛ مثلا بودیسم طبق برخی از تفسیرها اصلاً منبع الهی ندارد. ...
  • مهم‌ترین ویژگی‌های یک شهروند در جامعه‌ی اسلامی چیست؟
    64108 روابط اجتماعی 1387/02/05
    مکتب حیات‌بخش اسلام به عنوان آخرین شریعت الاهی، دینی جامع و کامل است؛ از این‌‌رو در اسلام، احکام و قوانین اجتماعی، مانند احکام فردی مورد اهتمام قرار گرفته است. از نگاه اسلام، زندگی اجتماعی و روابط افراد یک جامعه و وظایف یک شهروند در قبال مردم و جامعه‌‌ای ...

پربازدیدترین ها