Cavablar xəzinəsi - >Quran - Cavablar xəzinəsi - açılmasında məqsəd İslama aid suallara cavab vermək olmuşdur

Mətn
Mövzui təbəqələşdirmə
Sualın əsas sözləri
Kod Q

Sualın mətni

Cavabın mətni

Sualın mətni və ya cavabın mətni

Ətraflı axtarış

Cavablar xəzinəsi(Mövzui təbəqələşdirmə :Quran )

Qissə bəyan etməkdə Quranın hədəfi nədir?

6155 2012/07/22 Quran elmləri

Əhvalatların bəyanında aşağıdakı halları Quranın hədəfləri hesab etmək olar: 1. Təfəkk r, 2. İbrət almaq, 3. Qissələrin inhirafa d şməsinin, əsl məqsəddən azmasının qarşısını almaq, 4. İxtilafları a
Peyğəmbər (s) digər insanlarla müqayisədə niyə cinsi ləzzətlərdən faydalanmaqda daha azad olub və hətta Peyğəmbər (s)- in həyat yoldaşları müəyyən qədər məhdudlaşdırılıblar?

13925 2012/07/16 Təfsir

Bu sual, Peyğəmbər ( s ) ilə digər insanlar arasında olan fərqlərə aiddir və cinsi əlaqələrin formasındakı kişi və qadın arasında olan mumi fərqlərlə ( z yerində onun s butları araşdırılıb ) əlaqəli d
Al- İmran surəsinin 14- ci ayəsinə əsasən, qadınlar da kişilərin bəzi maddi və çirkin işləri üçün olnmuş və heyvanlardan hesab edilməlidirmi?

6833 2012/07/16 Təfsir

Giriş Bu sualın cavabında onu qeyd etmək lazımdır ki, sizin Al- İmran surəsinin 14- ci ayəsindən başa d şd y n z məna səhvdir. Əgər bu ayəyə diqqət etsəniz sizin bəyan etdiyiniz mənadan savayı hər b
Ənfal surəsində bəyan edilən bütün ənfalın (qənimətlərin ) Allah və Onun Rəsuluna aid olması ilə 41- ci ayədə bəyan edilən yalnız beşdə birinin Onlara aid olması ilə ziddiyyət təşkil etmirmi?

9529 2012/07/16 Təfsir

Məntiqi cəhətdən ənfalla qənimət eyni deyil. Bununla yanaşı vəhdət baxışı n qtey- nəzərdən b t n varlıq aləmini Allaha aid etmək olar. Amma bəzi baxışlara əsasən bəzi maddi şeylər Allaha aid olması kə
Həzrət Musanın (ə) göstərdiyi möcüzədəki ilanla əlaqədar Quranda “seban”, yəni böyük ilan və “can”, yəni kiçik ilan olmaqla iki müxtəlif mənalı söz işlədilmişdir. Məgər bu iki təbir bir- biri ilə ziddiyyət təşkil etmirmi?

10000 2012/07/16 Təfsir

Bu iki ayə bir- birinə əks deyildir. nki bəzi təfsir ilərin fikrinə əsasən, əsanın ki ik əjdəhaya evrilməsini bəyan edən ayələr həzrət Musanın ( ə ) peyğəmbərliyinin ilk illərinə təsad f edir ki, o za
Bəqərə surəsinin 233- cü ayəsiylə Əhqaf surəsinin 15- ci ayəsi arasında olan ixtilaf necə həll olur?

9194 2012/07/16 Təfsir

Əgər iki il s d vermək m ddəti deməkdən məqsəd, vacib h km olsa, bu irad qarşıya ıxır ki, doqquz ay hamiləlik və 24 ay s d verməkliy cəmi 33 ay edir nə 30 ay ki, Quranın s z d r. Bu miqdar s d vermək
Möminun surəsinin 101- ci ayəsi ilə saffat surəsinin 27 və 50- ci ayələrinin ziddiyyətini necə həll edirsiniz?

5991 2012/07/16 Təfsir

Quran ayələrində mumi şəkildə və sualda qeyd olunan ayələrdə x susi şəkildə, he bir ziddiyyət yoxdur. nki, o g ndə he kəs digərindən k mək və sual xahişi etməz buyuran ayələr, qiyamətin ilk mərhələlər
Qadınların aybaşı görməsinin fəlsəfəsi nədir?

16228 2012/07/16 Təfsir

Heyz qanının əmələ gəlməsinin səbəbi u aqlığın damarlarının qanla dolması və sonra selikli qışanın qat- qat soyulması və qanların hərəkətidir. Heyz qanı və qadının aybaşı qadın orqanının sağlamlığının
Şiə alimlərinin nəzərindən sehr nədir? Onu necə batil etmək (zərərsizləşdirmək) olar?

22613 2012/06/23 Təfsir

Sehr xariq ladə ( adi qanunlardan y ksəkdə olan ) bir əməldir ki, bəzən g z bağlama yolu ilə olur, bəzən ruha və xəyal q vvəsinə təsir və təlqin etməklə, bəzən isə şeytanlardan k mək almaqla; habelə b
Nə üçün “Fatihə” (“Həmd”) surəsi “Səb`ul-məsani” adlandırılır?

12820 2012/06/23 Təfsir

Təfsir kitablarına və rəvayət mənbələrinə m raciət etməklə aydın olur ki, Qurani-əzim və Səb`ul-məsani dedikdə nəyin nəzarətə tutulmağı ilə əlaqədar m xtəlif nəzəriyyələr vardır: Bəziləri inanırlar
“Maidə” surəsinin 3 və 67-ci ayələri eyni bir hadisə ilə əlaqədar nazil olduğu halda nə üçün aralarında fasilə düşmüşdür?

11785 2012/06/23 Təfsir

Maidə surəsinin 3-c və 67-ci ayələri arasında x susi əlaqə vardır ki, onların məzmununa, tarixi Qədr-xum hadisəsinə, habelə ayələrin şəni-n zuluna və bu ilahi kəlamın m səlmanlara atdırılmasının m h m
Quranda, yeddi səmadan məqsəd nədir?

7238 2012/06/13 Təfsir

Elmi cəhətdən səma və planetlər barəsində bir ox məlumtların əldə olunmasını nəzərə alsaq, Quranda yeddi səma barəsində dəqiq bir nəzər vermək olmaz. Bu m vzuda bir ox nəzəriyyələr vardır. Bunu da yad
“Tövbə” surəsinin 43-cü və ya “Təhrim” surənin 1-ci ayəsi İslam Peyğəmbəri (səlləllahu əleyhi və alih)-in ismətsiz olduğuna (hər növ günah və xatadan uzaq olmamasına) dəlalət edirmi?

10381 2012/04/19 Təfsir

T vbə surəsinin 43-c ayəsinin izahında ətraflı cavabda qeyd olunanları m taliə edin. Təhrim surəsinin 1-ci ayəsində də şəri təhrim ( qadağa ) yoxdur. Nə n z nə haram edirsən c mləsi məzəmmət məqamında
“Səkinə” ilə vəqarın arasında nə kimi fərq vardır? Bunların hər biri barəsində gələn ayə və rəvayətləri bilmək istərdim.

6715 2012/04/19 Təfsir

Əhli-beyt ( əleyhimus-salam ) rəvayətlərinin oxunda bu iki kəlmə birlikdə işlənmişdir. Onlar eyni mənalı sinonim olsalar da, l ğət alimləri bu iki kəlmə arasında belə fərq qoymuşlar: vəqar fiziki bədə
وَ السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرينَ وَ الْأَنْصارِ... “Mühacir və ənsardan olan öndə gedənlər – birincilər” ayəsi Əli (əleyhis-salam)-ın şənində nazil olmuşdurmu? Əgər belədirsə, onda cəm kəlməsinin bir nəfərə aid edilməsi necə izah edilə bilər?

8873 2012/04/19 Quran elmləri

و السابقون الاولون من المهاجرین و الانصار... M hacir və ənsardan olan ndə gedən birincilər ayəsi istər Əli ( əleyhis-salam ) -ın şənində nazil olsun, istərsə də yox, o həzrətin ilk m səlman olmasında
Allahın yadından (zikrindən) qafil olmaqla insanın şeytanla yoldaş olması necə mümkündür?

6216 2012/04/19 Təfsir

Sualda qeyd olunan ayənin mənası budur ki, Allahın g stərişlərindən imtina etmək və həyatda Onun zikr və yadından qafil olmağın nəticəsi şeytanla yoldaş və həms hbət olmaqdır. Allahın zikr və yadından
İman və ürək (qəlb) inamının Quranda əlaqəsi hansı şəkildə bəyan olubdur?

7715 2012/04/18 Təfsir

İman, l ğətdə ibarətdir: Tərkibetmənin qarşılığında təsdiq etmə. Termində isə iman ibarətdir: Dillə etiraf etmə, qəlbi əhd- peyman və qəsd, b t n bədən zvləri ilə əməl, amma inam l ğətdə, həyəcan və n
Qurani- kərim baxımından özünü düşünmənin mənası nədir?

6891 2012/04/18 Təfsir

z n tanıma Quranda, fitri və daxili istedadları diriltmək və tərbiyələndirmək vasitəsi ilə z həqiqətini yenidən ələ gətirmə mənasınadır. Bu həqiqət onun v cudunda gizlənibdir. z həqiqətini ələ gətirən
Aya Quranın hər bir ayəsinin dərman hökmü vardır?

5537 2012/04/18 Təfsir

Allah Taala, m xtəlif ayələrdə Quranın m minlər n şəfa vəsiləsi olduğunu bildirmişdir. [ 1 ] Bir ox ayə və rəvayətlərdən və o c mlədən təfsirlərdən istifadə olunur ki, şəfadan məqsəd, irkin əxlaqların
Meymun olmaq o şəxsin cəzasıdır ki, ehtiyacına görə şənbə günü balıq tutubdur?

11226 2012/04/18 Təfsir

Əvvəl bunu bilmək lazımdır ki, bəni İsrailin məsxi təkcə buna g rə olmayıb ki, ruzi qazanmaq n balıq tutublar; nki bu iş g nah olmamaqla yanaşı məsx kimi nəticələridə yoxdur. Bəlkə İslam məntiqində bu
Tur dağının bəni İsrailin başının üstünə qaldırılmasından məqsəd nədir?

6833 2012/04/17 Təfsir

Quran ayələrinin ne əsində و رفعنا فوقکم الطور təbiri və bəni İsrail barəsində oxşar təbirlər bəyan olubdur. Təfsir kitablarında gələnlərə əsasən bu ayələr bir tarixi hadisəyə işarə edir ki, həzrəti M
Bəni İsrailin dana pərəstişinin cəzası hikmətli idi?

6196 2012/04/17 Təfsir

Təfsir ilər bu ayədə Allahın ld rmək əmrindən məqsədində ehtimal veriblər: 1. Bu əmr, imtahan əmri olub və onların t vbəsiylə bu əmr onlardan g t r l bd r. 2. Bu ayədə qətldən məqsəd şeytani vəsvəsələ
Firon necə əməllərinə görə ki, Allahın imtahan vəsiləsiydi əzab çəkəcək?

6231 2012/04/17 Təfsir

Allahın dəyişməyən qanunlarından biri bəndələrin imtahanı və sınağıdır. Bu imtahan fərqli hadisələr və m xtəlif vəsilələrlə yerinə yetirilir. Bəzi hallarda Allah zalimləri digər kəslərin imtahan vəsil
Cin surəsinin 9- cu ayəsinin təfsiri

8656 2012/04/17 Təfsir

Təfsir ilər bu ayənin habelə buna oxşar digər ayələrin təfsirində, fərqli nəzərlər bəyan ediblər. Qabaqkı təfsir ilərin bir oxu bu ayənin təfsirində ayənin zahirini qorumağa təkidli olublar. Amma Alus
وَابْتَلُواْ الْيَتَامَى حَتَّىَ إِذَا بَلَغُواْ النِّكَاحَ “Yetimlər həddi-buluğa çatana qədər onları imtahan edin” ayəsinin mənası nədir?

5639 2012/04/09 Təfsir

Allah-taala bu ayədə yetimlərin qəyyumlarına g stəriş verib buyurur ki, onların mal-d vlətlərinə nəzarət edin, sərmayələrini qoruyub saxlayın. Qəyyumluq d vr ndə yetimləri, həddi-buluğa və ağlı kəsən
“Kəhf” surəsinin məzmun və qiraətinin fəziləti nədir?

12620 2012/04/09 Təfsir

Quranın digər surələri kimi, Kəhf surəsinin də oxlu x susiyyətləri və fəzilətləri vardır. Bu əzəmətli fəzilətlər Peyğəmbər ( səlləllahu əleyhi və alih ) -dən və imamlardan ( əleyhimus-salam ) nəql olu
“Əraf” surəsinin külli məzmunu və onu qiraət etməyin fəziləti nədir?

9467 2012/04/09 Təfsir

Əraf surəsi Məkkədə nazil olmuşdur [ 1 ] və 206 ayədən ibarətdir. Rəvayət və təfsir mənbələrində bu surənin məzmun və qiraətinin fəziləti barəsində m əyyən mətləblər nəql olunmuşdur. Suala diqqət yeti
“Bismillahir-Rəhmanir-Rəhim”in Quran surə və ayələrinin bir hissəsi olması barəsində müfəssirlərin müxtəlif nəzəriyyələri nədir?

7954 2012/04/09 Təfsir

Bismillahir-Rəhmanir-Rəhim in Quranın surə və ayələrinin hissəsi olub-olmaması ilə əlaqədar m səlman alimləri arasında fikir ayılığı vardır. İmamiyyə [ 1 ] və şafei alimləri, [ 2 ] Məkkə və Kufə qaril
“Quran qiraətinin batini ədəb qaydaları” dedikdə məqsəd nədir?

7452 2012/04/09 Quran elmləri

Quran Peyğəmbəri-əkrəm ( səlləllahu əleyhi və alih ) -in əbədi m c zəsi və b y k Allahın kəlamıdır. Buna g rə də islamın əvvəllərindən etibarən m səlmanların arasında x susi ehtiram və dəyərə layiq g
Həzrət İsa (əleyhis-salam)-ın adı Quranda neçə dəfə gəlmişdir?

7132 2012/04/09 Təfsir

Həzrət İsa ( əleyhis-salam ) -ın adı Quranda ( İsa kimi ) 23 dəfə gəlmişdir. O c mlədən: 1. Bəqərə surəsi, 87, 136, 253-c ayələrdə; 2. Ali-İmran surəsi, 45, 52, 55, 59 və 84-c ayələrdə; 3. Nisa
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعينُ “İyyakə nə’budu və iyyakə nəstəin” ayəsinin təfsiri nədir?

9644 2012/04/09 Təfsir

Ayənin tərc məsi: ( Pərvərdigara ! ) Yalnız Sənə pərəstiş edir və yalnız Səndən k mək istəyirik. [ 1 ] Allaha ibadət etmək bəndənin Onun qarşısında məmluk ( Onun m lkiyyəti ) olmasını, [ 2 ] Ondan
“Hədid” surəsində imam Zaman (əleyhis-salam) barəsində olan ayəni tərcüməsi ilə birlikdə bəyan edin.

6958 2012/03/14 Təfsir

Hədid surəsinin 17-ci ayəsində buyurulur: اعلموا ان الله یحی الارض بعد موتها Bilin ki, Allah yeri, ld kdən sonra ( bir daha ) dirildəcəkdir. Əhli-beyt ( əleyhimus-salam ) rəvayətlərində bu ayə
Qurani-kərimin qissələri və əhvalatları tarixi gerçəklik əsasında bəyan olunmuşdur, yoxsa gerçəkliyi olmayan təmsillər və simvolik məqsədlər daşıyır?

10834 2012/03/14 Quran elmləri

Qurandakı əhvalatlar və qissələr haqq əsasındadır, sadiq və doğru hadisələrdir, onda ger əkliyin əksinə olan he bir şey yoxdur. Buna g rə də Quran qissələrinin ( mətləbi başa d şmək n ) xəyali və simv
Vaqiə” surəsinin axırlarında buyurulur ki, insan ölümdən dərhal sonra öz əməllərinin nəticəsini görəcəkdir. Bu məsələnin ölüm səkrətləri (anları) ilə ziddiyyəti vardırmı?

7729 2012/03/14 Təfsir

Vaqiə surəsinin 83-87-ci ayələrində l mdən qabaqkı vəziyyətə işarə olunur. Amma behişt və cəhənnəmlə əlaqədar olan sonrakı ayələr l mdən sonrakı aləmlə əlaqədardır və l m anları ilə əlaqəsi yoxdur ki,
Quran surələrinin adını Allah seçmişdir, yoxsa Peyğəmbər?

6647 2012/03/14 Quran elmləri

İslami mənbələrə ( Quran və rəvayətlərə ) diqqət yetirməklə qəti şəkildə demək olar ki, Quranın surələrə b lg s Peyğəmbər ( səlləllahu əleyhi və alih ) -in d vr ndə baş vermişdir. Peyğəmbərdən də nəql

Təsadüfi suallar

İslam hökumətində mədəni quruluşların yeri nədir?

5202 Nizamlar (Qurluşlar) 2012/06/13

Cəmiyyətdə mövcud olan təşəkküllər və icmaları hökumətlə vətəndaşlar arasındadırlar, mədəni quruluşlar deyildir. Kənd və şəhər birləşdirilmişləri sinf birləşmələri, idman kulubları, yerli cəmiyyətlər və peşəkar biliklər (tərbiyəçilər birliyi kimi)... və mədəni təşkilatlardan sayılırlar. Xalq hakimiyyətinin əsas üstünlüklərindən biri bu cür quruluşlarda mədəni təşkilatların olmasıdır. cəmiyyətdə olan bütün ...
Allah rəsulunu (s) yuxuda necə görmək olar?

19665 Əməli əxlaq 2011/06/19

Məfatiuhl cinanda, İlahi övliyaları yuxuda görmək üçün zikrlər və əməllər qeyd olunubdur. Amma diqqət etmək lazımdır ki, bu yollar təklikdə istədiyin şəxsi yuxuda görmək üçün kafi səbəb deyil. Yəni, belə deyil ki, hər kəs onlara əməl etməklə Peyğəmbər (s)- i yuxuda görəcək. Çünki bu mühüm işin, günahları tərk ...
İdmanda əxlaqın yeri necədir?

7290 Əməli əxlaq 2012/01/12

İslam dini həmişə kamil və dünyəvi din olaraqbir sağlam həyatın bütün hissələrini fikirləşir və dünya – axirət səadətinə qovuşan bütün uolları saymışdır. İslam nəzərində cismi sağlamlığın dəyəri heç kəsə gizli deyil. Təbii olaraq insanın sağlamlığında xeyirli olan idmanlar İslam dinində də təyid olunur. O şeylər ki ümumi əxlaqda var və ...
Fiqhi hökmlərin fəlsəfəsi haqqında sual etmək olarmı?

7327 Əhkam və hüquq fəlsəfəsi 2015/08/01

Bu sualın cavabı aşağadakı mövzuda cavablınır; 1.İlahi hökmlərin həmişə məsləhətlər və fəsadları nəzərə almaqla olduğuna görə heç vaxt hansısa hökm heç bir səbəb olmadan halal və ya haram və vacib ola bilməz. Heç də belə deiyl ki, ilahi hökmlər heç bir meyar və hikmət olmadan bəşəriyyətə gəlmiş ...
Seyidlərə hörmətin səbəbi nədir? Dünya və axirətdə seyidlərlə qeyri seyidlərin fərqi varmı?

9726 Nəzəri əxlaq 2015/06/18

Seyyid lüğətdə “Ağa”, “Cənab”, “Rəyis”, “Böyük” mənasınadır. Amma fars dilində və şiə terminologiyasında o adamlara deyilir ki, nəsəbləri Həzrəti Fatimə (s) vasitəsi ilə İslam Peyğəmbərinə (s) çatır. Amma hörmət olaraq seyid başqa ələviyyələrə də eyilir. Hansı ki, nəsəbləri Abbas bin Əli (ə) və ya Məhəmməd Hənəfiyyə vasitəsi ...
Rəvayət vardır ki, Allah- Taala Fatimənin paklığına xatir onun övladlarını cəhənnəmə aparmaz. Xahiş edirik onu təhlil edin.

5854 Hədis elmləri 2012/01/08

Bu rəvayət şiə və Əhli- sünnə kitablarında vardır və onu nəql edən ravilərin və mənbələrin çoxluğu ona etimad etməyə dəlildir.Amma bu qeyri- müəyyənlik həmişə olubdur ki, bu hədisin genişliyi və əhatə dairəsi hara kimidir? Başqa rəvayətlərə əsasən bu nəticəyə gəlmək olar ki, ancaq həzrət Zəhranın (s.ə.) vasitəsiz övladları o ...
Niyə İslami ölkələrdə fəsad rəvac tapır və yayılır?

6122 Nəzəri əxlaq 2010/06/15

Qurani kərim baxışından İslami məmləkətlərdə fəsadın yayılması və səbəbləri bir cümlədə xülasə olur: Allaha imanın olmaması və zalıma küfr etməməklə açıqlanər. Yəni Allahla olmayan və Allah rənginə boyanmayan hər şey fəsada çəkilir. Qarşəsənda isə Allaha inanc və zalımlasra boyun əyməmək, əlbəttə hər ikisi olan surətdə və bir- birinin ...
“Qalaktika trayektoriyası” nəzəriyyəsi ruhun varlığı və əbədi qalması ilə – heç olmazsa ölümdən sonra – təzadlıdırmı?

8280 Qədim kəlam 2011/03/06

1. İslam nəzərindən “mən” maddi bədənlə tamamilə fərqli olan bir gerçəklikdir. “Hicr” surəsi 29, “Muminun” surəsi 14, “Ənam” surəsi, 93, “Həşr” surəsi, 19, “Şəms” surəsi, 7-8 və s. ayələr bu həqiqəti və mənanı dəstəkləyir.2. Ərəstu (Aristotel) fəlsəfəsində deyildi kimi, insan bir-biri ilə ayrı ...
Su borularından gələn su şlanqın, su borusunun, yaxud krantın və ya duşun xarici tərəfində olan nəcisə toxunmaqla nəcis (murdar) olurmu?

4990 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/09/12

Krantdan, şlanqdan və ya borudan axan su əgər kürrə birləşmiş olsa, cari (axar) su hökmündədir və nəcis şeyə toxunduqda nəcis (murdar) olmur.Misal üçün, əgər krantın ağzı nəcis olsa və su ondan axanda nəcisə toxunsa, onu (su axmağa davam edən müddətdə) təmizləyib aradan apardıqdan ...
Aya İmam Zamanın (əc) yaşaması üçün ağıl dərk edən dəlillər varmı?

7454 Qədim kəlam 2013/08/27

İmam Zamanın (əc) varlığı və o həzrətin imaməti, imamətin xüsusi bəhslərindəndir ki, bir başa ağıl dərk edən dəlillərdən bəhrələnmək olmaz. Bəlkə ağıl dərk edən dəlillərlə imamətin ümumi bəhslərində, hər bir zamanda imamın olması və rəvayət və tarixdən bəhrələnməklə imaməti yalnız həzrət Məhdinin (əc) vücudunda görmək olar və ...

Ən çox baxılanlar

Oğlan və qızın arasında dügzün cinsi əlaqə necə olmalıdır?

162905 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/05/31

Qısa cavab: İslam dininin nəzərinə əsasən qadın və kişi bir- birlərini təkmilləşdirən varlıqdırlar. Allah- Taala bunları elə yaratmışdır ki, bu iki məxluq bir- birlərinin aramlıqlarını bərpa edirlər. həmçinin bununla yanaşı bir- birlərinin bütün cinsi istəklərini təmin etsinlər. İslam dini bu ehtiyacların halal yolla ödənməsi üçün ailə qurmağı (müvəqqəti ...
Hacət və diləklərimizə çatmaq üçün ən tez qəbul olunan dua hansıdır?

155037 Əməli əxlaq 2011/06/28

Baxmayaraq ki, bir çox dualar İmamlardan hacətlərin qəbul olması üçün rəvayət olunmuşdur ki, onların mətnini burada gətirmək mümkün deyildir. Bunun üçün də onlardan bir neçəsi ki, daha çox əhəmiyyət daşıyır adlarına işarə edirik. Təvəssül duası. Fərəc duası. ...
Şiələrin namazı əliaçıq və əhli- sünnənin əlibağlı qılmasının səbəbi nədir?

117791 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/01/02

On iki İmama (ə) inanan insanlar Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) sünnəsinə əməl etsinlər deyə, namazı əliaçıq qılırlar. Onların bu şəkildə namaz qılmasına əsas verən çoxlu sayda rəvayətlər vardır. Həmin rəvayətlərdə Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) namaz qılarkən əlləri açıq və yan tərəflərə bitişik şəkildə olduğu göstərilir. ...
Aya kişinin ixtiyarı vardır ki, istədiyi halda qadının hər hansı bir yerindən istifadə etsin, əgər güc vasitəsiylə olsa belə?

109746 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/04/14

Səlamun ələykum. Aşağıdakı cavablar müctəhidlərin dəftərxanalarından verimişdir: Həzrət Ayətullah Xamineinin dəftərxanası: Cavab 1 və 2. Qadının tamam olaraq kişini razı salması, o demək deyildir ki, kişi əxlaqa uyğun olmayan, çox məkruh və yaxud bir iş görə ki, qadının əziyyət olmasına səbəb olsun. Qadının tamam şəkildə ərini razı salması o deməkdir ...
Həyat yoldaşının öz razılığı ilə onunla arxadan əlaqədə olmağın hökmü nədir?

98933 Nizamlar hüquq və əhkam 2015/06/29

Möhtərəm mərcə təqlid alimləri buyurublar: “həyat yoldaşı ilə arxadan əlaqədə olmağın çox şiddətli kərahəti var”[1] Kərahət də bu mənadədər ki, bu əməl Allah dərgahında bəyənilməz bir əməldir. Amma, bu iş görülməsə daha yaxşıdır. Lakin, bu əməli edənə heç bir günah yazılmır. Diqqət etmək lazımdır ...
Qadın kişinin cinsi əlaqə istəyini rədd edə bilmərmi?

91345 Nizamlar hüquq və əhkam 2012/09/01

Əziz islam Peyğəmbərinin (s) və Əhli- beytin (ə) hədis və rəvayətlərində qadın və kişinin yaxınlığı barəsində mətləblər budur ki, onlar bir- birlərinin haqqlarına riayət etməlidirlər.[1] Bu hüquqlar yaxınlıq etmənin iki tərəfini göstərir. Bir rəvayətdə kişiyə belə deyilir: “Müstəhəbdir ki, kişi yaxınlığı rahatlıq, fasilə və ...
Qızdırma xəstəliynə görə oxunan dua var?

53373 Hədis elmləri 2014/05/20

Dua mənbələrində Nur duası adı ilə belə bir dua nəql olunur və bu dua qızdırma xəstəliyinin sağamasında çox təsirlidir. Duanın mətni budur: (tər.) “Nur verən Allahın adı ilə; nur verən Allahın adı ilə ki, nur verir; Nurda olan Nur Allahın adı ilə, hər şeyin təqdir və ölçüsünü ...
Salam "Əmmən yucibul- muztər" امّن یجیب المضطرّ duası harada gəlibdir?

45317 Əməli əxlaq 2012/09/10

"Əmmən yucibul- muztərrə iza dəahu və yəkşifus- su" « أَمَّنْ يُجيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوء » cümləsi Quranda Nəml surəsinin 62- ci ayəsində gəlibdir. Buyurur: "Əli hər yerdən üzülüb darda qalan birisi ona dua etdiyi zaman onun duasını qəbul buyuran".
Müvəqqəti evlənməinin sözləri nədir?

43757 Nizamlar hüquq və əhkam 2014/05/22

Müvəqqəti əqdin (mütənin) oxunmasından ötrü bir neçə şərt lazımdır: 1.Müvəqqəti əqdin oxunması; bu mənada ki, müvəqqəti evlənmədə təkcə qadınla kişinin bu əmələ razı olmaları kifayət etməz. Əqdin oxunması xüsusi kəlmələrlə bu əməlin inşa olunmasının niyyəti ilə oxunmalıdır. 2.Ehtiyat vacib budur ki, ərəb dilində düzgün qaydada oxunmalıdır. Əgər ...
Hansı yolla göz dəymənin (nəzərin) qarşısı alınır?

42920 Təfsir 2011/11/03

Göz dəymə insanın nəfsində olan qəsirdən irəli gəlir və bunun üçün də ağıl dərk edən bir dəlil yoxdur. Bəlkə çox hadisələr vardır ki, göz dəyməylə baş vermişdir. Mərhum Şeyx Abbas Qumi göz dəymənin uzaq olması üçün qələm surəsinin 51- ci ayəsini sifariş etmişdir. Bu ayənin nazil olmasını nəzərə ...

Linklər

Developed by AfarineshWeb