جستجوی پیشرفته
بازدید
7198
آخرین بروزرسانی: 1397/06/17
خلاصه پرسش
مختصری از زندگی زکریا بن آدم که در شهر قم مدفون است را ارائه کنید؟
پرسش
مختصری از زندگی زکریا بن آدم که در شهر قم مدفون است را ارائه کنید؟
پاسخ اجمالی
ائمه اطهار(ع)، یاران و اصحابی داشته‌اند که به جهت موقعیت معنوی و علمی بالا، مردم را به آنها ارجاع می‌دادند و حتی در مواردی آنان را مایه برکت منطقه‌ای دانسته‌اند که در آن‌جا اقامت داشته‌اند. «زکریّا بن آدم» یکی از این شخصیت‌ها است. پدربزرگ او «عبدالله بن سعد اشعری قمّی» است.[1] زکریا بن آدم، از یاران امام صادق(ع) و امام رضا(ع)، محدّث، مورد وثاقت و از موقعیت و جایگاه والایی برخوردار بوده است.[2] او را در زمره اصحاب امام جواد(ع) نیز به شمار آورده‌اند.[3]
روایات زیر نشانگر جایگاه معنوی زکریا نزد امام رضا(ع) می‌باشد:
1. زکریّا بن آدم می‌گوید: به امام رضا(ع) عرض کردم که می‌خواهم از شهرم مهاجرت کنم، زیرا افراد نادان در آنجا زیاد شده‌اند؛ حضرت رضا(ع) فرمود: «این کار را انجام نده؛ زیرا بلا از اهل قم به جهت وجود تو دور می‌شود، همان‌گونه که بلا از اهالی بغداد به جهت وجود موسی بن جعفر(ع) دور می‌شود».[4]
2. علی بن مسیّب به امام رضا(ع) گفت: محل زندگی من از شما بسیار دور است و امکان دسترسی به شما همیشه برای من فراهم نیست؛ مسائل دینی خود را از چه کسی جویا شوم؟ فرمود: «از زکریّا بن آدم قمى که مورد اعتماد دین و دنیا است». گفت: پس از بازگشت خدمت زکریا بن آدم می‌رسیدم و هر چه احتیاج داشتم از او می‌پرسیدم.[5]
زکریّا بن آدم، یک سال با امام رضا(ع) از مدینه به مکّه براى حجّ مشرّف شد و همراه  آن‌حضرت بود تا مکّه.[6]
زکریّا بن آدم در زمان حیات امام جواد(ع) درگذشت. پس از وفات وی، امام در نامه‌ای، درباره او نوشت: «یادم آمد از قضاى خدا در مورد زکریا بن آدم.‏ خداوند، او را مشمول رحمت خویش قرار دهد در روزی که زاده شد و روزی که مُرد و روزی که زنده مبعوث خواهد شد. او در دوران زندگی‌اش عارف، معتقد و پایبند به حق زیست و پیوسته کارى که مورد رضاى خداى و پیامبر بود، انجام می‌داد. او -که رحمت خدا بر او باد- در حالی از دنیا رحلت نمود که پیمانی را نشکست و حکمی را تبدیل نکرد. پس خدا به او پاداش نیّت و جزاى کوشش کردارش را عطا کند».[7]
«زکریا بن آدم»، پس از رحلت، در مکانی نسبتاً نزدیک به مرقد مطهر حضرت فاطمه معصومه(س) در شهر محل سکونت و وکالت و فعالیتش؛ یعنى قم، مدفون شد که مکان دفن ایشان امروزه به نام «قبرستان شیخان» معروف است‏.

[1]. نجاشی، احمد بن علی، فهرست أسماء مصنفی الشیعة(رجال نجاشی)، ص 174، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ ششم، 1365ش.  
[2]. همان؛ طوسى، محمد بن حسن‏، رجال الطوسی‏(الأبواب)، ص 210، 358، قم، مؤسسة النشر الإسلامی‏، چاپ سوم، 1427ق.
[3]. رجال الطوسی‏، ص 375؛ مامقانى، عبدالله‏، تنقیح المقال فی علم الرجال، ج ‏28، ص 199، قم، موسسة آل البیت(ع)، چاپ اول، 1431ق.
[4]. مفید، محمد بن محمد، الإختصاص، ص 87، قم، مؤسسه آل البیت(ع)، چاپ اول، 1413ق
[5]. همان.
[6]. قمی، شیخ عباس، منتهی الآمال، ج 3، ص 1741، قم، دلیل ما، چاپ اول، 1379ش؛ ر. ک: حلی، حسن بن علی بن داود، الرجال، ص 159، دانشگاه تهران‏، چاپ اول‏، 1342ش؛ علامه حلى، حسن بن یوسف‏، خلاصة الأقوال فی معرفة أحوال الرجال‏، ص 75، نجف اشرف، دار الذخائر، چاپ دوم‏، 1411ق.
[7]. الإختصاص، ص 87؛ إختیار معرفة الرجال(رجال الکشی)، ص 595.
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

پربازدیدترین ها

  • تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
    798823 معصومین 1387/06/05
    شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را 27 تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عده‏ای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
  • معنای ذکر «لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم» چیست و این ذکر چه آثار و برکاتی دارد؟
    761648 حدیث 1396/06/14
    «لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ»؛ یعنی هیچ نیرو و توانى جز از سوى خداوند بلندمرتبه و بزرگ نیست‏. واژه «حول» در لغت به معنای حرکت و جنبش،[1] و «قوّة» به معنای استطاعت و توانایی است.[2] بنابر ...
  • آیا خداوند به نفرینی که از دل شکسته باشد، توجه می‌کند؟ یا فقط دعاهای مثبت را اجابت می‌کند؟
    685272 Practical 1390/07/12
    نفرین در آموزه‌های دینی ما مسئله‌ای شناخته شده است، چنان‌که در آیات و روایات آمده است:«بریده باد هر دو دست ابولهب»؛ «از نفرین مظلوم بترسید که نفرین مظلوم به آسمان می‌رود». و... .منتها همان‌گونه که دعا برای استجابت، نیازمند شرایط است، و هر دعایی از هر فردی قرین اجابت نیست، ...
  • حکم زنا با زن شوهردار چیست؟
    661066 Laws and Jurisprudence 1387/05/23
    زنا خصوصا با زن شوهر دار یکی از گناهان بسیار زشت و بزرگ به شمار می آید ولی بزرگی خداوند و وسعت مهربانی او به حدی است، که اگر گنهکاری که مرتکب چنین عمل زشت و شنیعی شده واقعا از کردۀ خود پشیمان باشد و ...
  • عقیقه و احکام و شرایط آن چیست؟
    649961 Practical 1391/02/11
    عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمی‌کند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه می‌شود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی ...
  • آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
    603091 Laws and Jurisprudence 1387/12/04
    در غسل و وضو، باید آب به اعضای بدن برسد و ایجاد مانعی در بدن که رفع آن مشکل یا غیر ممکن است، جایز نیست، مگر در صورتی که ضرورتی آن را اقتضا کند و یا غرض عقلائی مشروعی در این امر وجود داشته باشد.در هر حال، اگر مانعی ...
  • فضیلت و آداب و شرایط نماز جمعه چیست؟ و به چه صورت خوانده می‌شود؟
    580587 نماز جمعه 1389/09/10
    در مورد جایگاه و فضیلتش نماز جمعه همین بس که سوره‌ای از قرآن به نامش می‌باشد.نماز جمعه یک از عباداتی است که به جماعت خوانده می‌شود. این نماز دو خطبه دارد که با حمد و ثنای الهی شروع می‌شود و امام جمعه در این خطبه‌ها باید مردم را به تقوای ...
  • طبق فتوای رهبر، نماز مغرب و عشا چه زمانی قضا می شود؟
    573415 Laws and Jurisprudence 1385/10/20
    پاسخ دفتر مقام معظم رهبری: آخر وقت نماز مغرب و عشا نصف شب شرعى است (15/11 ساعت بعد از  ظهر شرعی) و احتیاط آن است که اگر تا آن موقع نماز را نخوانده است، تا طلوع فجر به قصد ما فى‌الذمّه[1] به­جا ­آورد و پس از آن نماز قضا مى‌شود
  • آیا ارتباط انسان با جن ممکن است؟
    565586 جن 1386/02/01
    قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده و ویژگی‌‏های زیر را برای او برمی‌شمارد:جن موجودی است که از آتش آفریده شد، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1]دارای علم، ادراک، تشخیص حق از باطل و قدرت منطق و استدلال ...
  • اصول و فروع دین را نام برده و مختصراً توضیح دهید؟
    564827 Laws and Jurisprudence 1387/09/23
     دسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه (ع) اخذ نشده است؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره به نیمه دوم قرن اول هجری باز ...