جستجوی پیشرفته
بازدید
 22150
آخرین بروزرسانی: 1392/01/27
 
کد سایت id21792 کد بایگانی 29217 نمایه یهودیان اصفهان و دجال
طبقه بندی موضوعی درایه الحدیث|مهدی و اهل سنت|گوناگون
اصطلاحات یهود
گروه بندی اصطلاحات سرفصل‌های قرآنی
برچسب اصفهان|یهود|دجال
خلاصه پرسش
آیا اصفهان مرکز یهود است و یهودیان اصفهان از دجال پیروی می‌کنند؟
پرسش
سلام. من این حدیث را در کتاب صحیح مسلم پیدا کردم: «حدثنا منصور بن أبی مزاحم حدثنا یحیى بن حمزة عن الأوزاعی عن إسحاق بن عبدالله عن عمه أنس بن مالک: أن رسول الله صلى الله علیه و سلم قال یتبع الدجال من یهود أصبهان سبعون ألفاً علیهم الطیالسة»؛ رسول الله(ص) فرمود: هفتاد هزار نفر از یهود اصفهان که طیالسه به تن دارند، پیرو دجال می‌شوند. شیعه در قبال چنین روایتی چه تفسیری ارائه می‌دهد؟ آیا اصفهان واقعاً مرکز یهودی است؟ رفتار ایران و ایرانیان با یهودی و پیروان یهودی چگونه است؟
پاسخ اجمالی
1. با توجه به جست‌وجویی که در منابع شیعی انجام دادیم به چنین حدیثی دست نیافتیم؛ از این‌رو، کسانی که چنین چیزی را نقل کرده‌اند باید پاسخ‌گو باشند. اما در منابع اهل سنت مانند صحیح مسلم این روایت نقل شده است.[1]
2. بر فرض صحت این روایت، به چند -دست کم برای زمان حاضر- دلیل، دلالت آن برای ما روشن نیست:
الف. بر فرض این‌که تمام یهودیان حاضر و موجود در اصفهان از پیر و جوان و زن مرد، از دجال پیروی کنند باز هم تعداد آن به این رقم نمی‌رسد؛ چون اساساً تعداد تمام یهودیان موجود در شهر اصفهان از این تعداد کمتر است.
ب. حتی اگر این مقدار یهودی نیز در این شهر وجود داشته باشد و همه آنان نیز پیرو دجال شوند، این مسئله با باورهای شیعی منافاتی ندارد؛ زیرا منطقه اصفهان که منطقه‌ای عمدتاً شیعی نشین است، میلیون‌ها نفر جمعیت دارد و رقم اشاره شده تنها درصد اندکی از مردم این منطقه را تشکیل داده و این دلیل نقصی برای این شهر محسوب نمی‌شود.
بنابر این، نه اصفهان مرکز یهودیان است و نه بر فرض درست بودن روایت، این رقم در مقابل میلیون‌ها نفر اصفهانی، عدد قابل توجهی به حساب می‌آید.
 
[1]. قشیری نیسابوری، مسلم بن الحجاج، المسند الصحیح المختصر بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله علیه و سلم(صحیح مسلم)، محقق: عبد الباقی، محمد فؤاد، ج 4، ص 2266، دار إحیاء التراث العربی، بیروت، بی‌تا: «حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَمِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يَتْبَعُ الدَّجَّالَ مِنْ يَهُودِ أَصْبَهَانَ، سَبْعُونَ أَلْفًا عَلَيْهِمُ الطَّيَالِسَةُ».
ترجمه پرسش در سایر زبانها
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

موضوعات جانبی

پرسش های اتفاقی

  • چرا بر پیامبر اسلام(ص) و اهل بیت او در نماز صلوات می‌فرستیم؟ آیا سنت پیامبر نیز همین بود؟
    39345 صلوات بر محمد و آل محمد 1391/09/23
    1. همان‌گونه که در پرسش مطرح شده است، برای صلوات فرستادن بر پیامبر اکرم(ص) و اهل بیت ایشان روایات زیادی -در تفسیر آیه‌ی شریفه‌ی «إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَى النَّبِیِّ یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَیْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلیماً»[1] - وجود دارد. ...
  • آیا فخرفروشی در آخرت نیز مانند دنیا ناپسند است؟
    11740 گناه و رذائل اخلاقی 1393/07/10
    در قرآن کریم در ارتباط با فخرفروشی آمده است که خدا هیچ خودپسند فخرفروشی را دوست ندارد: «إِنَّ اللَّهَ لا یُحِبُّ کُلَّ مُخْتالٍ فَخُورٍ».[1] این آیه در نهى از تکبر و تحقیر مردم است؛ یعنى کسانی که به علت تکبّر، مردم را تحقیر ...
  • استصحاب عدم ازلی چیست؟
    11638 مبانی فقهی و اصولی 1392/02/19
    استصحاب عدم ازلی یعنی بنا را بر آن بگذاریم تا چیزی را که از ازل وجود نداشته، همچنان غیر موجود فرض کنیم. استصحاب عدم ازلی از اقسام استصحاب عدمى است که در زیر توضیح داده می‌شود: حکم به استمرار عدم سابق، استصحاب عدمى است، این استصحاب در مقابل ...
  • فتوت و جوان‌مردی از نگاه آموزه‌های اسلام به چه معنا است؟
    5245 صفات اخلاقی 1398/11/17
    واژه «فتوت» از ریشه «فتی»[1] به معنای جوان،[2] و جوان قوی[3] است که معادل آن در زبان فارسی کلمه «جوان‌مردی» است.[4] این واژه و مشتقات آن در قرآن به صورت «فَتًی»،[5] «فِتْیةٌ»،[6] «الْفِتْیةُ»،[7] «فَتَیاتِ»،
  • منزلت اهل بیت پیامبر(ص) در روز قیامت چگونه است؟
    15692 قیامت 1394/07/04
    در آموزه‌های دینی، پیشوایان معصوم از اهل بیت پیامبر(ص) دارای مقام و منزلت مشخص و بزرگی در دنیا و آخرت هستند. در این‌جا به برخی از روایاتی که ناظر به چنین مقام والایی در قیامت می‌باشد و در منابع شیعه و اهل سنت نقل شده‌ است، اشاره می‌شود:
  • شیعه به چه کسی می گویند؟
    29380 کلیات 1388/10/12
    واژه "شیعه" در لغت به معنای "پیرو" و "یاور"[1] و نیز به معنای "منهاج و دین یکسان داشتن" آمده است و در اصطلاح میان مسلمانان، وابستگی ویژه‏ای به پیروان حضرت علی (ع) پیدا کرده است. در مورد پیروان آن حضرت نیز در ...
  • زنی که بدون اجازه شوهر به همراه فرزندان کوچکش خانه را ترک کرده و او را از دیدار آنان محروم ساخته حکمش چیست؟
    27575 حدود و شرایط تمکین 1393/07/05
    خروج زن از خانه بدون اجازه شوهر جایز نیست. همچنین مادر حق ندارد پدر بچه‌ها را از دیدن فرزندانش محروم کند و شوهر می­‌تواند از دادگاه، اجبار همسرش به رعایت قانون را خواهان شود و در ضمن، در صورت عدم تمکین، زن دیگر حقی برای دریافت نفقه نخواهد ...
  • آیا استفاده از روکش طلای دندان برای مرد جایز است؟
    13056 حرمت طلا و حریر برای مردان 1394/11/17
    استفاده مردان از طلا، جهت زینت جایز نیست و در روکش دندان مصنوعی که از طلا ساخته می‌شود، اگر جهت زینت، نباشد، استفاده از آن اشکالی ندارد. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1] حضرت آیت الله العظمی خامنه ...
  • زن حائض، چه کارهایی را باید ترک کند؟
    82862 حیض و نفاس 1392/03/01
    زن حائض می تواند به سجده برود و ذکر بگوید. و حتی مستحب است که زن حائض در وقت نماز، خود را از خون پاک نماید و پنبه و دستمال را عوض کند و وضو بگیرد و اگر نمى‌تواند وضو بگیرد تیمم نماید و در جاى نماز رو ...
  • یکی از سخنرانان به نمازی اشاره کرد که باید 15 بار سوره توحید را در آن خواند. آیا این نماز، مستندی روایی دارد؟
    6034 گوناگون 1395/11/12
    نمازی که در پرسش بدان اشاره شده و معروف به «نماز وصیت» است، دارای مستند روایی است. شیخ طوسی در کتاب «مصباح المتهجد» از امام صادق(ع) و ایشان نیز از پدرانش نقل می‌کنند که پیامبر اکرم(ص) فرمود: «شما را به دو رکعت نماز ما بین نماز مغرب و ...

پربازدیدترین ها

پیوند ها

Developed by   AfarineshWeb

ما 14889 مهمان و بدون عضو آنلاین داریم