. اگر پاسور، بین مردم، همچنان ابزار قمار محسوب شود، بازی با آن برای همگان حرام بوده و واجب است از بین برده شود؛ اما اگر عرفا دیگر ابزار قمار نبوده و تنها یک بازی فکری باشد، بازی با آن‌را بدون شرط‌بندی حرام نیست.[1]

2. اما در مورد کودک نابالغ، اگرچه او تکلیفی ندارد و بازی با آلت قمار برای او حرام نیست، ولی به لحاظ تربیتی، چنانچه این موضوع موجب تأثیر‌پذیری وی و در نتیجه رعایت‌نکردن مسئله شرعی در بزرگ‌سالی گردد، سرپرستان کودک نباید ابزار قمار را در اختیارش قرار دهند، بلکه در صورت مشاهده بازی او با آلات قمار، باید با زبان خوش و رفتار منطقی، او را از این بازی‌ها بازدارند.

ضمائم:

پاسخ دفاتر مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[2]

حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی (مد ظله العالی):

اگر موجب نشود که بعد از بلوغ، مسئله‌ی شرعی را رعایت نکند، اشکال ندارد.

حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی):

جایز نیست.

حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی (مد ظله العالی):

اجازه دادن به غیر مکلفین برای انجام بازی‌های حرام ( که موجب تأثیرپذیری آنها در بزرگسالی و جذب به بازی‌های حرام شود) جایز نمی‌باشد.

حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):

اگر همچنان پاسور ابزار قمار محسوب شود، واجب است آن را از بین ببرید.

حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی):

به صورت کلی باید آلات قمار از بین برود.

 حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته):

بازی با پاسور بدون برد و باخت (تعیین جایزه از طرفین)، حرام نیست. بنابر این در اختیار دیگران گذاشتن آن حرام نیست.

لینک به سایت استفتائات

[1]. ر. ک: نمایه: 3539 (بازی با پاسور بدون برد و باخت).

[2]. استفتا از دفاتر آیات عظام: شبیری زنجانی، صافی گلپایگانی، علوی گرگانی، مکارم شیرازی و نوری همدانی (مد ظلهم العالی) توسط سایت اسلام کوئست.