جستجوی پیشرفته
بازدید
11521
تاریخ بروزرسانی 1387/06/16
 
کد سایت fa3298 کد بایگانی 1910 نمایه فلسفۀ نام گذاری سورۀ حمد به سبع مثانی
طبقه بندی موضوعی تفسیر
خلاصه پرسش
چرا سوره فاتحه (حمد) به سبع مثانی نام گذاری شد؟
پرسش
چرا سوره فاتحه (حمد) به سبع مثانی نام گذاری شد و مقصود از آن چیست؟
پاسخ اجمالی

با مراجعه به تفاسیر و منابع روایی مشاهده می شود که در این باره – این که مقصود از "سبع مثانی" و "قرآن عظیم" چیست؟ - نظریات متفاوتی وجود دارد:

برخی برآنند که منظور قرآن و آیات آن است.

عده ای معتقدند که منظور از "سبع مثانی" سوره حمد است؛ چرا که این سوره دوبار بر پیامبر (ص) نازل شد.

بعضی هم گفته اند سبع مثانی سوره های طولانی أوایل قرآن است. دلیلش آن است که در این سوره ها، اخبار، حوادث و عبرت های تاریخی، مکرر بیان شده است.

اما حقیقت آن است، اخبار رسیده از طریق شیعه و سنی تأکید می کند که سبع مثانی همان سوره حمد است و علتش آن است که در دو رکعت نماز دو بار قرائت می شود.

پاسخ تفصیلی

با مراجعه به تفاسیر و روایات مشاهده می شود که درباره "سبع مثانی" اختلاف نظر وجود دارد! برخی برآنند که منظور از آن خود قرآن و آیات آن است. نیز گفته شد، منظور سوره حمد است، یا از آن جهت که دو بار نازل شده و یا از آن حیث که در نماز دوبار قرائت می شود. عده ای هم گفته اند مراد از سبع مثانی سوره های طولانی اول قرآن است. وجه نام گذاری آن به جهت تکرار اخبار و عبرت های تاریخی است.[1]

ولی حق آن است که روایات فراوانی از طریق شیعه و أهل سنت، از پیامبر (ص) امام علی و امام صادق (ع) وجود دارد که منظور از سبع مثانی سوره فاتحه است. این سوره علاوه بر سبع مثانی به نام های دیگری؛ نظیر أم الکتاب، أم القرآن، قرآن عظیم، شافیه، وافیه، رقیه،‌ کنز و  اساس. هم معروف است[2]. خدای متعال می فرماید: "ما سبع مثانی و قرآن عظیم را به تو دادیم".[3]

از امام صادق (ع) نقل شده است: "مانا [سوره حمد] به مثانی نامیده شده؛‌ چون که دوبار در دو رکعت قرائت می شود".[4]

سعید بن جبیر می گوید، از ابن عباس درباره سبع مثانی سؤال کردم وی در جواب گفت: سبع مثانی أم القرآن است. مراد از سبع هفت آیه در (سوره حمد) است و معنای مثانی تکرار سوره حمد در هر رکعت است و این هم مختص همین سوره است، نه سوره های دیگر قرآن.[5]

صاحب تفسیر کاشف احتمال دیگری بر این مسئله اضافه کرده و گفته است: یا از آن جهت است که در این سوره، بین ذکر ربوبیت و عبودیت جمع شده است.[6]

علامه طباطبائی در تفسیر المیزان به مسئله مهمی در این موضوع اشاره کرد و می گوید: سبع مثانی یکی از اسمای سوره حمد است. بنابر آنچه را که در بسیاری از روایات از پیامبر (ص) و ائمه (ع) نقل شده، سبع مثانی به سوره حمد تفسیر شده است.

پس وجهی برای سخن آنان که گفته اند: سبع مثانی هفت سوره طولانی اوایل قرآن است، یا هفت سوره ای است که با "حا، میم" شروع می شود و یا هفت کتابی است که بر پیامبران نازل شده است،‌ نمی ماند؛ چرا که دلیل از قرآن و روایات بر این گفته ها وجود ندارد.[7] وی در عین حال می گوید: کلمه مثانی صفت تمام قرآن است و خود به خود شامل سوره فاتحه هم می شود.

در این که منظور از "من المثانی" چیست؟ آیا "من" برای تبعیض است،‌ یا برای تبیین، همچنین در کیفیت اشتقاق واژه "مثانی" و علت نام گذاری آن، میان مفسران اختلاف زیادی وجود دارد.

و آنچه سزاوار است گفته شود- و خدا داناتر است- این است که حرف" من" براى تبعیض است، زیرا خداى سبحان در جاى دیگر، همه آیات قرآنى را به مثانى خوانده و فرموده است" کِتاباً مُتَشابِهاً مَثانِیَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِینَ یَخْشَوْنَ رَبَّهُم‏"[8]. و آیات سوره حمد از جمله آن است. پس سوره حمد بعضی از مثانی است، نه تمام آن.[9]

صاحب تفسیر من وحی القرآن علاوه بر وجوه ذکر شده در تسمیه سوره حمد به سبع ثانی، وجه دیگری ذکر کرده و می گوید: سوره حمد را از آن جهت سبع مثانی می گوئید که معانی آن در آیات قرآن تکرار شده است.[10]

صاحب تفسیر نمونه در تفسیر آیه "و لقد آتیناک سبعاً من المثانی و القرآن العظیم"، می گوید: چنان که معلوم است، سبع همان عدد هفت است و مثانی عدد 2 است. بدین جهت اکثر مفسران گفته اند سبع من المثانی کنایه از سوره حمد است و روایات هم به همین معنا اشاره دارند.

فلسفه اش این است که از هفت آیه تشکیل شده است و به جهت اهمیت و عظمت مطالبش دوبار بر پیامبر (ص) نازل شده است. یا این که مرکب از  دو قسمت است. نصف این سوره حمد و ثنای خدای متعال و نصف دیگرش دعا و عبادت است.[11] و یا به خاطر این است که در هر نماز دو مرتبه قرائت می شود.

برخی از مفسران احتمال داده اند، سبع اشاره به هفت سوره طولانی ابتدای قرآن است و مثانی کنایه از خود قرآن است؛ چرا که قرآن دوبار بر پیامبر گرامی اسلامی (ص) نازل شد. یک بار به صورت کامل و دفعی و بار دیگر به صورت تدریجی برحسب حوادث و احتیاجات زمان نازل شده است. بنابراین، معنای سبع المثانی هفت سوره از سوره های مهم قرآن است. دلیل این گروه آیه 23 سوره زمر است که در آن خداوند می فرماید:

"خدا قرآن را فرستاد که بهترین حدیث است. کتابی است که آیاتش در کمال فصاحت (و اعجاز) با هم متشابه است.؛یعنی دو مرتبه بر پیامبر (ص)‌ نازل شده است.

به نظر می رسد تفسیر اول به واقع نزدیک تر باشد. به ویژه این که روایات اهل بیت (ع) اشعار دارد که سبع مثانی همان سوره حمد است.

راغب اصفهانی در کتاب مفردات می گوید: کلمه مثانی بر قرآن اطلاق شده است،‌ به جهت تکرار آیاتش. این تکرار همان چیزی است آن را از دست برد تحریف حفط کرده و می کند. علاوه بر این، حقایق قرآن در هر دوره و زمانی به شکل جدید تجلی پیدا می کند، لذا سزاوار است که به مثانی توصیف شود.

به هر حال، ذکر عبارت "قرآن عظیم" بعد از ذکر سوره حمد، با توجه به این که سوره حمد جزو قرآن است،‌ دلیل دیگری است بر اهمیت و عظمت این سوره مبارکه. در ادبیات عرب و غیر عرب، فراوان جزء در مقابل کل ذکر می شود. این به جهت اهمیت آن (جزو) است.[12]



[1] ارشاد الاذهان الی تفسیر القرآن، ص 272.

[2] همان، ص 5؛ اعراب القرآن و بیانه، ج 1، ص 51.

[3] الحجر، 87.

[4] آلاء الرحمن فی تفسیر القرآن، ج 1، ص 51.

[5] احکام القرآن (الجصاص)، ج 1، ص 28.

[6] تفسیر الکاشف، ج 1، ص 33.

[7] المیزان، ج 12، ص 191.

[8] الزمر، 23.

[9] المیزان، ج 12، ص 191.

[10] تفسیر من وحی القرآن، ج 13، ص 176.

[11] مجمع البیان، ج 1، ص 17؛ نور الثقلین، ج 3، ص 28 – 29.

[12] تفسیر نمونه، ج 8، ص 109.

ترجمه پرسش در سایر زبانها
نظرات
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

درخبرنامه سایت عضو شوید

آخرین پرسش ها و پاسخ ها را همه روزه در ایمیل خود مطالعه کنید.

پرسش‌های اتفاقی

  • صحابه ای که در مقابل مشرکان مورد حمایت زنبورها قرار گرفت نامش چیست؟
    1658 تاريخ بزرگان 1386/09/20
    صحابه ای که بدنش از سوی زنبورها مورد حمایت، قرار گرفته و حفاظت شده، نامش عاصم بن ثابت انصاری، پسر ابی افلح یا ابن افلح، معروف به "حمی دبر"، است.هنگامی که عاصم در جنگ "ذات الرجیع" به دست هذیل - یکی از دشمنان - کشته شد، مشرکان بعد از کشتن ...
  • کیفیت تشریع حجاب در اسلام چگونه بوده است؟
    3664 حقوق و احکام 1389/10/22
    قبل از اسلام زنان براى حضور در اجتماع از پوشش مناسبی برخوردار نبودند. اسلام با ظهور خود، تکلیف این مسئله را معلوم کرد. احکام و محدوده حجاب زنان در آیات سوره های" احزاب" و "نور"  مطرح شده است. دستوراتی که در خصوص زنان در آیات سوره نور آمده عبارت اند ...
  • از نظر اسلام برای خانم‌‌هایی که آواز می‌‌خوانند چه نوع عذاب و چقدر گناه در نظر گرفته شده است؟
    1070 بیشتر بدانیم 1393/08/11
    در منابع حدیثی در ارتباط با نوع و مقدار عذاب خانم‌های آواز خوان، چیزی بیان نشده است. آنچه از متون دینی استفاده می‌شود، این است که اگر صدایشان به گوش نامحرم برسد گناه‌کارند: «عَنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (ع) عَنْ کَسْبِ الْمُغَنِّیَاتِ‏ فَقَالَ الَّتِی یَدْخُلُ عَلَیْهَا الرِّجَالُ حَرَامٌ...‏»؛[1] ...
  • آیا ممکن است که وقایع نقل شدۀ روز عاشورا در مدت زمان بین ظهر تا غروب اتفاق افتاده باشد؟
    3359 تاريخ بزرگان 1391/06/21
    در این پرسش چند مطلب ذکر شده که با بررسی آنها به پاسخ خواهیم رسید: الف. درگیری بین سپاه امام حسین(ع) و لشکر اموی، اوایل صبح روز عاشورا آغاز شد. البته قرار بود که کوفیان روز نهم محرّم حمله را شروع کنند. اما امام از آنها یک شب را مهلت گرفت.[1] ...
  • ابداع به چه معنا است؟ و آیا از صفات الهی است؟
    1415 پروردگار. نامها و ویژگی ها 1391/12/15
    در منابع دینی ابداع به صورت‌های مختلف به عنوان صفت خداوند تبارک و تعالی آمده است. در قرآن فقط به صورت صیغه مشبهه (بدیع) آمده است، اما در روایات به صورت‌های مختلف؛ مانند صیغه مشبهه(بدیع)، اسم فاعل(مبدع)، فعل(ابدع)، (ابتدع) آمده است. ابداع به معنای اختراع بدون داشتن نمونه و الگو ...
  • چرا اهل بیت را به چند نفر اختصاص می‌‏دهید؟!
    4208 اسامی امامان 1386/04/19
    اختصاص "اهل بیت" به چهارده معصوم (‏ع) اختصاص بشرى و انسانى نیست. انحصارى است که از کلام الاهى در آیه ی تطهیر و روایات نبى مکرم اسلام (ص) به دست مى‏آید. در اثبات این مدعا مى‏توان به دلایل دلالتى و روایق متعددى استناد کرد. دلایل دلالتى (متنى): الف: قرآن کریم، کلام الاهى است ...
  • اگر برای مسلمانی که روزه نمی‌گیرد غذا و نوشیدنی تهیه کنیم، چه حکمی دارد؟
    1162 گوناگون 1393/04/24
    اگر روزه بر آن شخص واجب نیست یا شرعا معذور از روزه گرفتن است (مثل اینکه توانایی روزه گرفتن را نداشته باشد)، اشکالی ندارد، ولی در صورتی که معذور نیست و روزه گرفتن بر او واجب باشد، از باب یاری نرساندن بر گناه، باید از این کار خودداری کند و ...
  • چرا حجاب کامل زنان فقط در کشور ایران اجباری است؟
    11688 حقوق و احکام 1386/04/30
    حجاب و پوشش زنان یکی از دستورات اسلام است. در دیگر ادیان الهی نیز چنین دستوری وجود داشته است . در قرآن مجید و بسیاری از روایات محدوده ی آن به این صورت بیان شده است که زن در برابر نامحرمان تنها می تواند صورت و دو کف دست خود ...
  • آیا اگر کسی به واسطه عدم امکان ازدواج به گناه بیفتد، باید ازدواج کند؟
    2499 دستور العمل ها 1387/09/18
    هر چند خداوند، مجازات افراد متأهلی را که مرتکب گناه می شوند، شدیدتر در نظر گرفته است، ولی باید بدانیم که مجرد بودن و عدم امکان ازدواج، مجوزی برای انجام گناه نبوده، بلکه باید با اراده قوی به مبارزه با آن شتافت، چون افرادی که در زمان تجرد، اراده­ای از ...
  • اگر بعد از ادرار استبرا کرده و بعد وضو گرفته شود و بعدش قطره ای ادرار خارج شود چه حکمی دارد؟
    6402 حقوق و احکام 1390/02/03
    دفتر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مد ظله العالی):اگر یقین داشته باشد که رطوبت خارج شده ادرار است، نجس بوده و وضو را باطل می‌کند و الا در فرض سؤال محکوم به طهارت است و وضو را باطل نمی‌کند.دفتر حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):اگر مشکوک باشد ...

پربازدیدترین‌ها

  • سریع الاستجابة ترین دعا جهت رسیدن به حاجت کدام است؟
    295711 دستور العمل ها 1386/03/09
    اگرچه دعاهای زیادی از امامان معصوم (ع) نقل شده است که مورد اجابت واقع شده و سریع الاجابة هستند، که ذکر متن آنها در این جا مقدور نیست و فقط به ذکر اسامی چند مورد که دارای اهمیت خاص هستند اشاره می شود: 1. دعای توسل 2. دعای فرج 3. دعای اسم اعظم 4. ...
  • پیامبران اولوالعزم و کتاب‌های آنها کدام‌اند؟ چرا «اولوالعزم» نامیده شده‌اند و چرا زرتشت و داوود(ع) اولوالعزم نیستند؟
    122095 تفسیر 1387/02/31
    واژه اولوالعزم در آیه 35 سوره احقاف آمده است. عزم به معنای حکم و شریعت است و اولوالعزم یعنی پیامبرانی که دارای شریعت و دین مستقل و جدیدی بوده اند. در روایات برای پیامبران اولوالعزم شرایطی ذکر شده است: 1. داشتن دعوت جهان شمول 2. داشتن شریعت و دین 3. داشتن کتاب الهی به ...
  • آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
    115736 حقوق و احکام 1387/12/04
    پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است: [1] حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی): اگر ناخن کاشته شده قابل برداشتن نبوده یا ازاله آن مستلزم ضرر و مشقّت باشد و با وجود ناخن ها قدرت بر رساندن رطوبت به پوست دست نباشد، ...
  • اصول و فروع دین را نام برده و مختصراً توضیح دهید؟
    111410 حقوق و احکام 1387/09/23
    دسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه (ع) اخذ نشده است؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره به نیمه دوم قرن اول هجری باز ...
  • آیا ارتباط انسان با جن ممکن است؟
    95811 تفسیر 1386/02/01
    قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده است و ویژگی‏های زیر را برای او برمی شمارد: 1.جن موجودی است که از آتش آفریده شده، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1] 2. دارای علم ، ادراک، تشخیص حق از باطل و قدرت منطق و استدلال است.[2] 3. دارای تکلیف و مسئولیت ...
  • تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
    94639 معصومین 1387/06/05
    شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را هفده تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عده‏ای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
  • در چه صورت غسل جنابت بر زن واجب می شود؟
    87839 حقوق و احکام 1386/09/04
    از دو راه جنابت حاصل می شود:1) نزدیکی و آمیزش جنسی، اگرچه منی بیرون نیاید.2) بیرون آمدن منی، (حتی بدون دخول) چه در خواب باشد یا بیداری، کم باشد یا زیاد، با شهوت باشد یا بی شهوت، با اختیار باشد یا بی اختیار.[1]طبق نظر اکثر فقها رطوبتی که از زنها ...
  • آیاتی را از قرآن در اثبات امامت امام علی(ع) بیان فرمائید.
    69556 گوناگون 1386/08/30
    بهترین راه اثبات امامت امام علی(ع) برای اهل سنت، تمسک به قرآن و روایاتی که در توضیح آنها در کتب خودشان نقل شده است، می باشد و البته بدیهی است که انسان باید حقیقت جو باشد تا به توجیهات ناصواب و غیر عقلانی متوسل نشود و چشم را به روی ...
  • فلسفه ی حرمت ازدواج هم زمان با دو خواهر چیست؟
    65644 فقه 1385/12/03
    درشرع مقدس اسلام ازدواج، هم زمان با دو خواهر جایز نیست. لازم به ذکر است اگر ازدواج با دو خواهر یا بیشتر به صورت جمع؛ یعنی دریک زمان نباشد، اشکال ندارد. به بیانی دیگر هرگاه مردی زنی را برای خود عقد کند، تا وقتی که زن در عقد اوست، نمی‏تواند ...
  • نماز جمعه به چه صورت خوانده می شود؟
    63968 حقوق و احکام 1389/09/10
    نماز جمعه یکی از عباداتی است که در فضیلتش همین بس که سوره ای از قرآن به نامش آمده است و به جماعت خوانده می شود.نماز جمعه دارای دو خطبه می باشد که با حمد و ثنای الاهی شروع می شود و امام جمعه در این خطبه ها باید مردم ...

پیوند‌ها

حاضرین در سایت :

6112  نفر