جستجوی پیشرفته
بازدید
67931
آخرین بروزرسانی: 1397/05/21
خلاصه پرسش
با توجه به این‌که قیام بابک خرمدین، هم‌زمان با حضور ائمه(ع) بود، آیا آن حضرات، واکنش منفی و یا مثبتی نسبت به قیام او داشته‌اند؟
پرسش
«بابک خرّمدین» با کدام امام معصوم همزمان بوده است؟ آیا امام در قیام او سخنی گفته است؟
پاسخ اجمالی
از افرادی که بر علیه خلفای عباسی شورش کرد و نامش در تاریخ ماندگار شد، «بابک خرمدین» بود. نام پدر بابک «عامر بن احد» و نام مادرش «ماهرو» بود. محل تولد «بابک» شهر اردبیل بود؛ اما از آن‌جا به دلیل مشکلاتی خارج شد و به «میمند» رفت. او به دلیل زیبایی و صدای خوشی که داشت مورد علاقه «جاودان» رئیس آن منطقه قرار گرفت. زن «جاودان» به او علاقه‌مند شد و شوهر خود را با زهر به قتل رساند و بابک را به عنوان رئیس آن منطقه معرفی کرد.
اولین کارى که بابک انجام داد این بود که به گروهى از اعراب یمنى‌تبار حمله کرد و آنها را کشت و بر آن منطقه مسلط شد. سپس دست به غارت و کشتن مسلمانان زد و خود را «الهادى المنتقم روح الانبیاء» نامید.[1] حکومت بابک خرّمدین قدرت زیادی یافت و تمام آذربایجان و ارمنستان و بخشی از عراق را تحت تسلط خود درآورد.[2]
معتصم عباسی برای مقابله با او لشکری فرستاد؛ اما آنها شکست خوردند. پس از آن سپاهی را به فرماندهی فردی ایرانی‌تبار به نام خیذر بن کاوس[3]‏ (ملقب به افشین) برای مقابله با او فرستاد.[4] او همچنین برای سر بابک جایزه قرار داد. لذا شرایط برای بابک سخت شد. در هنگام فرار بابک، سهل بن سنباط که رئیس منطقه ازمیر بود او را دستگیر کرد و بابک را به معتصم عباسی تحویل داد. معتصم او را در سال 223 ق به دار زد.[5] این جنگ‌ها بیست سال طول کشید[6] و سرانجام حکومت 22 ساله بابک به پایان رسید.[7]
به گروهی که اعتقاد به بابک داشتند و او را به عنوان رهبر خود انتخاب کردند، «بابکیه» می‌گویند.[8] این فرقه دارای عقایدی هستند؛ مانند:
1. محرّمات الهی را حلال می‌شمردند.[9]
2. در هر سال، شب خاصی داشتند که مردان و زنان در این شب در یک منطقه جمع می‌شدند و چراغ‌ها را خاموش می‌کردند و هر مردی که به هر زنی دست پیدا می‌کرد، این زن بر او حلال می‌شد؛[10] یعنی صید کردن زن را یکی از راه‌های حلال شمردن زن بر مرد می‌دانستند.[11]
3. ادعا می‌کردند که یکی از حاکمان آنها به نام «شروین»، پیامبر آنها است که دارای مقام بالاتری از مقام پیامبر اسلام(ص) و سایر انبیای الهی بود.[12]
قیام بابک خرّمدین معاصر با دوران امامت امام رضا(ع)، امام جواد(ع) و امام هادی(ع) و نیز خلافت مأمون و معتصم بوده است. در مورد تأیید یا عدم تأیید قیام بابک و یاران او از سوی ائمه اطهار(ع) به گزارشی دست نیافتیم؛ اما با توجه به عقاید این گروه، می‌توان گفت که قیام و شورش آنان مورد تأیید ائمه(ع) نبود، زیرا امامان معصوم(ع) با آن‌که در تضاد با حاکمان ستم‌گر اموی و عباسی بودند، اما این‌گونه نبود که به این بهانه، هر شورشی بر علیه آنان را تأیید کنند؛ چون هدف بسیاری از این شورش‌ها تنها حاکمان وقت نبود، بلکه شورشگران، نابودی دین اسلام را هدف خود قرار داده بودند.
 
 

[1]. حسینى علوى‏، ابوالمعالى محمد، بیان الأدیان در شرح ادیان و مذاهب جاهلى و اسلامى‏، ص 79 – 80، تهران، روزنه‏، چاپ اول، 1376ش‏.
[2]. سمعانی، أبوسعید عبد الکریم بن محمد، الانساب، ج 2، ص 7، حیدر آباد، مجلس دائرة المعارف العثمانیة، چاپ اول، 1382ق؛ مستوفى قزوینى، حمد الله بن ابی‌بکر بن احمد، تاریخ گزیده، ص 316، تهران، امیر کبیر، چاپ سوم، 1364ش.
[3]. ابن محمود گردیزى، ابوسعید عبدالحى بن ضحاک، تاریخ گردیزى(زین‌الأخبار)، ص 180، تهران، دنیاى کتاب، چاپ اول، 1363ش.
[4]. ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج 16، ص 7، بیروت، دار الکتاب العربی، چاپ دوم، 1409ق؛ ابن محمود گردیزى، ابوسعید عبدالحى بن ضحاک، تاریخ گردیزى(زین‌الأخبار)، ص 180، تهران، دنیاى کتاب، چاپ اول، 1363ش؛ نیز ر. ک: الانساب، ج 2، ص 7.
[5]. بیان الأدیان در شرح ادیان و مذاهب جاهلى و اسلامى، ص 80.
[6]. اسفراینى‏، ابوالمظفر، التبصیر فی الدین‏، ص 114، قاهره، المکتبة الأزهریة للتراث‏، چاپ اول‏، بی‌تا.
[7]. بیان الأدیان در شرح ادیان و مذاهب جاهلى و اسلامى، ص 80.
[8]. الانساب، ج 2، ص 7.
[9]. التبصیر فی الدین، ص 113 – 114.
[10]. الأنساب، ج ‏2، ص 8.
[11]. شرفى‏، احمد بن محمد، شرح الأساس الکبیر، ج 1، ص 353، صنعاء، دار الحکمة الیمانیة، چاپ اول، 1411ق‏‏.
[12]. الأنساب، ج ‏2، ص 8.
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

  • منصوب به نزع خافض، معتل، مثال، اجوف، ناقص و لفیف یعنی چه؟
    24757 بیشتر بدانید 1393/07/22
    1. منصوبٌ بِنَزعِ الخافِض یعنی اسمی که نصب داده شده به سبب کنده شدن حرف جر، بنابراین «منصوب به اسقاط حرف جر» با «منصوب بنزع الخافض» فرقی ندارد. مانند قوم در آیه: «وَ اخْتَارَ مُوسىَ‏ قَوْمَهُ سَبْعِینَ رَجُلًا.»[1] در این‌جا «قوم» منصوب بنزع الخافض ...
  • تفاوت «تأویل معرفت‌شناسانه» با «تأویل وجودشناسانه» در چیست؟
    5042 معرفت شناسی 1396/09/11
    «معرفت‌‌شناسی» یا «شناخت‌‌شناسی» شاخه‌‌ای از فلسفه است که به چیستی و امکان معرفت(شناخت) و راه‌‌های حصول آن می‌‌پردازد. بنیادی‌ترین سؤال‌های فلسفی، سؤال‌های معرفت‌شناسی هستند. سؤالاتی؛ مانند: شناخت یعنی چه؟ آیا اساساً ما می‌توانیم چیزی را بشناسیم؟ اگر چیزی را می‌شناسیم، از کجا می‌دانیم که آن‌را می‌شناسیم؟ و از ...
  • پیامبرگرامی اسلام چند دختر داشتند؟
    32137 تاريخ بزرگان 1387/04/11
    پژوهشگران در این مسئله با هم اختلاف کردند، از جمله علامه جعفر مرتضی عاملی که در کتابش "الصحیح من السیرة"به این بحث پرداخته است و کتابی مستقل به نام "بنات النبی أم ربائبه" در این زمینه نوشته است که می توانید به آن مراجعه کنید. در هر صورت ایشان معتقد ...
  • اعمال منافى عفت چه حکمی دارد و آیا اگر این اعمال به حد زنا نرسد باز گناهی دارد؟
    32715 تفسیر 1387/04/22
    ارتکاب عمل زنا از نظر قرآن گناه بزرگى است که خداوند در بارۀ آن می‌‏فرماید:" نزدیک زنا نشوید چرا که عمل بسیار زشتى است و راه و روش بدى است."[1] در این بیان کوتاه به سه نکته اشاره شده است: الف- ...
  • فعل تَمَنَّوا چه صیغه‌ای است؟ ماضی، مضارع و امر آن چیست؟
    15480 تفسیر 1393/03/20
    فعل «تَمَنَّوا» از ریشه «م‌ن‌ی» به معنای تقدیر و اندازه‌گیری کردن است. ماده «منی» هنگامی که به باب تفعّل برود به معنای درخواست و آرزوی قلبی نسبت به تحقق یا عدم تحقق چیزی می‌باشد که هنوز در خارج تحقق پیدا نکرده است.[1] این فعل، ...
  • اگر پدری دارای سه همسر بوده و از دو همسر که مرده اند، فرزندانی داشته باشد، تقسیم ارث چگونه است؟
    14925 Laws and Jurisprudence 1389/06/18
    اموال مادر شما بین فرزندان مادرتان و شوهرش تقسیم می شود و برادرانی که از همسر دیگر هستند در این اموال سهمی ندارند. شما می توانید ارث مادر خود را در اختیار گرفته و بین وارثین او تقسیم کنید و می توانید به خاطر احسان و نیکی در حق ...
  • معنای یوم التغابن چیست؟
    36683 تفسیر 1391/03/10
    منظور از «یوم التغابن» که در قرآن کریم آمده، روز قیامت است؛ چون در آن روز براى همه مردم کشف مى ‏شود که در معامله ‏اى که کرده اند، مغبون شده‏اند، آن کس که با خدا معامله نکرده مى ‏فهمد که از معامله نکردن مغبون شده، ...
  • آیا علاوه بر نکوهش زیاده‌روی در خوردن، افراد چاق نیز مورد نکوهش قرار گرفته‌اند؟!
    4357 حدیث 1398/11/01
    در منابع دینی، کم‌خوردنی که موجب ناتوانی جسمی شده و هم‌چنین پرخوری افراطی و بیش از اندازۀ مورد نیاز بدن، مورد نکوهش واقع شده است:[1]امام علی(ع) فرمود: «اگر گرسنگی انسان را بیازارد، ناتوانی، وی را از پای درآورد و اگر پرخوری‏ نماید، پری شکم ...
  • چگونه امکان دارد که دوشیزه باکره(حضرت مریم) حامله شود؟
    85927 تاريخ بزرگان 1391/09/28
    1. در حالت طبیعی و بدون این‌که بحث معجزه یا خارق العاده بودن مطرح باشد باید گفت، وجود پرده بکارت و باکره بودن منافاتی با حامله شدن ندارد. همان‌گونه که پرده بکارت مانع بیرون آمدن خون حیض نمی‌شود همچنین مانع داخل شدن منی و نطفه در رحم ...
  • منظور روایاتی که دانش پژوهان را مانند مجاهدان در راه خدا معرفی می‌کند چیست؟
    8061 حدیث 1392/11/20
    در بخشی از روایات برخی فعالیت‌های فردی و اجتماعی، همسان با جهاد شمرده شده‌اند؛ مانند: 1. امام علی(ع) فرمود: و آن‌کس که به جست‌وجوى روزی حلال برخیزد، مانند مجاهد در راه خدا است.[1] 2. حضرتش در جایی دیگر(ع) می‌فرماید: و آن‌کس که به جست‌وجوى ...

پربازدیدترین ها