جستجوی پیشرفته
بازدید
17768
آخرین بروزرسانی: 1394/01/22
خلاصه پرسش
چرا انسان با این که ازدواج کرده، ولی بازهم وسوسه های شیطانی در مورد رابطه با دیگران او را رها نمی کند؟
پرسش
چرا انسان با این که ازدواج کرده، ولی بازهم وسوسه های شیطانی در مورد رابطه با دیگران او را رها نمی کند؟ خواهشمندم راه حل مناسب و کاربردی برایم ارائه دهید.
پاسخ اجمالی

همان گونه که می دانید ازدواج یکی از بهترین راه های مبارزه با وسوسه های شیطانی در امور جنسی است. پیامبر گرامی اسلام (ص) در این باره می فرماید: "شخصی که ازدواج می­نماید، نصف دین خود را بیمه نموده، اما باید با ترس از خداوند، مراقب نصف دیگر آن باشد.[1] اما ازدواج باعث نمی شود که انگیزه های شهوانی و وسوسه های شیطانی به کلی از بین برود، بلکه امکان دارد نسبت به عده ای این انگیزه ها شعله ور تر شود. برخی از اشخاص عفیف که دوران مجردی پاک و بی گناهی (از این نظر) داشته اند، بعد از ازدواج، نوع نگاه و نحوه ارتباط آنان با جنس مخالف بسیار تغییر می کند. چنین شخصی تا به حال بین خود و جنس مخالف پرده هایی از حیا افکنده بود، او تا به حال تصورش از جنس مخالف محدود به برخی از محارم؛ مانند مادر، خواهر و خاله و .. بوده است، اما بعد از ازدواج، وی همنشین یکی از همین افراد جنس مخالف شده است. پس طبیعی است افکاری که به ذهنش خطور می کند با افکار زمان مجردی اش بسیار فرق کند. البته مسلم است در این شرایطی که همسر شرعی در اختیار دارد خیلی بهتر می تواند غرایز شهوانی خود را کنترل کند. اما برخی از پیشنهادات ما برای شما از این قرار است:

 

1. اموری که فکر شما را به سمت زنان نامحرم می برد شناسایی کرده و از بین ببرید؛ مثلاً اگر دوستان شما یا برخی از عکس ها یا فیلم ها، مسیر فکر و ذهن شما را به این راه می برند، همه را ترک کنید.

 

2. اگر تصور رابطه جنسی دیگران را در ذهن دارید، این تصورات را کنار گذارید.

 

3. هیچ وقت همسر خود و رابطه جنسی خودتان را با دیگران مقایسه نکنید، بلکه حتی فکر چنین چیزی را هم نداشته باشید.

 

4. از رابطه جنسی با همسرتان راضی باشید و  از این رابطه و زندگی تان لذت ببرید.

 

5. بدانید که وسوسه های شیطانی در همه مراحل زندگی به طریقی، سراغ ما می آید، با بی اعتنایی به این وسوسه ها و اعتماد و توکل به خداوند و داشتن تقوا و توسل به اهل بیت (ع)، این مشکل را حل کنید.

 

امید است مطالعه پاسخ های زیر برای شما مفید باشد:

 

جلوگیری از وسوسه گناه، 3859 (سایت: 4110) .

دفع افکار و خواطر بد، 3525 (سایت: 3755) .

راه رهایی از گناه، 5207 (سایت: 5473) .

 

 

[1]  کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، ج 5، ص 328، دار الکتب الاسلامیة، تهران، 1365 هـ ش.

 
ترجمه پرسش در سایر زبانها
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

پرسش های اتفاقی

  • یک فضانورد چگونه باید در فضا قبله را تعیین کند؟ وضو بگیرد و نماز بخواند؟ و نماز او کامل است یا شکسته؟
    37919 مکان 1385/09/01
    نمازهای واجب، در هیچ حالت و شرایطی از انسان ساقط نمی‌شود و بر هر مسلمانی که به سن تکلیف رسیده، واجب است در هر حالتی که ممکن است نماز خو د را به جا آورد.[1]انسانی که در فضا و یا در سفینه‌­ی فضایی است، اگر می‌تواند ...
  • آیا فریضه روزه از زمان خلقت حضرت آدم(ع) وجود داشت؟
    16871 روزه و رمضان 1392/04/29
    بر اساس برخی از روایات، اولین فردی که روزه گرفت، خود حضرت آدم(ع) بود. روایت در این باره چنین می‌گوید: «إِنَّ آدَمَ ع لَمَّا أَکَلَ مِنَ الشَّجَرَةِ بَقِیَ فِی بَطْنِهِ ثَلَاثِینَ یَوْماً فَفَرَضَ اللَّهُ عَلَى ذُرِّیَّتِهِ ثَلَاثِینَ یَوْماً الْجُوعَ وَ الْعَطَشَ وَ الَّذِی یَأْکُلُونَهُ بِاللَّیْلِ تَفَضُّلٌ مِنَ اللَّهِ ...
  • دلیل بیان ترک اولای پیامبران(ع) توسط خداوند چیست؟
    10155 عصمت 1393/09/26
    از آن‌جا که پیامبران(ص) نیز مانند بقیه انسان‌ها دارای طبع بشری بودند؛ لذا با این ویژگی گاهی در راستای عبادت، و عدالت و ترویج دین به این اندیشه می‌‏افتادند که بعضى از رویکردهای خویش را تغییر دهند، به امید آن که بهره بیشتری از ...
  • آیا امام حسین(ع) در حدیثی بین عرب و عجم فرق گذاشته و و به نکوهش افراد غیر عرب پرداخت؟!
    44111 حدیث 1388/02/27
    گزارشی از ابا عبدالله(امام صادق) نقل شده است: «ما از قریشیم و شیعیان ما عرب هستند و دشمنان ما عجم».این روایت به این معنای ظاهری که منظور ار لفظ عرب، قریش و عجم همان نژادهای معروف باشند، از نظر سند و دلالت قابل استناد نیست؛ از ...
  • تفاوت «هنیئاً»، «مریئاً»، «فراتاً» و «سائغاً» چیست؟
    9556 1398/11/02
    در زبان عربی، واژه‌های متفاوت و تا حدودی مترادف برای نشان‌دادن معنای «شیرین و گوارا» وجود دارد و هر کدامشان از چشم‌اندازی به این مفهوم اشاره می‌کنند که برخی از آنها عبارت‌اند از:فرات: این واژه مترادف کلمه «عذب»، به معنای «شیرین» است؛[1] از این‌رو ...
  • تفاوت «اسم جنس» با «علم جنس» در چیست؟
    1474 1402/06/08
    اسم جنس‏لفظی که با قطع ‏نظر از افراد و مصادیق آن، بر ماهیتی دلالت دارد، آن‌را «اسم جنس» می‌گویند. منظور از «جنس» در «اسم جنس»، معناى منطقى آن -که در مقابل «نوع» می‌‏آید- نیست؛بلکه مراد از آن، هر چیزى است که در مقابل عَلَم شخصى قرار می‌‏گیرد؛ چه جنس باشد، ...
  • آیا خرید و فروش سیگار اشکالی دارد؟
    43038 مواد مخدر 1391/09/23
    با توجه به اختلاف فتاوای فقها در اصل استعمال دخانیات و سیگار، طبیعتا نظر مراجع محترم درباره خرید و فروش آن نیز متفاوت است. بر این اساس، برخی از آنان[1] خرید و فروش سیگار را در صورتی که مخالف مقررات نباشد جایز دانسته ...
  • در قصاص عضو، آیا تفاوتی بین عضو سالم و عضو معیوب وجود ندارد؟
    5965 حدیث 1396/09/25
    در قرآن کریم و درباره قصاص نفس و نیز قصاص اعضای بدن انسان چنین آمده است: «وَ کَتَبْنا عَلَیْهِمْ فیها أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَ الْعَیْنَ بِالْعَیْنِ وَ الْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَ الْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَ السِّنَّ بِالسِّنِّ وَ الْجُرُوحَ قِصاصٌ»؛[1] «و ما در آن کتاب بر ...
  • آیا مردمی که در زمان حضرت سلیمان(ع) می‌زیستند، توانایی دیدن جن‌هایی که در خدمت حضرتشان بودند را داشتند؟
    2528 جن 1401/05/18
    بی‌گمان اجنه‌ای که در قرآن کریم از آنان با نام شیاطین یاد شده در خدمت حضرت سلیمان(ع) بودند؛ اما این‌که همگان توانایی دیدن آنها را داشتند، قرآن کریم بر این موضوع تصریح نکرده است.بررسی این موضوع در گرو آن است که اجنه را موجوداتی دارای جرم ...
  • آیا ناسزاگویی در ذهن گناه است؟
    56015 بدبینی و بدگمانی 1390/12/22
    گناهانی که از انسان سر می زند، برخی در خارج تحقق پیدا می کند؛ مانند دروغ، غیبت و ... و برخی جنبه ذهنی و قلبی دارد؛ مثل پنهان کردن و کتمان شهادت، شرک و مانند آن. هر چند گناهان درونی دارای آثار و لوازمی در خارج هستند، ...

پربازدیدترین ها