گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:احکام)
-
فروش اتومبیل به صورت فایده و فروش آن در صورت نسیه با قیمت بیشتر چه حکمی دارد؟
24580 1389/05/13 Laws and Jurisprudence1. فروش کالایى که قیمت معینى از طرف دولت ندارد ، به قیمتى که مورد توافق خریدار و فروشنده است و اجحاف به خریدار هم نباشد ، اشکال ندارد.2. خرید و فروش کالا به صورت نسیه به قیمتى بیشتر از قیمت نقد اشکال
-
آیا دلیلی بر صحت قرائت حمزة بن حبیب الزیات وجود دارد؟
9927 1389/05/13 تفسیرحمزه بن حبیب زیات ، یکی از افراد قرا سبعه ( قاریان هفت گانه ) است.قرائت حمزه زیات ، مانند قرائات دیگر قاریان هفت گانه ، دارای تواتر نبوده و اشکالاتی مانند مستند نبودن به پیامبر اکرم ( ص ) ، از ساخته ه
-
زایل شدن ادراکات حسی با مجرد بودن آنها چگونه قابل جمع است؟
12485 1389/05/13 Islamic Philosophyصورتهای حسی مجرد هستند و از بین نمی روند. بله ممکن است این صور علمیه فراموش شوند. ادراکات و صور حسی ارتباطی با ماده دارند ؛ یعنی علم ما به فلان صورت محسوس ، از وجود مادی ان حاصل شده است ، یا به عبارت
-
آیا اسامی پنج تن (ع) در تورات و انجیل آمده است؟
36326 1389/05/13 کلیاتبر طبق برخی احادیث اسامی پنج تن ال عبا ( ع ) یعنی پیامبر اکرم ( ص ) ، امام علی ( ع ) ، حضرت زهرا ( ع ) ، امام حسن مجتبی ( ع ) و امام حسین ( ع ) در انجیل و تورات ذکر شده است از جمله در مناظرات امام رضا
-
نگهداری گربه در خانه چه حکمی دارد؟
244456 1389/05/13 Laws and Jurisprudenceدر مورد جواز نگهداری گربه نه تنها کسی تردید نکرده است ، بلکه امامان معصوم ( ع ) در روایاتشان ما را به این امر تشویق نموده اند.
-
در چه مواردی میتوان تیمم کرد؟ آیا هنگامی که از غسلکردن خجالت میکشیم، میتوانیم تیمم کنیم؟
234795 1389/05/12 شرایط انتقال به تیمماگر در اثر این کار از او منی خارج شود و جنب شود غسل جنابت بر او واجب میشود. البته در مواردی میتوان به جای غسل تیمم کرد [ 1 ] از جمله: 1. در جایی که اب در اختیار نداشته باشد. 2. وقت کافی برای غسل ن
-
آیا احکام فقهی، چرایی دارند؟
28524 1389/05/11 Philosophy of Religion and Lawپاسخ سؤال در ضمن نکات ذیل بیان می شود:1. با توجه به این که ، تمام احکام الاهی بر اساس مصالح و مفاسد است ؛ یعنی ، هیچ چیزی بدون جهت ، حلال و یا واجب نشده است ، این طور نیست که احکام بدون حکمت و ملاک و
-
مراد از «لاتعادوا الایام فتعادیکم» چیست؟
14965 1389/05/11 درایه الحدیثمعنای عبارت این است: « روزها را دشمن ندارید که ان ها شما را دشمن خواهند داشت » .این عبارت در برخی از احادیث از پیامبر اکرم ( ص ) وارد شده است و مراد از « الایام » ، روزهای هفته می باشد.این تعبیر ، نشا
-
تکلیف روزه زنی که بچه شیر می دهد چیست؟
80982 1389/05/11 Laws and Jurisprudenceخانمی که حامله ( باردار ) است و زاییدن او نزدیک است و روزه براى او یا حملش ضرر داشته باشد ، روزه گرفتن بر او واجب نیست. چنین زنی باید براى هر روز یک مد طعام یعنى گندم یا جو و مانند اینها به فقیر بدهد
-
آیا حوا از دنده های حضرت آدم به وجود آمده و آیا این موضوع، در تعارض با قرآن نیست؟
73469 1389/05/10 حدیثروایاتی در این ارتباط ، در کتب اهل سنت و نیز برخی منابع روایی شیعه وجود دارد و شاید بتوان در نگاه اول ، ایاتی از قران را نیز ناظر به ان دانست ، اما باید گفت که اثبات و یا نفی این موضوع را نمی توان صرا
-
فروش آزاد آرد دولتی توسط نانوایی ها چه حکمی دارد؟ در آن صورت آیا خرید و خوردن نان حاصل از آرد مذکور توسط مشتری جایز خواهد بود؟
35432 1389/05/10 Laws and Jurisprudenceدفتر حضرت ایت الله العظمی خامنه ای ( مد ظله العالی ) : اگر نانوا از طرف دولت مجاز در فروش ارد نباشد ، جایز نیست ان را بفروشد و خرید ان هم توسط مردم جایز نمى باشد. دفتر حضرت ایت الله العظمی
-
آیا حضرت زینب (س) زیارت نامه دارد؟
24409 1389/05/10 درایه الحدیثتوجه به چند نکته ما را در دستیابی به پاسخ یاری می رساند:1. کتاب گرانسنگ مفاتیح الجنان اگرچه کتابی است در نوع خود کم نظیر اما تمام دعاهای مستند را در خود جمع نکرده.2. در برخی کتب دیگر زیارت نامه حضرت ش
-
چگونه صبوری ام را تقویت کنم؟
22663 1389/05/09 صبرصبر یک اصل کلى و اساس اسلامى است که در موردى از قران با نماز همراه ذکر شده است [ 1 ] شاید به این دلیل که نماز در انسان حرکت مى افریند و دستور صبر ، مقاومت ایجاب مى کند ، و این دو یعنى حرکت و مقاومت هن
-
در کجای قرآن به تعلیم و تربیت فرزندان اشاره دارد؟
56784 1389/05/09 تفسیرهمه ایات قران به طور مستقیم و غیر مستقیم در مقام تربیت انسان است. یکی از بخش های مهم تربیت ، تربیت فرزند است که قران در سوره های متعدد و در ضمن بیان سرگذشت انبیا و فرزندان انان ( نوح ، ابراهیم ، یعقوب
-
چرا خداوند مسجد الحرام و کعبه را در مقابل سیل و دیگر حوادث حفظ نکرده است؟
35816 1389/05/09 مسجدهاکعبه و مسجد الحرام مقدس ترین ، بالاترین و با ارزش ترین مکان در روی زمین است. اما از نظر ساختمان و ظاهر یک مکان دنیایی مادی و زمینی است و تمام قوانین جهان ماده بر ان حکم فرما است. ازجمله قوانین حاکم بر
-
آیا پیامبر اکرم (ص) در زمان بیماری، ابوبکر را امام جماعت قرار داد؟
26167 1389/05/09 تاريخ بزرگاندر منابع اهل سنت روایاتی در این زمینه نقل شده است که در صورت قبول انها اشکالات و ابهامات متعددی پیش می اید که نمی توان چنین چیزی را پذیرفت. و بر فرض صحت تعیین برای امامت جماعت در یک یا چند نوبت دلیل ب
-
دلایل به جا آوردن نماز های قضای پدر بر فرزند بزرگ چیست؟
41867 1389/05/09 Laws and Jurisprudenceانجام قضای نماز و روزه پدر توسط پسر بزرگ تر ، دلایل فقهی و روایی ، همچنین حکمت های متعددی دارد. روایات فراوانی داریم که این وظیفه را متوجه پسر بزرگ تر کرده است و در برخی ، علت ان را ارث بردن پسر بزرگ
-
آیا پسر من می تواند در آینده با دختر آن خانمی که با او زنا کرده ام ازدواج کند؟
13536 1389/05/07 Laws and Jurisprudence اگر با زنى غیر از عمه و خاله خود زنا کند ، احتیاط واجب ان است که با دختر او ازدواج نکند [ 1 ] ولی اگر با زنی زنا کند ، ازدواج پسر این مرد با دختر ان زن ، بدون اشکال است ، بله اگر از این رابطه نامشرو
-
در برخی از آیات آمده که انسان ها مورد شفاعت قرار نمی گیرند، آیا منظور همان برزخ است؟
20413 1389/05/06 برزخایات قران در مورد شفاعت به سه دسته تقسیم می شوند. انچه که در مقام جمع بین این سه دسته از ایات باید بدان توجه داشت ، این است که به جز خدا هیچ موجودی به طور مستقل نمی تواند شفاعت کند و اگر موجودی چنین ق
-
آیا روایتی داریم که شمساییل و برقاییل و کاکاییل و لوماییل و کیفاییل را از فرشتگان بداند؟
33256 1389/05/06 درایه الحدیثعلی رغم جست و جو های گسترده این اسامی شمساییل و برقاییل و کاکاییل و لوماییل و کیفاییل را در روایات ائمه طاهرین نیافتیم. این اسامی را در نوشته ها و کتاب هایی که منسوب به علوم غریبه است در ضمن اورادی یا
-
آیا پوشیدن لباس سیاه در غیر نماز جایز است؟
11660 1389/05/04 Laws and Jurisprudence1 و 2. جهت دریافت پاسخ سؤالهای اول و دوم میتوانید به نمایههای زیر در همین سایت مراجعه نمایید: 2018 سایت: 2060 لباس مشکی و حکم ان سؤال 2304 سایت: 2415 رنگ لباس و حکم ان سؤال 8629 سایت: 8745
-
اگر قضای روزه رمضان را تا رمضان آینده نگیرد، آیا معصیت کرده است یا نه؟
11986 1389/05/04 Laws and Jurisprudenceاگر قضاى روزه رمضان را ( یک سال یا ) چند سال تاخیر بیندازد باید قضا را بگیرد ، و براى هر روز یک مد طعام به فقیر بدهد. [ 1 ] بنابراین چنین کاری حرام نیست و شخص معصیت نکرده است. [ 2 ] [ 1 ] توضیح المسائ
-
در مناجات محبین کدام عبارت صحیح تر است: «سبحات وجهه لقلوب عارفیه شائقه» یا «شائفة»؟
11017 1389/05/04 درایه الحدیثاین دعا را مرحوم شیخ عباس قمی در مفاتیح الجنان از علامه مجلسی نقل کرده و در متن بحار الانوار « شائقه » ذکر شده است.
-
هدف اصلی از دعا چیست؟
51168 1389/05/04 Practicalادعیه خود به گونه ای تفسیر قران کریم اند و شرح معارف اسمانی اند و یاداور تربیت های قرانی و تکرار و تاکید و تشریح اموزه های وحیانی. دعا یک فرصت برتر و بدل ناپذیر است که خدای تعالی به بندگانش عطا کرده
-
چه اسمی برای فرزند انتخاب شود بهتر است؟
66867 1389/05/03 درایه الحدیثاسم و نام بیانگر مسمی و صاحب ان است و هر گاه اسم تلفظ می شود صاحب ان اسم به ذهن انسان می اید ، بنابراین لازم است برای افراد و مواردی که اسم انتخاب می کنیم ، اسم خوب انتخاب کنیم. در روایات امده است درس
-
جنب بودن در زمان عقد موجب ابطال صیغه می شود؟ و کلاً چه حکمی دارد؟
19795 1389/05/03 Laws and Jurisprudenceجنب بودن در زمان صیغه از چیزهایی که بر جنب حرام است ، نمی باشد ، در نتیجه اشکالی ندارد و عقد صحیح است.نمایه های مربوط:سؤال 1412 ( سایت: 1449 ) ( نشانه های منی و جنابت ) .سؤال 2028 ( سایت: 2089 ) ( جنا
-
اگر مثلاً در یک خوشه غوره یک دانه یا دو دانه انگور باشد، آیا از لحاظ شرعی در تهیه آبغوره مشکلی ایجاد نمی شود، با توجه به اینکه آبغوره بعد از تهیه جوشانده می شود؟
26033 1389/05/03 Laws and Jurisprudenceبه مسئله 203 توضیح المسائل حضرت امام خمینی ( ره ) توجه کنید:اگر مثلا در یک خوشه غوره یک دانه یا دو دانه انگور باشد چنانچه به ابى که از ان خوشه گرفته مىشود اب غوره بگویند و اثرى از شیرینى در ان نباشد
-
آیا انگشتر برای خانم ها مصداق زینت شمرده می شود؟ و باید پوشانده شود؟
39992 1389/05/03 Laws and Jurisprudenceنظر مراجع محترم تقلید درباره انگشتر زنان به این شرح است: حضرت امام خمینی ( ره ) :به دست کردن هرگونه حلقه اى که زینت محسوب مى شود ، پوشیدن ان از نامحرم واجب است. ایت الله بهجت: اگر مهیج
-
در چه مواردی باید استعمال اسامی خداوند به همراه "یا"،"ال"باشد؟
21250 1389/05/03 علوم قرآنیزبان عربی الفاظ ، معانی قواعد و دستور زبان و... زیادی دارد که هر یک در جای خود کاربرد داشته و بسیار اهمیت دارد. ال در زبان عربی حرف تعریف است و نشانه معرفه بودن اسم است. همچنین کلمه یا در زبان عربی حر
-
رؤیت هلال با چشم مسلح از نظر مقام معظم رهبری چه حکمی دارد؟
15102 1389/05/03 Laws and Jurisprudenceمقام معظم رهبری در پاسخ سالی در این زمینه فرموده اند: رؤیت با وسیله ، فرقى با رؤیت به طریق عادى ندارد و معتبر است. ملاک ان است که عنوان رؤیت محفوظ باشد. پس رؤیت با چشم و با عینک و با تلسکوپ محکوم به ح
-
چرا خداوند بیشتر بهشت را با نعمت های مادیات آن توصیف کرده است؟
39008 1389/04/31 بهشت و جهنمبهشت و جهنم در قران کریم هم با اوصاف مادی ذکر شده اند و هم با اوصاف روحانی و معنوی ، توصیف با نعمت های مادی از ان جهت است که برای بسیاری از مردم شناخت از طریق اوصاف معنوی و روحانی بسیار مشکل بلکه غیر
-
آیا صحیح است که هنگام دعا کردن نباید به سمت بالا نگاه کنیم و می بایست به دستان خود نگاه کنیم؟
20584 1389/04/31 Practicalدر باره این موضوع بیان چند نکته لازم است. اول. در دعا لازم است که انسان با حالت تضرع و ابتهال درخواستش را بیان کند. دوم. مستحب است در قنوت ، انسان دست ها را رو به اسمان و پهلوى هم و در
-
اصول پنج گانه معتزله چیست؟
38219 1389/04/31 شیعه و دیگر مذاهباصول هر گروهی به منزله پایه هایی است که ساختمان عقاید ان گروه بر ان مبتنی است و با فرو ریختن هر یک از این پایه ها ، بنای ان ساختمان نیز فرو خواهد ریخت. معتزلیان نیز اصولی را برای خود تعریف کرده اند که
-
علت مصادره اموال مشرکان توسط مسلمانان چه بود؟
21028 1389/04/31 تاريخ بزرگانعلت عمده حملات مسلمانان به قریش و کاروانهای تجاری مکه ظلم و ستمی بود که قریش به مسلمانان روا داشته بود ، قریش سالها مسلمانان مظلوم را در مکه مورد ازار و شکنجه های سخت قرار داده بود. پس از ورود نبی م
-
بنابراین آیا می توان به اندازه یک بند انگشت هم مسح را انجام داد؟
22120 1389/04/31 Laws and Jurisprudenceفتوای مراجع عظام تقلید در این باره چنین است: [ وقتی سر را به چهار قسمت چپ ، راست ، عقب و جلو تقسیم کنیم ] یک قسمت از چهار قسمت سر ، که مقابل پیشانى است جاى مسح مى باشد و هر جاى این قسمت را به هر انداز
