پیرامون بخش اول پرسش پاسخ: 1015؛ صحابه از دیدگاه شیعه را مطالعه کنید.
اما جواب بخش دوم را می‌توان در نکات زیر بیان کرد:
1. افرادی از صحابه - مانند ابوذر، عمار، ابوسعید خدری، ابن عباس، سلمان، مقداد و ...- وجود دارند که روایت بیشتری از آنان در کتب شیعی یافت می‌شود. روایت از این افراد در منابع اصلی اهل سنت؛ نظیر صحیح بخاری،[1] صحیح مسلم،[2] سنن ابی‌داود،[3] مسند احمد[4] و... نیز بسیار مشاهده می‌شود؛ از این‌رو نمی‌توان اصل روایت از آنها را به چالش کشید.
2. برخی احادیث شیعه به نقل سلسله‌وار از اهل بیت(ع) است که در نهایت به پیامبر(ص) ختم می‌شود.[5]
بنابر این، اگر گروهی از مسلمانان، اهل بیت را به عنوان امام معصوم نپذیرند، دست کم به اندازه یک راوی موثق و عادل حجیت خواهند داشت و طبیعتاً سلسله سند‌هایی که از طریق این ائمه از پیامبر خدا(ص) نقل می‌شود از بهترین سندها است.
امام صادق(ع) در حالى‌که گروهى از کوفیان در حضورش بودند؛ پیرامون گرفتن معارف از اهل بیت(ع) ‌فرمود: «شگفتا از این مردم که می‌گویند تمام دانش خود را از رسول خدا(ص) فراگرفته و بدان عمل نموده و هدایت شده‌اند، و معتقدند که ما اهل بیت، دانش آن‌حضرت را نیندوخته و بدان هدایت نیافته‌ایم و حال آن‌که ما اهل و اولاد او هستیم، وحى در منازل ما فرود آمده، و دانش از نزد ما به سوى مردم خارج شده است، گمان می‌کنید که آنان دانستند و هدایت شدند و ما ندانستیم و گمراه گشتیم؟! حقّاً که چنین چیزى محال است».[6]
3. با این حال، صحابه‌ای که شیعیان در منابع خود از آنان روایت می‌کنند، منحصر در چند نفر نبوده، بلکه نقل از صحابیان بسیاری در کتب شیعی مشاهده می‌شود. افرادی؛ مانند جابر بن عبدالله انصاری،[7] عبدالله بن عمر،[8] ابوهریره،[9] بریدة بن حصیب أسلمی،[10] و... .
البته، هر روایتی نیاز به بررسی سند و محتوا دارد تا اطمینان از صدق راویان و درستی حدیث به دست آید.

---