گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:احکام)
-
سند حدیث کساء و اهمیت آن و نیز روز واقعه کساء و نزول آیه تطهیر را بیان نمایید.
114812 1390/10/29 درایه الحدیثاصل این ماجرا که پیامبر اسلام ص ، امام علی ع ، حضرت زهرا س ، امام حسن ع و امام حسین ع را زیر عبا و کسا قرار داده و ایه تطهیر نیز در همین مورد نازل شد ، مورد پذیرش شیعه و اهل سنت بوده و در منابع معتبر
-
چرا خداوند از طلاق به شدت متنفر است؟
18266 1390/10/29 Philosophy of Religion and Lawبا توجه به تقابل بین طلاق و ازدواج ، برای دست یابی به فلسفه تنفر خداوند از طلاق ، نخست باید اهمیت ازدواج بیان شود. [ 1 ] خداوند در قران جفت افریده شدن انسان ها را از ایات و نشانه های الاهی بر ش
-
نحوه پاسخ دادن جواب سلام در حین نماز چگونه است؟
33189 1390/10/29 Laws and Jurisprudenceدر حال نماز ، انسان نباید به دیگرى سلام کند و اگر دیگرى به او سلام کند ، باید طورى جواب دهد که سلام مقدم باشد ؛ مثلا بگوید: السلام علیکم یا سلام علیکم و نباید علیکم السلام بگوید. [ 1 ] شایان ذک
-
مقداری جواهر آلات دارم، آیا باید زکات و خمس طلا و جواهراتم را بدهم؟
52326 1390/10/28 Laws and Jurisprudenceاین پرسش ، دارای چند صورت است: یک. اگر طلا و نقره دارای شرایط مسکوک به سکه رایج معاملی [ یعنی مانند پول با ان معامله شود ] ، بودن در ملک انسان و رسیدن به حد نصاب باشد ، زکات دارد ؛ [ 1 ] اما هر
-
آیا قبل از اسلام کلمه الله استعمال می شد؟
31384 1390/10/28 پروردگار. نامها و ویژگی هاکلمه الله علم و نام مختص ذات مقدس پروردگار است. عرب ها حتى در دوران جاهلى نیز با این کلمه اشنایى داشتند. مشرکان مکه اعتقاد به خدا داشتند ، اما با این حال بت را وسیله تقرب به خداوند می دانستند
-
آیا حقوق متقابلی را می توان بین پزشک و بیمار بر اساس شرع اسلام تبیین کرد؟
9801 1390/10/27 Laws and Jurisprudenceاز یک جهت احکام الاهی به دو بخش تقسیم می شوند. الف. احکام امضایی ؛ ب. احکام تاسیسی ؛ احکام امضایی احکامی هستند که پیش از اسلام سابقه داشته ، اما اسلام ان را با اصلاحاتی امضا نموده است ؛ مانند ب
-
سن افراد در جهنم و بهشت چقدر خواهد بود؟
37735 1390/10/27 تفسیرتغییر شکل و شمایل انسان ها با تغییر سن و سال از موضوعات مربوط به این دنیا است ، اما جهان اخرت به ویژه بهشت این گونه قابل تصویر نیست که انسان ها شکل و قیافه های مختلف مثلا گروهی کودک ، عده ای میان سال
-
در قرآن کریم دو لفظ «ملائکه» و «الله»، در یک سیاق آمده اند؛ لفظ ملائکه همیشه به صورت مؤنث آمده و لفظ الله همیشه به صورت مذکر آمده است. دلیل این مطلب چیست؟ آیا به علت قصور در لغت است؟
15345 1390/10/27 تفسیردر لغت عرب با جمع مکسر همیشه برخورد مؤنث می شود ، خواه مفرد ان مذکر باشد ؛ مانند رجال که مفرد ان رجل و مذکر است ، و نسا که مفرد ان امراه و مؤنث است. لفظ ملائکه که جمع مکسر و مفرد ان ملک و مذکر بوده
-
شنیدم که در جنگ ایران و عراق جنازه برخی از افرادی که شهید شده بودند، متلاشی نشده و از بین نرفته است. آیا این گزارشات معتبر و قابل قبول می باشد؟
14928 1390/10/27 جهاد و دفاعاز ان جا که ساختار جسم جانداران ، این گونه است که بعد از خروج روح از ان جسم ، بدن به طور طبیعی متعفن شده ، می پوسد و از بین می رود ، بدیهی است که چنین چیزی بعید به نظر برسد که برخی از اجسام پس از گذشت
-
آیا خداوند تحت انقیاد قوانین طبیعی است؟
12819 1390/10/27 توحید در افعالخداوند وضع کننده همه قوانین طبیعت است و ذاتا تحت انقیاد هیچ امری جز مشیت خود نیست الا اینکه اراده او بر اجرای امور از اسباب ان قرار گرفته است. ضمن اینکه نقض قاعده ای در جهان های پائین توسط نیرویی برتر
-
در تفسیر سوره تین حدیثی آمده است که منظور از تین امام حسن مجتبی(ع) و منظور از زیتون امام حسین(ع) است. آیا اصولاً این حدیث و مانند اینها معتبرند؟
36015 1390/10/26 تفسیرقران کریم علاوه بر ان که دارای معنای ظاهری است ، ممکن است بطون زیادی هم داشته باشد. به عنوان نمونه معنای ظاهری تین و زیتون که خداوند در ایات اول و دوم سوره تین به انان سوگند یاد می کند ، می تواند همان
-
خداوند را با دلایل کیهان شناختی اثبات کنید.
11273 1390/10/26 Islamic Philosophyبرهان علیت که به نامهای برهان علت اول ، برهان سببیت و برهان کیهان شناختی نیز خوانده میشود ، از کهنترین برهانهای اثبات خدا است.تقریر برهان علیتاین برهان را به طور مختصر میتوان چنین مطرح نمود: جها
-
حکم شرعی و اثر لعن و تکفیر ناحق به دیگران چیست؟
29210 1390/10/26 تبری و لعندر اموزه های دینی ما علاوه بر این که از لعن و تکفیر ناحق نسبت به دیگران نهی شده ، و دین اسلام چنین اجازه ای را به کسی نداده است ، روایاتی نیز از پیشوایان دین وجود دارد که می گوید ؛ اگر فردی ، کسی را ل
-
چرا ما در سجده زیارت عاشورا، خدا را به خاطر این مصیبت، شکر می کنیم؟
51152 1390/10/26 Practicalشکر بر نعمت از موضوعاتی است که در منابع روایی ما دارای جایگاه خاصی است. [ 1 ] انسان مؤمن و موحد به جهت معرفت و شناخت صحیحی که نسبت به خدا و افریدگارش دارد ، هرچه از سوی پروردگارش به او برسد ، شکرگزار
-
منظور از «بروج» در قرآن چیست؟
31911 1390/10/26 تفسیرظاهر معناى ایاتی که در انها کلمه « بروج » امده ، این است که خداوند می فرماید: ما در اسمان - که عبارت از جهت بالاى زمین است- برج ها و قصرها که همان منزل هاى افتاب و ماه است قرار دادیم ، و ان را براى ب
-
دیه قتل خطا، چقدر است؟ و امروزه دینار و درهم، معادل چند دلار می شود؟
24170 1390/10/25 Laws and Jurisprudenceدرهم و دینار از جمله ارزهای رایج زمان پیامبر و ائمه ( ع ) بوده که در امور شرعی و حقوقی نیز به کار می رفته و امروزه هم در برخی از این امور استفاده می شود. دینار ، سکه ای از جنس طلا و درهم از نقره
-
جایگاه و شخصیت زراره پیش امامان چگونه بود؟
18532 1390/10/25 تاريخ بزرگانزراره از اصحاب ائمه ( ع ) است که نزد ایشان شان و مقامی بزرگ داشته است. وی جزو اصحاب اجماع شمرده شده است که در وثاقت و راست گویی او بین اصحاب ائمه ( ع ) اجماع و اتفاق است. اگر چه روایاتی در مذمت او وار
-
معنای قاعده ولایت حاکم بر ممتنع چیست؟
15582 1390/10/25 Laws and Jurisprudenceتعریف روشن و مختصر قاعده این است که حاکم مسلمانان در مورادی که شخصی از پرداخت حقوقی ( به معنای عام ان ) که بر عهده دارد امتناع می کند ، حاکم او را مجبور به ادای حقی که بر عهده دارد می کند. گذرى نه چ
-
چرا از مرگ می ترسیم؟
33736 1390/10/25 کهنسالی و مرگترس از مرگ می تواند علل و عوامل مختلفی داشته باشد که در این فرصت به طور خلاصه به برخی از این عوامل اشاره می شود. 1. بسیارى از مردم مرگ را به معناى فنا و نیستى و نابودى تفسیر مى کنند. بدیهى است
-
چرا باید در حج، احرام بپوشیم؟
20911 1390/10/25 Philosophy of Religion and Lawحج پر از اسرار و نشانه هایی است که انسان را به تفکر واداشته و او را به فطرتش رهنمون می کند. شایسته است در حج ، قدم به قدم به ظاهر و باطن اعمال توجه داشت ؛ زیرا برای ظاهر ان احکام خاصی است که لازم است
-
آیا امکان دارد در باره اربعین امام حسین (ع) توضیح دهید.
21457 1390/10/25 تاريخ بزرگاندرباره مراسم اربعین ، انچه که در فرهنگ دینی ما وارد شده ، بزرگداشت چهلمین روز شهادت حضرت سید الشهدا ( ع ) است که مصادف با بیستم ماه صفر می باشد. امام حسن عسکری ( ع ) در حدیثی علامت های « مؤمن » را پنج
-
یکى از نشانههاى ظهور امام زمان(عج)، کشتهشدن «نفس زکیه» است؛ آیا «نفس زکیه» نام شخص مقتول است و یا مانند آنچه در قرآن آمده، صفتی است برای او؟!
25134 1390/10/25 نشانه های ظهوربرپایه روایات ؛ یکى از نشانه هاى حتمی و مشهور ظهور امام مهدی عج ، کشته شدن نفس زکیه است. در ذیل به برخی از این روایات اشاره می شود . این علامت در برخی منابع حدیثی اهل سنت نیز وجود دارد ؛ [ 1 ] ولى در
-
آیا تنها بودن با یک دختر در یک اتاق ایراد دارد؟
27287 1390/10/25 گوناگوندر تعالیم و اموزه های دینی ، یکی از مواردی که انسان برای مصونیت و حفظ از گناه ، از ان نهی شده است ، خلوت کردن با نامحرم است. در وصیت ابلیس به حضرت موسی ( ع ) می خوانیم: اى موسى با زن بی گانه خلو
-
آیا حضرت زینب (ع) و اسرای کربلا بعد از واقعه عاشورا به کربلا باز گشتند؟ در صورت بازگشت در چه تاریخی و چند بار؟
52844 1390/10/22 تاريخ بزرگانکسانی که معتقدند کاروان اسرا ( اهل بیت امام حسین ) به کربلا بازگشت ، در تاریخ و زمان این بازگشت اختلاف دارند ، بعضی از دانشمندان با توجه به مسافت و زمان رفتن اسرا به کوفه و شام ، و توقف انها در شام ،
-
تعریف قیاس اقترانی و استثنائی در منطق؟
25394 1390/10/22 Islamic Philosophyنتیجه قیاس ، گاهى به صورت پراکنده در مقدمتین موجود است ؛ یعنى هر جز ( موضوع و یا محمول در حملیه ، و مقدم یا تالى در شرطیه ) در یک مقدمه قرار گرفته است ، و گاهى یک جا در مقدمتین قرار گرفته است. اگر به
-
کدام سوره به هنگام نزول هفتاد هزار فرشته آن را بدرقه نموده اند؟
19441 1390/10/22 تفسیرطبق انچه را که در منابع روایی امده ، این ویژگی برای سوره انعام ذکر شده است. امام صادق ع در این باره می فرماید: سوره انعام جملگى و به صورت دفعی فرو فرستاده شده است ؛ در حالى که هفتاد هزار فرشته
-
تأثیر اسلام در پیشرفت تمدن بشری چه بوده است؟
48731 1390/10/21 تاریخ فقهتمدن در هر ملتی نشانه تعالی و پیشرفت ان ملت است. سابقه ایجاد تمدن در کشورهای اسلامی بدین معنا است که انان دارای تولید فکر و اندیشه ، ثروت و سرمایه و نیز قدرت بوده اند. و اگر غیر از این بود تمدنی شکل
-
آیا درست است که ابن سینا هیچ گاه ازدواج نکرد؟
38190 1390/10/21 تاريخ بزرگاندر اکثر منابعی که در مورد زندگی نامه ابن سینا به نگارش درامده ، اشاره ای به ازدواج یا عدم ازدواج ایشان نشده است ، با این حال شدت میل ایشان به معاشرت و مقاربت با زنان [ ازداج موقت ] از مطالبی است که به
-
آیا درباره این که می گویند مؤمن از نور خدا آفریده شده، حدیثی وجود دارد؟
9649 1390/10/21 درایه الحدیثدر مورد انچه که در پرسش امده باید گفت ؛ احادیثی به این مضمون در منابع روایی وارد شده است [ 1 ] که به یک نمونه اشاره می کنیم: عن ابیه عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر عن ابی عبد الله ( ع ) قال ان الله
-
فرق میان «وجوب» و «لزوم» چیست؟
21734 1390/10/21 Laws and Jurisprudenceدر عمل ، این دو واژه با هم فرقی نداشته و مترادف اند ، اما میان وجوب و لزوم از جهت نظری فرق هایی وجود دارد که برخی از اینها بیان می شود: 1. واژه وجوب ، یک اصطلاح فلسفی و فقهی است ، [ 1 ] ولی واژه
-
مراد از صبغه خدا در قرآن چیست؟ آیا پیامبر خدا (ص)، خاندان او و قرآن، تجلی از صبغه خدا، جهت نجات مردم در دنیا و آخرت هستند؟
28440 1390/10/21 تفسیربنابر انچه در روایات و تفاسیر امده ، منظور از صبغه الله در ایه شریفه صبغه الله و من احسن من الله صبغه ، [ 1 ] اسلام و یا میثاقی است که خداوند در عهد الست ( عالم ذر ) [ 2 ] در باره ولایت علی ( ع ) از م
-
اگر گوشه ای از فرش نجس باشد، آیا نماز خواندن روی کل فرش اشکال دارد یا فقط همان نقطه نجس؟ آیا با لباسی که خونی بوده امّا پس از شستن، رنگ آن باقی بماند، می توان نماز خواند؟
65563 1390/10/20 Laws and Jurisprudence1. یکی از شرایط مکان نمازگزار این است که اگر مکان نجس است به طورى تر نباشد که رطوبت ان به بدن یا لباس او برسد ، ولى جایى که پیشانى را بر ان مى گذارد ، اگر نجس باشد در صورتى که خشک هم باشد نماز باطل ا
-
کدام یک از ائمّه (ع) دعای فرج را شخصاً می خواندند؟
16475 1390/10/20 درایه الحدیثواژه « فرج » ( به فتح ف ، ر ) ، در لغت به معنای « رهایی از غم و اندوه و گشایش » است ، [ 1 ] و در کتاب های حدیثی که دعاها و اعمالی برای حصول فرج و گشایش امور ذکر شده ، با توجه به همین معنای لغتی ان است
-
آیا بردن اطفال به مراسم ختم و قبرستان کراهت دارد؟
55928 1390/10/19 بیشتر بدانیمشرکت دادن کودکان در مجالس و مراسم دینى. همراه بردن کودکان به مسجد ، یا مراسم عزادارى در ماه محرم و یا مناسبت هاى مذهبى دیگر ، از قبیل شرکت در نماز عید فطر و جشن هاى مذهبى براى پرورش عواطف دینى انان بس
-
ضمن توضیح علت اختلاف بین انسان ها، بفرمایید آیا اگر این اختلاف ها و تفاوت ها نبود، انسان ها همدیگر را نمی شناختند!(لتعارفوا)؟
16075 1390/10/19 تفسیردر این ایه ، خداوند در صدد ان نیست که شناخت انسان ها از یکدیگر را منحصرا در تفاوت قوم و قبیله اعلام کند ، بلکه تنها به دنبال بیان علت عمده تفاوت های موجود در نظام های اجتماعی بشر است و این که این تفاو