جستجوی پیشرفته
بازدید
11471
آخرین بروزرسانی: 1400/03/02
خلاصه پرسش
بی‌گمان با خوردن پیاز، دهان انسان بدبو می‌شود. پس چگونه است که برخی از روایات، خوردن پیاز را موجب خوشبو‌ شدن دهان اعلام کرده‌اند؟!
پرسش
آیا حدیثی درباره‌ی خوشبوکنندگی پیاز برای دهان وجود دارد؟ آیا این حدیث صحیح است؟ اگر صحیح است عاقلانه به نظر می‌رسد؟!
پاسخ اجمالی

همان‌گونه که در پرسش آمده،‌ روایاتی وجود دارد که یکی از خاصیت‌های پیاز را برطرف کردن بوی بد دهان اعلام می‌کند.

به عنوان نمونه، از امام صادق‌(ع) چنین نقل شده است:

«پیاز، بوی دهان را پاکیزه کرده، کمر را محکم می‌کند و پوست را نازک و شفّاف می‌سازد».[1]

«پیاز بوی دهان را پاکیزه می‌کند، بلغم را از بین می‌برد و بر نیروی آمیزش می‌افزاید».[2]

«پیاز بخورید؛ چراکه در آن سه ویژگی است: بوی دهان را پاکیزه می‌کند، لثه را قوی می‌سازد و آب کمر و قدرت جماع را افزایش می‌دهد».[3]

در ارتباط با این احادیث باید گفت:

  1. اگرچه سند برخی از این روایات ضعیف است؛[4] اما از آن‌جا که این احادیث در کتاب‌های معتبر شیعی ذکر شده و تعداد آنها زیاد است؛ لذا می‌توان این دسته از روایات را پذیرفت.
  2. واژه‌ی «نکهه» که در روایات وجود دارد، هم به معنای طعم غذا،[5] و هم به معنای بوی دهان است؛[6] از این‌رو، ترجمه‌ی برخی از روایات می‌تواند این باشد که از خواص پیاز آن است که طعم غذا را خوب می‌کند. بدیهی است که در این خاصیت پیاز شک و تردیدی وجود ندارد!
  3. واضح است که خوردن پیاز به صورت فوری، بوی خوشی را در دهان ایجاد نمی‌کند و در این روایات هم گفته نشده است که به مجرد خوردن پیاز دهانتان خوشبو می‌شود؛ زیرا این چیزی نیست که با دانش جدید کشف شده‌ باشد، بلکه مخالف با موضوعی بدیهی در تمام زمان‌ها بوده؛ از این‌رو، حتی برای پیروان معصومان(ع) در آن زمان نیز موضوعی باورپذیر نبود!
  4. در همین راستا روایاتی وجود دارد که در آن توصیه شده است که هر کسی قصد ورورد به مسجد را دارد، از خوردن گیاهانی؛ مانند سیر و پیاز خودداری کند:

الف) پیامبر اسلام(ص) فرمود: «هرکس سیر و پیاز و کراث(نوعی تره) خورده باشد، نه نزد ما بیاید و نه به مسجد برود».[7]

ب) از امام صادق(ع) در مورد خوردن سیر و پیاز و کراث به صورت خام و پخته پرسیدند. حضرتشان پاسخ داد: «ایرادی ندارد ولی اگر فردی آنها را به صورت خام مصرف کرد، به مسجد نرود و موجب آزار مردم نشود».[8] 

ج) ابوبصیر از امام صادق(ع) دربارۀ خوردن سیر، پیاز و تره پرسید. آن‌حضرت(ع) فرمود: اگر به صورت پخته باشند ایرادی ندارد و درمان به وسیله سیر خام نیز ایرادی ندارد، ولی اگر یکی از شما سیر خام بخورد، به مسجد وارد نشود».[9]

  1. از تمام آنچه گفته شد، می‌توان نتیجه گرفت که روایات اشاره شده در پرسش ناظر بر تأثیر درازمدت پیاز بر بوی دهان است، و از آن‌رو که خاصیت ضد عفونی کننده پیاز در دانش نوین نیز ثابت شده است، این امر موضوعی قابل پذیرش است که پیاز بعد از نابود کردن برخی عفونت‌ها بوی بد ناشی از این عفونت‌ها را که در دهان مانده از بین خواهد برد.

به عنوان نمونه گفته می‌شود که خاصیت ضد التهابی پیاز می‌تواند به تسکین برخی بیماری‌های گوارشی و تنفسی -که احتمالا یکی از عوامل بوی بد دهان می‌باشند - کمک کند.

 


[1]. کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج 6، ص 374، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق.

[2]. همان.

[3]. برقی، ابو جعفر احمد بن محمد بن خالد، المحاسن، محقق، مصحح، محدث، جلال الدین،‏ ج 2، ص 522، قم، دار الکتب الإسلامیة، چاپ دوم، 1371ق.

[4]. مجلسی، محمد باقر، مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول(ع)، محقق، مصحح، رسولی، سید هاشم، ج ‏22، ص 220 -221، تهران، ‌دار الکتب الإسلامیة، چاپ دوم، 1404ق.

[5]. ابن سیده، علی بن اسماعیل‏، المحکم و المحیط الأعظم‏، محقق، مصحح، هنداوی، عبدالحمید، ج ‏9، ص 499، بیروت، دار الکتب العلمیة، چاپ اول، 1421ق.

[6]. ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، محقق، مصحح، میر دامادی، جمال الدین،‏ ج 13، ص 550، بیروت، دار صار، دار الفکر للطباعة و النشر و التوزیع، چاپ سوم، 1414ق.

[7]. مستغفری، جعفر بن محمد، طب النبی، محقق، مصحح، الهی خراسانی، علی اکبر، ص 31، نجف، مکتبة الحیدریة،‌ چاپ اول، 1385 ق.

[8]. ابن حیون، نعمان بن محمد مغربی، دعائم الإسلام، محقق، مصحح، فیضی، آصف، ج 2، ص 112، قم، مؤسسة آل البیت(ع)، چاپ دوم، 1385 ق.

[9]. کافی، ج ‏6، ص 375.

نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

پربازدیدترین ها

  • تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
    783122 معصومین 1387/06/05
    شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را 27 تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عده‏ای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
  • معنای ذکر «لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم» چیست و این ذکر چه آثار و برکاتی دارد؟
    750884 حدیث 1396/06/14
    «لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ»؛ یعنی هیچ نیرو و توانى جز از سوى خداوند بلندمرتبه و بزرگ نیست‏. واژه «حول» در لغت به معنای حرکت و جنبش،[1] و «قوّة» به معنای استطاعت و توانایی است.[2] بنابر ...
  • آیا خداوند به نفرینی که از دل شکسته باشد، توجه می کند؟ یا فقط دعاهای مثبت را اجابت می کند؟
    672733 Practical 1390/07/12
    نفرین در آموزه های دینی ما مسئله ای شناخته شده است، چنان که در آیات و روایات آمده است: "بریده باد هر دو دست ابو لهب"؛ "از نفرین مظلوم بترسید که نفرین مظلوم به آسمان می رود". و... . منتها همان گونه که دعا برای استجابت، نیازمند شرایط است، ...
  • حکم زنا با زن شوهردار چیست؟
    655090 Laws and Jurisprudence 1387/05/23
    زنا خصوصا با زن شوهر دار یکی از گناهان بسیار زشت و بزرگ به شمار می آید ولی بزرگی خداوند و وسعت مهربانی او به حدی است، که اگر گنهکاری که مرتکب چنین عمل زشت و شنیعی شده واقعا از کردۀ خود پشیمان باشد و تصمیم جدی ...
  • عقیقه و احکام و شرایط آن چیست؟
    646412 Practical 1391/02/11
    عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمی‌کند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه می‌شود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی ...
  • آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
    594878 Laws and Jurisprudence 1387/12/04
    در غسل و وضو، باید آب به اعضای بدن برسد و ایجاد مانعی در بدن که رفع آن مشکل یا غیر ممکن است، جایز نیست، مگر در صورتی که ضرورتی آن را اقتضا کند و یا غرض عقلائی مشروعی در این امر وجود داشته باشد.در هر حال، اگر مانعی ...
  • فضیلت و آداب و شرایط نماز جمعه چیست؟ و به چه صورت خوانده می‌شود؟
    579179 نماز جمعه 1389/09/10
    در مورد جایگاه و فضیلتش نماز جمعه همین بس که سوره‌ای از قرآن به نامش می‌باشد.نماز جمعه یک از عباداتی است که به جماعت خوانده می‌شود. این نماز دو خطبه دارد که با حمد و ثنای الهی شروع می‌شود و امام جمعه در این خطبه‌ها باید مردم را به تقوای ...
  • آیا ارتباط انسان با جن ممکن است؟
    563187 جن 1386/02/01
    قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده و ویژگی‌‏های زیر را برای او برمی‌شمارد:جن موجودی است که از آتش آفریده شد، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1]دارای علم، ادراک، تشخیص حق از باطل و قدرت منطق و استدلال ...
  • اصول و فروع دین را نام برده و مختصراً توضیح دهید؟
    562907 Laws and Jurisprudence 1387/09/23
     دسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه (ع) اخذ نشده است؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره به نیمه دوم قرن اول هجری باز ...
  • می خواهم دعا کنم همسرم در زندگی مطیع من باشد آیا در این زمینه دعایی از اهل بیت (ع) به ما رسیده است؟
    557589 Practical 1389/02/22
    دعاها، لازم نیست حتماً به زبان عربى خوانده شوند؛ هرچند به عربی بهتر است، حتى دعا در نماز به زبان فارسى جایز است.نکته مهم تر این که انسان باید شرایط دیگر تأثیر گذاری دعا ...