گنجینه پاسخ ها(برچسب:معاویه)
-
آیا سخنانی از حضرت علی(ع) وجود دارد که در «نهج البلاغه» بدان اشاره نشده باشد؟ این سخنان را کجا می‌توان یافت؟
6831 1395/03/27 حدیثهیچ فردی حتی سید رضی مؤلف نهج البلاغه ادعا نکرده که تمام سخنان امام علی ع را در کتاب خود گرداوری کرده است و اساسا با توجه به شرایط ان دوره چنین چیزی امکان پذیر نبود ، در همین راستا سخنانی از امام عل
-
براساس آیات 28 و 29 سوره یوسف، عزیز مصر قبل از زندانی‌شدن یوسف(ع) به پاک‌دامنی او پی‌برد. پس چرا بر اساس آیه 52 همان سوره، یوسف(ع) در داخل زندان به دنبال اعاده حیثیت است؟
10658 1395/03/26 تفسیرایات 28 و 29 سوره یوسف ، نقل بخشی از سخنان عزیز مصر است. او بعد از ان که علیه همسرش و به نفع یوسف ع داورى نمود ، از او خواست تا موضوع را نادیده بگیرد: یوسف اعرض عن هذا و به همسرش نیز توصیه کرد تا از گ
-
مقصود امام علی(ع) از این عبارت چیست که می‌فرماید: فرد سازشکار، ذلیل و طمعکار نمی‌تواند فرمانهای الهی را در جامعه پیاده نماید؟
10197 1395/03/26 درایه الحدیثامام على ع درباره ویژگی های انسانی که توانایی اجرای دستورات خداوند را دارد ، می فرماید: لا یقیم امر الله سبحانه الا من لا یصانع و لا یضارع و لا یتبع المطامع ؛ [ 1 ] بر پا ندارد فرمان هاى خداوند سبحان
-
فلسفه و تفکر چه تفاوتی با هم دارند؟
10248 1395/03/25 فلسفهتفکر کوشش و جولان نیروی فکر به اقتضاى عقل و خرد است. به دیگر سخن ؛ حقیقت تفکر و اندیشیدن ، مرکب از دو حرکت است: حرکتی به سوی مقدمات هر مطلب ، سپس حرکتی از ان مقدمات به سوی نتیجه ، مجموعه این دو حرکت ک
-
آیا قرآن کریم به موضوع «اقتصاد دانش محور» اشاره‌ای کرده است؟
5152 1395/03/25 بیشتر بدانیداقتصاد اساسا بر محور دانش جریان دارد ، به عبارت دیگر ؛ هر اقتصادی تابع دانشی - گرچه محدود و ابتدایی - است. انچه امروزه به عنوان اقتصاد دانش محور از ان یاد می شود ، تنها به استفاده بهینه از دانش نظر دا
-
آیا واجب الوجود، وجودش به وجود ممکنات بستگی دارد؟!
7542 1395/03/24 صفات واجبدر مباحث منطق و فلسفه بیان شده است که بین مرحله ی اثبات و مرحله ی ثبوت تفاوت وجود دارد ؛ مرحله ی ثبوت مربوط به وجود خارجی و وجود فی نفسه شی است ، اما مرحله ی اثبات ، مربوط به عالم ذهن و حصول علم است ؛
-
«مَنْ أَصْبَحَ لا یَهْتَمُّ بِأُمورِ الْمُسْلمینَ فَلَیْسَ بِمُسْلِمٍ» آن‌که صبح کند و دغدغه مسلمانان را نداشته باشد، مسلمان نیست.
آیا این روایت معتبر است؟
54654 1395/03/24 درایه الحدیثدر کتاب کافی مرحوم کلینی ، بخشی با عنوان باب الاهتمام بامور المسلمین امده است. اولین روایت این باب ، نقلی است از امام صادق ع از پیامبر اسلام ص که فرمودند: هر کسی که ، صبح کند و اهتمامی به امور مسلمانا
-
آیا عبارت «علی مع القرآن و القرآن مع علی» حدیث است؟ مقصود از آن چیست؟
19537 1395/03/23 درایه الحدیثیکی از توصیفات پیامبر اسلام ص در مورد جایگاه امام علی ع در این روایت منعکس شده است: علی مع القران و القران مع علی لا یفترقا حتى یردا علی الحوض ؛ علی با قران است و قران با علی است و ان دو از یکدیگر ج
-
امام علی(ع) قبل از ازدواجشان در خانه چه افرادی سکونت داشتند؟
6642 1395/03/23 خصوصیات و مناقبزندگی حضرت علی ع را با دیدگاه محل سکونت حضرتشان ؛ به سه بخش می توان تقسیم نمود: الف. زندگی در خانه پدری طبیعی است امام علی ع مانند همه کودکان از زمان تولد تا زمان بروز قحطی در مکه در منزل پدرش ابوطا
-
گاه در قرآن مجید، مؤمنان با صفاتی که مرکب از موصولات و صله آنها است، توصیف می‌شوند. آیا می‌توان تصور کرد که اشخاصی دارای این صفات نبوده، اما مؤمن باشند؟!
9981 1395/03/22 تفسیریکی از اقسام مبنیات [ 1 ] در علم نحو ، موصولات هستند که به دو قسم اسمی [ 2 ] و حرفی [ 3 ] تقسیم شده و هر دو نوع ان بخودی خود مبهم بوده و برای رفع ابهامشان نیاز به صله دارند ؛ یعنی جمله ای که انها را ت
-
آیا کفار و گناه‌‌کاران در قبر با مار و عقرب عذاب می‌شوند؟!
31570 1395/03/22 برزخ1. در منابع روایی از پیامبر اکرم ص نقل شده است: هر کس با زنى مسلمان ، یا یهودى ، یا مسیحی ، یا زردشتی ، ازاد یا بنده زنا کند و توبه نکند و بر ان اصرار داشته باشد و بمیرد ، خداوند سی صد درب در قبر او ب
-
خدا در آیاتی از قرآن کریم، شرک‌ورزیدن بدون دلیل را نکوهش می‌کند. آیا این بدان معناست که اگر فردی با ارائه دلیل، مشرک شد، سزاوار نکوهش نیست؟!
7512 1395/03/20 تفسیرهمانگونه که در پرسش امده ، در ایاتی از قران ، مشرکان با این عبارت توبیخ شده اند که چرا شما بدون هیچ دلیلی مشرک می شوید ؟ ! [ 1 ] در یکی از این ایات ، خداوند چیزهایى که حرام کرده را برمی شمارد که یک
-
«خدا نور آسمان‌ها و زمین است»، «علی نور زمین‌ها است». آیا این دو عبارت در دو سمت خورشید نگاشته شده است؟!
8820 1395/03/20 درایه الحدیثروایتی در این مورد در برخی کتاب های حدیثی به نقل از راویان اهل سنت وجود دارد که البته افراد موجود در سند ان چندان اشنا نبوده و بر این اساس ، نمی توان ان را از روایات قابل اعتماد برشمرد : حدثنا ابو ع
-
مقام امن چه جایگاهی است؟
7422 1395/03/19 تفسیرپرهیزکاران به پاس ایمان و تسلیم در برابر حق ، در قیامت در پیشگاه خدای متعال مقامی خواهند داشت که از ان به مقام امن یا مقام امین تعبیر می شود. قران کریم در این باره می فرماید: ان المتقین فی مقام امین
-
آیا امام علی(ع)، قاتل خلیفه دوم را بعد از ارتکاب قتل، فراری داد؟
24811 1395/03/19 تاریخماجرای فرار ابو لؤلؤ قاتل خلیفه دوم و کمک امام علی ع به او در این فرار در منابع معتبر شیعه و اهل سنت بیان نشده است. به نظر می رسد این داستان فقط در قرن هفتم در میان برخی از عوام وجود داشت و بعد عماد ا
-
مراد از «ریسمان خدا» در آیه «وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمیعاً» چیست؟ قرآن، امام و یا ...؟
119790 1395/03/18 تفسیربا بررسی واژه حبل الله در ایات و روایات ، به این نکته دست می یابیم که هنگامی پیوند با حبل الله و یا همان ریسمان الهی حاصل می شود که افراد هم به قران و هم به عترت پیوند خورده باشند ؛ زیرا ان دو از هم ج
-
همانگونه که وجود خدا را خود بخودی می‌دانید، از کجا که انسان‌ها و دیگر موجودات نیز خود بخود بوجود نیامده باشند؟!
6386 1395/03/18 وجودهر مطلب و ادعا دارای دو مرحله است: یکی مرحله فرض و تصور ؛ دیگری مرتبه اثبات و استدلال. در خصوص موضوع سؤال نیز این دو مرتبه وجود دارد: 1. مرحله فرض این است که موجوداتی که وجود و هستی عین ذات انها نیست
-
حکیمه خاتون؛ راوی حدیث تولد امام مهدی(عج)، که بود؟
11852 1395/03/17 رجال الحدیثحکیمه معروف به حکیمه خاتون عمه امام حسن عسکری ع است که درباره تولد ، کودکی و زندگی ایشان -مانند دیگر فرزندان غیر معصوم ائمه - اطلاعات اندکی وجود دارد و تنها گزارش هایی از ایشان درباره تولد امام عصر عج
-
به چه زمانی «بین الطلوعین» گفته می‌شود و اعمال آن چیست؟
155947 1395/03/17 حدیثطلوع فجر صادق ، ابتدای وقت نماز صبح و طلوع افتاب انتهای وقت ان است و زمان واقع در بین این دو طلوع را بین الطلوعین می نامند. قران کریم با عبارت و سبح بحمد ربک قبل طلوع الشمس [ 1 ] تسبیح خدا در این زم
-
«تعلیق درون سندی» در علم حدیث‌شناسی چیست؟
7836 1395/03/16 درایه الحدیثیکی از اصطلاحات کاربردی در علم درایه حدیث شناسی ، تعلیق است. تعلیق به معنای افتادگی در اغاز سند بدون هیچ نشانه ای است. [ 1 ] در همین راستا ، افتادگی در سند ، به سه صورت است: الف. افتادگی در ابتدای
-
قاعده فراش چیست؟ این قاعده، اصل است یا اماره؟
22798 1395/03/16 General Termsیکی از قواعد فقهی ، قاعده الفراش است. این قاعده از قواعد مشهور و مورد قبول مسلمانان است [ 1 ] که اصل ان به روایتی از پیامبر اسلام ص بر می گردد: فرزندی که از زن شوهردار متولد شده است ، از ان شوهرش است
-
فرق «سید» و «میر» چیست؟
43026 1395/03/16 لغت شناسیواژه میر گاه مخفف امیر است ، گاه مترادف با سید و گاه به معنای میرزا فردی که مادرش سید بوده و پدرش غیر سید است. لذا بسته به چگونگی استفاده از این واژه ، در هر مورد ، نوع ارتباطش با سید تغییر می کند. تر
-
پیامبران و امامان اکنون در بهشت آخرتند و یا در بهشت برزخی؟
16066 1395/03/15 بهشتیانبهشت اخرت همان گونه که از اسمش پیدا است ، منوط به تحقق قیامت کبرا است. بنابراین باید گفت پیامبران و ائمه ع الان در بهشت برزخی هستند ؛ چنان که روایت: قبر یا باغی از باغ های بهشت و یا چاله ای از چاله ها
-
معنا و مفهوم وجود در فلسفه چیست؟
11239 1395/03/12 هستی شناسیفلاسفه بر این باورند که معنا و مفهوم وجود بدیهی و روشن است ؛ یعنی نمی توان لفظی واضح تر از خود وجود را برای ارائه توصیفی از ان یافت. البته لفظ بودن و هستی را می توان ترجمه فارسی کلمه وجود دانست.
-
روایتی مبنی بر ایمان آوردن بادمجان و سبقت او در ایمان نسبت به دیگر گیاهان وجود دارد. آیا این روایت، توجیه‌پذیر است؟!
29205 1395/03/12 حدیثروایت مرسلی در این زمینه در برخی از منابع حدیثی وجود دارد: و کان رسول الله ص فی دار جابر رضی الله عنه فقدم الیه الباذنجان فجعل ص یاکل فقال جابر ان فیه لحراره فقال ص [ یا جابر مه ] انها اول شجره امنت ب
-
«اَلْحاکِمُ وَلیُّ مَن لا ولی لَهُ (حاکم سرپرست بی‌سرپرستان است)»؛ مفهوم و ادلّه حجیت این قاعده چیست؟
9498 1395/03/11 General Termsولایت حاکم از ریشه دارترین و کهن ترین مباحثى است که اجمالا در اثار فقهى قابل مشاهده است. طبیعت قوانین اسلام و رسالت بزرگ ان ، در کنار دلایل بسیار دیگرى موجب ان شده است که تصور این بحث ، موجب تصدیق ان
-
آیا تلاش پزشکان برای زنده ماندن بیماران به هر وجه ممکن، خلاف اراده خداوند نیست؟!
6964 1395/03/11 قضاء و قدراین که مرگ انسان به دست خداوند است ، منافات با تلاش پزشکان برای زنده ماندن بیماران ندارد ؛ زیرا همان گونه که مرگ انسان ها در دست خداوند است ، زنده بودن انسان ها نیز در دست خداوند است ؛ و چه بسا خداوند
-
شباهت و تفاوت‌های دیدگاه قرآن در باره ذات انسان با اندیشه‌های غربی چیست؟
9788 1395/03/10 انسان شناسیانسان شناسی رایج و غالب در غرب ، مبتنی بر فلسفه رایج و غالب در غرب است. این انسان شناسی ، دارای دو مشخصه و نشانه اساسی است: الف. نسبی بودن حقیقت. ب. انحصار ادراک بشر در حس ؛ یعنی فقط علوم تجربی ، دارا
-
مکتب تفکیک چیست؟
8390 1395/03/10 عرفان اسلامی و مکاتب دیگرانچه امروزه به نام مکتب تفکیک از ان یاد می شود ، خاستگاهش شهر مشهد ، و بنیان گذارش میرزا مهدی اصفهانی 1303- 1365ق است. پس از او ، شاگردانش به دنبال نشر گسترده ی اندیشه های استادشان افتادند. اصطلاح مکت
-
آیا ممکن است نتایجی که از فکر کردن به دست می‌آوریم، تزریقی از سمت خدا باشد و نه نتیجه واقعی اندیشیدن خودمان؟
6613 1395/03/09 انسان و اختیاراگر خداوند متعال یا هر نیروی دیگری هر انچه خود می خواست در عقل انسان قرار می داد ؛ در ان صورت می بایست اندیشه و افکار همه انسان ها یکسان باشد ، همه یک نواخت فکر کنند و تصمیم و اراده همگان یکسان باشد و
-
آیا امام زمان(عج) با انجام هر گناهی از سوی ما افسرده خاطر شده و اشک می‌ریزند؟
11224 1395/03/09 حدیثبه طور کلی ؛ بر اساس قران کریم و احادیث ؛ همه کارهای ما به محضر پیامبر اکرم ص و ائمه اطهار ع - بویژه امام زمان عج به عنوان امام حاضر - عرضه می شود ، و ان بزرگواران ؛ نه تنها اعمال مسلمانان را می بینند
-
آیا با استناد به آیه 5 سوره توبه؛ می‌توان نتیجه گرفت که در هر سال، دست کم یک‌بار جنگ علیه دشمنان اسلام، واجب است؟
16315 1395/03/08 تفسیردر گستره مکانی ترویج دین اسلام ، گروه هاى مختلفى وجود داشتند که پیامبر ص با هر یک از انها رفتار جداگانه ای داشتند: 1. گروه هایى با پیامبر ص هیچ پیمانى نداشته ، و ان حضرت نیز در برابر انها هیچ تعهدى ن
-
«هیچ چیز معنایی ندارد جز معنایی که تو به آن بدهی!» آیا این عبارت با جهان‌بینی اسلامی همخوان است؟
6468 1395/03/08 انسان شناسیاین نگرش و این سخن - که هیچ چیز معنایی ندارد ، جز معنایی که تو به ان می دهی- در میان فلاسفه غرب از تاریخ باستان تا کنون دارای طرفدارانی بوده است. شاید اول نفری که به نوعی بتوان این نگرش را به او نسبت
-
چرا وقتی اتفاق بدی می‌افتد، می‌گوییم مصلحت بوده است؟
19067 1395/03/06 شبهه شناسیحوادث بدی که در زندگی انسان ها رخ می دهد ، از لحاظ منشا ، یکنواخت و مانند هم نیستند ؛ لذا نمی توان در تمام انها به صورت قطعی حکم کرد که مصلحت این بود ، بلکه این رخدادها می تواند از عوامل گوناگون سرچشم
-
شیوه رفتاری امامان(ع) با پدر و مادرشان چگونه بود؟
11972 1395/03/06 معصومینبا توجه به علم و عصمت امامان ع ؛ مطمئنا رفتار انان نسبت به پدر و مادر ، بهترین رفتارها بوده ، و تحقیقا رفتاری که موجب ازار والدین باشد از انان سر نمی زد. برای توضیح بیشتر به نمونه هایی در بخش سخنان و
